变之忍第二十八
变之忍第二十八
志不慑者，得于预备；胆易夺者，惊于猝至。
勇者能搏猛兽，遇蜂虿而却走；怒者能破和璧，闻釜破而失色。
桓温一来，坦之手板颠倒；爰有谢安，从容与之谈笑。
郭晞一动，孝德彷徨无措；亦有秀实，单骑入其部伍。
中书失印，裴度端坐；三军山呼，张泳下马。噫，可不忍欤！
【译文】
意志坚定，不因突发的事情而轻易动摇，是因为事前作了充分的准备工作；而那些胆量容易丧失的人，在突然来临的变故面前只能惊慌失措。
有勇之人因为事先有思想准备，所以能够和猛兽相斗，但遇到突然而至的蜂蝎时却逃跑；蔺相如有勇气让自己与和氏璧共存亡，却在听到锅被打破的时候吃惊不小。这说明充分的心理准备能使人勇气倍增，而意外的变故会使人手足无措，风度尽失。
传言西晋大司马桓温要杀王坦之、谢安，当桓温来朝见皇帝的时候，王坦之吓得汗流浃背，连上朝的手板也拿倒了；而谢安态度从容，言语机智，令桓温大为敬佩。
唐朝元帅郭子仪的儿子郭晞在邠州驻守时放纵士卒为暴，节度使白孝德敢怒不敢言，都虞侯段秀实捕捉了为恶士兵，单骑前往郭晞军营痛陈利害，最后郭晞请求谢罪改过。
唐代裴度听说官印丢失，安坐不动，照样喝酒，一会儿有人报告官印复得，裴度依旧端坐如故，因为他认为追查过紧印就有可能被毁，反之则有可能归还，裴度的胸怀、度量和冷静令人佩服；宋朝张泳阅兵时，军士大声起哄，三次高呼；张泳下马，也同样大声高呼三声，再骑马阅兵，起哄的军士被镇住了。啊！世事多变，只有做到事前准备充分，才能有足够的勇气和冷静的心态来应付。当意外变故来临时，怎能不忍一忍心中的胆怯和惊慌呢？
【评析】
通权达变是一种智慧，而且是一种非常高级的智慧，愚昧和鄙陋的人只能墨守成规，亦步亦趋地走在别人后面，永远不会在适当的时候掉转船头。见风转舵，其实是极不容易的，见风先要观风，辩风，无智者则对风向不可能准确预测并跟随；转舵则要及时、适时，力道要恰到好处，无谋者肯定不能驾轻就熟。风向随时都在改变，识时务者会随着风向的改变而通权达变地调整自己的航向。
典例阐幽 以不变应万变
唐玄宗在位时，姚崇和张说曾一起在玄宗手下做宰相。虽然天天同殿为官，日日协作理事，但两人也常为一些日常事务而闹过不少矛盾，结果隔阂日深。由于张说常斗不过姚崇，因此十分记恨，总想找机会报复。
不久，姚崇患了重病，估计将不久于人世。一天，他把儿子喊到床前，谆谆告诫说：“张丞相与我素来不和，我死后，他很可能找茬整治你们。不过，有一种办法可以避凶。张说这人有个弱点，特别喜欢首饰、玩物之类的东西，我死后，你们把我所有的服饰和玩物都摆出来，张说来吊唁时让他选择。如果他对这些服饰和玩物不感兴趣，你们则性命难保，必须赶快办完丧事找个地方躲避。如果他很留神这些东西，你们就要把它们记下来，并一一送到他的家里，他肯定很高兴。这时，你们趁机请他为我写碑文，他写好后马上记下来，并立即请人刻到事先准备好的碑石上，同时将张说为我写碑文的事报告皇上，并请皇上过目。张说考虑问题思维较缓慢，几天以后他就会后悔为我写了祭文。如果他要收回祭文，你们就告诉他皇上已经过目，并且已经刻到碑上。他若不信，你们就带他去看已经刻好的石碑。这样，他碍于面子，就不能再对你们不利了。”
姚崇死后，张说前来吊唁，当看到姚府陈列的首饰和玩物时，他果然兴趣倍增。姚崇的儿子看在眼里，便悄悄记下他对哪些物品格外留神。等张说走后，便派人将张说特别感兴趣的那些玩物送到他的府上，并且请他为姚崇写祭文。
张说果然很高兴，同意了写祭文，文中对姚崇的生平事迹记载得很详细，而且赞扬的笔墨也不少。但是过了几天，张说突然派人来取祭文稿本，说是文章还有些地方需要修改。姚崇的儿子见张说所为果然应验了父亲的话，便领着张说的使者去看刻在石碑上的祭文，并告诉他皇上已经过目。使者无可奈何，只好垂头丧气地回去向张说报告。张说听说后后悔莫及，捶胸顿足道：“死去的姚崇还能算计活着的张说，我至今才明白姚崇果真是比我智高一筹啊！”
可见，“穷则变，变则通”实乃千古之理。
忍学《变之忍第二十八》译文与赏析
世事多变，只有做到事前准备充分，才能有足够的勇气和冷静的心态来应付。当意外变故来临时，怎能不忍一忍心中的胆怯和惊慌呢？【评析】通权达变是一种智慧，而且是一种非常高级的智慧，愚昧和鄙陋的人只能墨守成规，亦步亦趋地走在别人后面，永远不会在适当的时候掉转船头。见风转舵，其实是极不容易...
忍学《二十八 认猪不争》译文与赏析
【译文】曹节，向来都很仁义厚道。邻居家丢失了一头猪，而丢失的猪与曹节家的猪很相似，邻居便到曹节家中认领，曹节没有和他争执。后来，邻居丢失了的猪自己跑回来了，邻居深感惭愧，归还了曹节家的猪并向曹节道歉。曹节笑着接受了。【评析】曹节的邻居误把曹节家的猪当成自己家丢失的猪而领走，曹节...
忍学《十八 不忍按》译文与赏析
十八 不忍按 许围师为相州刺史，以宽治部。有受贿者，围师不忍按，其人自愧，后修饬，更为廉士。【译文】许围师担任相州刺史的时候，以宽厚仁慈的态度对待自己的部下。有一个官员收受了贿赂，许围师不忍心将他治罪，但是这个官员自己觉得羞愧难当，于是之后就修身养性，成为一个廉洁奉公的官员。
忍学《仁之忍第二十》译文与赏析
【译文】《孟子》说：“为仁者如射箭，射箭者应先正己而后发箭，如发而不中，则不应怨胜已之人而应责备自己。”这是劝仁之话。《孟子》还说：“如有人非常骄横不恭顺地对待我，我必反省自己是否有所不仁。”这都是为仁之道啊！春秋时，宋国的桓魋欲加害于孔子，孔子不以为意；《孟子》中载...
忍学《欺之忍第三十九》译文与赏析
【译文】舜的弟弟象用土埋井，想活埋了舜，但未能得逞，便掩饰说，我万分想念你；《孟子》载：管池沼的人把子产吩咐放生的鱼煮熟吃掉却欺骗子产说鱼自行游走了，子产相信了那人的话。象和管池沼的人都实在欺人太甚了！秦朝丞相赵高，指鹿为马，欺骗二世和世人；唐代裴延龄无中生有，欺骗德宗皇帝，...
忍学《争之忍第三十八》译文与赏析
争之忍第三十八 争权于朝，争利于市，争而不已，暋不畏死。财能得人，亦能害人。人曷不悟，至于丧身。权可以宠，亦可以辱。人胡不思，为世大僇？达人远见，不与物争。视利犹粪土之污，视权犹鸿毛之轻。污则欲避，轻则易弃。避则无憾于人，弃则无累于己。噫，可不忍欤！【译文】争权的...
忍学《躁之忍第四十八》译文与赏析
躁之忍第四十八 养气之学，戒乎躁急。刺卵掷地，逐蝇弃笔。录诗误字，啮臂流血。觇其平生，岂能容物。西门佩韦，唯以自戒。彼美刘宽，翻羹不怪。震为决躁，巽为躁卦。火盛东南，其性不耐。雷动风挠，如鼓炉。大盛则衰，不耐则败。一时之躁，噬脐之悔。噫，不可忍欤！【译文】欲培养...
忍学《为工之忍第八十九》译文与赏析
为工之忍第八十九 为工之忍第八十九 不善于斫，血指汗颜。巧匠傍观，缩手袖间。行年七十，老而斫轮，得心应手，虽子不传。百工居肆以成其事，犹君子学以致其道。学不精则窘于才，工不精则失于巧。国有尚方之作礼，有冬官之考阶，身宠而家温，贵技高而心小。噫，可不忍欤！【译文】不...
忍学《奴婢之忍第九十五》译文与赏析
奴婢之忍第九十五 人有十等，以贱事贵，耕樵为奴，织爨为婢。父母所生，皆有血气，谴督太苛，小人怨詈。陶公善遇，以嘱其子。阳城不瞋易酒自醉之奴，文烈不谴籴米逃奔之婢。二公之性难齐，元亮之风可继。噫，可不忍欤！【译文】古人认为，人有贵贱，分为十等，卑贱的人应该侍奉高贵的人...
忍学《挫折之忍第七十八》译文与赏析
【译文】不能忍受别人冒犯自己的人，一旦发起怒来就不会顾及别人；不能忍受别人压抑自己的人，一旦愤怒起来也不会顾及自身。北宫黝受了一点打击，就好象在大庭广众之下被人鞭打了一样，一定要进行报复；蔺相如得知自己被秦国欺骗后，气得怒发冲冠。他们这样是不能成为真正的壮士的。自己受了挫折就发怒...