劳之忍第四十四
劳之忍第四十四
有事服劳，弟子之职。我独贤劳，敢形辞色。《易》称劳谦，不伐终吉。颜无施劳，服赝勿失。
故黾勉从事，不敢告劳，周人之所以事君；惰农自安，不昏作劳，商盘所以训民。
疾驱九折，为子赣之忠臣；负米百里，为子路之养亲。噫，可不忍欤！
【译文】
《论语》载孔子说：“有事，做儿子做徒弟的尽其勤劳就叫做孝。”孔子认为有事的时候，做儿子做徒弟的就应尽其勤劳，这是他们应尽的职责。如果只有自己一个人劳动，那么无论自己干得多么辛苦，也不敢有任何怨气表现出来。《易经》说勤劳和谦逊的君子，终究会得到好结果。《论语》载颜回说：“希望不要因为有善德而矜持，有功劳而声张。”他自己就信奉中庸之道，只要遇见一件善事，他就会牢记在心上而不会遗忘。
《诗经·小雅·十月之交》中说：“辛勤努力地做事，不敢倾诉我的辛劳。”这是周大夫所遵从的事君事父的准则；懒惰的农民只求安逸的生活，不愿意辛勤劳作，那么他就没有收获也不会获得安逸，这是《尚书·盘庚》中盘庚用来训诫老百姓的话。
西汉王子赣为及时赴任，快马加鞭通过了险要之地九折坡，因此他被赞誉为忠臣；子路为了奉养双亲，从百里之外背米回家，因此他被称颂为孝子。辛劳是一种职责，更是一种美德，面对劳作时，怎能去抱怨呢！
【评析】
勤劳是一种职责，也是一种美德，我们应该凡事要尽心尽力，而不要有所抱怨。世人往往赞叹、仰慕那些风云人物的成就，然而他们哪里想到成功光环背后的苦楚、艰难；他们哪里想到当自己安然入梦之时，快意于室外活动之刻，那些事业成功者却在挑灯夜战，闭门不出，辛勤不倦的劳动着！
典例阐幽 我独贤劳，敢形辞色
一个人应该把辛劳作为贤德之事，不应有什么怨气表现出来，即使是与别人发生冲突和纠纷之时，也应该如此。《易经》认为那些勤劳和谦逊的人，一定会得到好的结果。颜回说信奉的是中庸之道，只要见一善事，他必记在心上而不遗忘。
战国时梁国与楚国相邻。两国颇有敌意，在边境上各设界亭（哨所）。两边的亭卒在各自的地界里都种了西瓜。梁国的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势很好；楚国的亭卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。
人比人，气死人。楚亭的人觉得失了面子，在一天晚上，乘月黑风高，偷跑过去把梁亭的瓜秧全都拉断。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告县令宋就，说我们要以牙还牙，过去把他们的瓜秧扯断！
宋就说：楚亭的人这种行为当然不对。别人不对，我们再跟着学就更不对，那样未免太狭隘、太小气了。你们照我的吩咐去做，从今开始，每晚去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长得好。而且，这样做一定不要让他们知道。
梁亭的人听后觉得有理，就照办了。
楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过，而且是梁亭的人在夜里悄悄为他们浇的。
楚国的县令听到亭卒的报告后，感到十分惭愧又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人边邻的诚心，特备重礼送梁王以示歉意。结果这一对敌国成了友好邻邦。
忍学《劳之忍第四十四》译文与赏析
劳之忍第四十四 有事服劳，弟子之职。我独贤劳，敢形辞色。《易》称劳谦，不伐终吉。颜无施劳，服赝勿失。故黾勉从事，不敢告劳，周人之所以事君；惰农自安，不昏作劳，商盘所以训民。疾驱九折，为子赣之忠臣；负米百里，为子路之养亲。噫，可不忍欤！【译文】《论语》载孔子说：“有...
忍学《苦之忍第四十五》译文与赏析
苦难是一笔享用不尽的精神财富，当处于苦难中时，怎么能不忍受逃避苦难之心呢！【评析】艰苦的生活对人是一种磨炼，是对意志品质的考验，也是培养自己远大理想和浩然正气的途径。其实，事业的成与败很大程度是并不是外部因素决定的，重要的还是你能否忍耐住艰苦，能否有屡遭摧残和打击都不改初衷的意志和...
忍学《躁之忍第四十八》译文与赏析
孟获被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。一次又一次遭擒，一次又一次被放。到了第七次被擒，诸葛亮还要再放，孟获却不肯走了，他流着泪说：“丞相对我孟获七擒七纵，可以说是仁至义尽，我打心眼里佩服，从今以后，我绝不再提反叛之事。”就这样，孟获等终于顺服蜀汉...
忍学《俭之忍第四十六》译文与赏析
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忍学《酒之忍第四》译文与赏析
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忍学《十四 置怨结欢》译文与赏析
【译文】李泌、窦参都看重李吉甫的才能，所以都厚待他。陆贽怀疑他们结帮拉派，将李吉甫调出了京城，出任明州刺史。后来陆贽被贬到忠州，宰相想加害于他，便任命李吉甫为忠州刺史，以使他能有机会报复陆贽。可李吉甫到了忠州，便将往日的怨恨统统抛弃，与陆贽结为好友。人们都认为李吉甫很有度量...
忍学《贪之忍第四十七》译文与赏析
口称夷齐，心怀盗跖。产随官进，财与位积。游道闻魏人之劾，宁不有腼于面目。噫，可不忍欤！【译文】贪财叫饕，贪食叫餮。相传舜除掉了四个为害天下的恶人，饕餮就是其中之一。晋代邓攸，为官清廉，百姓爱戴。因病离职时，老百姓拉着他的船不让他走，他只好借着夜色逃跑了。邓攸的清廉，的确...
忍学《快之忍第五十九》译文与赏析
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忍学《好学之忍第一百》译文与赏析
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忍学《宾主之忍第九十四》译文与赏析
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