色之忍第三
色之忍第三
桀之亡，以妹喜；幽之灭，以褒姒。
晋之乱，以骊姬；吴之祸，以西施。
汉成溺，以飞燕，披香有“祸水”之讥。
唐祚中绝于昭仪，天宝召寇于贵妃。
陈侯宣淫于夏氏之室，宋督目逆于孔父之妻，败国亡家之事，常与女色以相随。
伐性斤斧，皓齿蛾眉；毒药猛兽，越女齐姬。枚生此言，可为世师。噫，可不忍欤！
【译文】
夏朝之所以灭亡，是因为其国君桀宠爱美女妹喜；周幽王之所以灭亡，是因为他宠爱褒姒。
春秋时，晋国之所以五世大乱，都是由骊姬蛊惑挑拨晋献公造成的；吴国之所以遭遇亡国之祸，是因为吴王宠幸西施。
汉成帝沉溺于美女赵飞燕的温柔乡中不能自拔，因此披香博士大骂赵飞燕姐妹是祸水。
唐朝的帝位延续在武则天时中断；天宝年间的安史之乱也是由于唐玄宗宠爱杨贵妃而引起的。
《左传》载：宣公九年，陈灵公与夏姬公开 *** ，终于惹下杀头之罪；鲁桓公元年，宋太宰华父督因在路上盯着孔父嘉的妻子看，终于惨遭杀身之祸。所以说这些国破家亡的事，大多是由贪图女色引起的。
西汉的枚乘在《七发》中，将拥有皓齿蛾眉的美女，比作砍伐性命的利斧；又说越女齐姬，就像毒药与猛兽。枚乘的这段话，可以作为后世的警言。啊！面对美色，难道能不忍住自己的欲念吗？
【评析】
我国古代由于贪恋美色而招致亡国的例子比比皆是，夏朝，周朝的灭亡便是铁证。作为一国之君，不把心思放在治国上，反而完全用在贪恋美色上。试想，这样荒淫无道的君主，国家岂有不亡之理？历史的教训是深刻的，所以，对于人生男女之大欲，要适可而止，不能无止境地贪求了。
典例阐幽 荒淫无道的君主招致亡国
春秋时，晋献公在征伐骊戎时，俘获了一个骊女，封为骊姬。晋献公非常宠爱她，被她所迷惑，导致太子申生上吊自杀，公子重耳和夷吾逃亡在外，秦国大举入侵。后来晋国在重耳的重新执政下，才重新成为诸侯的霸主。可以说，晋国五世之乱，都是由骊姬蛊惑挑拨造成的。《史记》载：吴国攻破越国后，越国人将西施进献给吴王夫差，请求退兵，吴王答应了他们。此后，吴王沉溺于美色当中，朝政荒废，并且拒绝听取伍子胥的忠告；越王勾践却时时怀有复国之心，卧薪尝胆，在二十二年后，一举进攻灭掉吴国。夫差收纳了西施，因而自取灭亡。
汉成帝喜爱能歌善舞的赵飞燕，将其召入宫中，宠爱她，沉溺于这“温柔乡”中不能自拔，并愿终老于此。赵飞燕的妹妹合德也是绝世佳人，汉成帝周旋于两位美人中乐不思蜀。披香博士淖方成大骂：“此祸水，灭火必矣。”不久以后，汉成帝果然驾崩了，做了“温柔乡”中的风流鬼。
唐武后十四岁时很美，唐太宗将她召入宫中，并封为才人、后来太宗驾崩，她出家为尼。唐高宗惊其美艳，又将她召回宫中，封为昭仪，继而立皇后。高宗死后，唐武后废了中宗，自己称帝，并将国号由“唐”改为“周”，唐朝的命运差点葬送在她手中。后来武则天八十岁时死了，中宗复国，唐朝的国运才重新振兴。
唐玄宗宠爱杨贵妃，荒淫无度，并纵容她收胡人安禄山为养子，加官晋爵。后来安禄山反叛，扰乱中原，攻陷长安，皇帝出逃，贵妃在马嵬驿被赐死。这一切灾难都可以归结为：玄宗过分宠爱杨贵妃。
《左传》记载：宣公九年，陈灵公与二臣孔宁、仪行父同大夫御叔的妻子夏姬私通，并将进谏的大夫泄治杀害，最终他们自己也惹下了杀身之祸。鲁桓公元年，宋太宰华父督在路上看到孔父嘉的妻子，一直目送着她，并赞叹其“美而艳”，后来把孔父嘉杀死，夺其妻子。不过最终他也逃脱不了被人杀害的命运。所以说有人败家亡国，有人自取灭亡，多数都是女色招来的祸乱。历史上像这种因好色而导致国家或个人灭亡的事例俯拾皆是。
忍学《色之忍第三》译文与赏析
我国古代由于贪恋美色而招致亡国的例子比比皆是，夏朝，周朝的灭亡便是铁证。作为一国之君，不把心思放在治国上，反而完全用在贪恋美色上。试想，这样荒淫无道的君主，国家岂有不亡之理？历史的教训是深刻的，所以，对于人生男女之大欲，要适可而止，不能无止境地贪求了。典例阐幽 荒淫无道的君主招致...
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谎言是无法长久的，欺人却欺不过天，如果有欺人之念，怎能不忍住呢？【评析】古人说：“诚信是金。”一个有诚信的人就等于有了一切，在现实生活中，诚信尤为重要。欺诈之徒，时间长了，人们认清了他的本来面目，就会鄙视他、蔑视他、远离他。因此，我们需要牢记：只有诚实无欺，才能在社会上更好的...
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