“百善孝为先”下一句是什么?

“百善孝为先”下句是万恶淫为源。 



  • 【“百善孝为先”下句】

万恶淫为源。 

  • 【语句阐释】

百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。"所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!

孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。

孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

  • 【历史沿革】

古训云:"万恶淫为首,百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝,德之本也"。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

说孝道,首先就要说到"五伦。所谓五伦,指的是五种人际关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。人是社会性的动物,每一个都不能离开人群而独处。而五伦,正是与每一个人都关系最为密切者。任何一个人,能够处理好这五种与自己最为密切、最为重要的人际关系,就可推而广之处理好其他一切人际关系。

五伦中的任何一伦,都有其特殊的规范,如父慈子孝,兄友弟恭,君礼臣忠等。它要求每一个人根据所处的身份地位不同,而各尽己责,如父母的责任要是要慈爱养育子女,子女的责任就是要尊敬孝顺父母,等等。但这并不是说父母对子女要慈爱,而兄长对于弟妹、上级对于下级就可以不慈爱。慈、友、礼、孝、恭、忠等品格是一切人际关系都要遵循的,只不过在父子关系中,"慈"对于父母来说是最主要的,"孝"对于子女来说是最主要的。



原文是【百善孝为先万恶淫为源常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首】应该没有上一句的。。。

俗语:“百善孝为先”,其实下一句更经典,老祖宗的话不能不听!



百善孝为先下一句是

“百善孝为先”下一句是:万恶淫为源。
“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映清代极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

扩展资料:
戊子季秋念孝文
“百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。因为是根本的道理,根本的人伦,根本的共识,所以数千字的《围炉夜话》,抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
为何以孝为百善之先?
《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
孔子对弟子们说:“你们要引以为戒,这件事足以使你们明白其中的道理!” 于是,辞别孔子,回家赡养双亲的门人,就有十三人。
其实正因这句话说到了“根本”处,所以放之四海而皆准。万官皆下品,唯有读书高,以孝为先。这又为何?因没有孝,没有根本,就没有人类传承。
为人子女当孝,为人父母当慈。父母养子女叫做“养”,子女养父母也叫做“养”。前者抚养成人,后者赡养终老。这叫天经地义(天经地义出自《左传·昭公二十五年》“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”)。
人栽果树,此树领受天地雨水日光,必然开花结果。就算是“人参果树”那样精贵的树种,也要三万年一开花,三万年一结果。没有受人滋养而不报答的天地道理,这就是天经地义。
参考资料来源:百度百科-百善孝为先

下一句是:“万恶淫为源”
原句是:“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”所以孝居百行
之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
“百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一
种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母
的指点和命令,按照父母的意愿行事。


百善孝为先下一句对联
万恶淫为源。百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。出自清代著作围炉夜话。孝居百行之先。一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先...

百善孝为先下一句是?
“百善孝为先”下一句是:万恶淫为源。古代有这样一幅精妙绝伦的对联:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人。”这句话翻译过来就是尽管人人都知道应该孝敬老人,但却并非每个人都有条件做到表面上的孝敬。因为对于一些家境贫寒的人来说根本拿不出什么...

古语有云百善孝为先下一句?
“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而...

百善孝为先的下一句是什么?
2. “百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”这句话进一步阐述了以孝顺为先的价值观,提倡存有仁孝之心,使人避免做出不善之事。3. 孝是中华文化中非常重要的一个概念,不仅仅体现在孝顺父母上,还包括尊敬长辈、维护家庭和谐等方面。《孝经》中提到,孝顺父母是...

百善孝为先下一句
百善孝为先的下一句是万恶淫为源。释义:经常保有仁义孝顺的心态,那么天下凡是不能做的事,都不忍心去做,因此人们说孝顺是所有好行为的前提。当人一产生了邪恶的念头,那么平常极不愿意做的事,都可能去做,所以说淫乱是各种邪恶行为中的开始。百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可...

看图猜10个字:百善孝为先 下一句是什么?
看图猜10个字:百善孝为先 下一句是什么?答案是“慈乌思反哺”,附图说明,有图有真相。这句话应该是这样写:慈乌思反哺,百善孝为先

百善孝为先下一句是什么?
“百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!简介 子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎(子夏向孔子请问什么是孝。孔子说:晚辈长保恭敬和悦...

百善孝为先的上下句 百善孝为先的上下句是什么
百善孝为先没有上一句,而下一句是:万恶淫为源。百善孝为先,万恶淫为源出自《围炉夜话》,意思是善事有很多种,其中尽孝是第一位,罪恶也有很多种,人的欲望是源头。这句话是劝诫人们多多尽孝以及控制好自己的欲望。《围炉夜话》是一部儒家的通俗读物,作者是王永彬。

百善孝为先万恶_为首
诸德之孝为先,万恶之导。这段话出自:《围炉夜话》(清)王永斌。原文如下:“诸德之孝为先,万恶之源,仁孝常在,故天下凡不能为之者,不忍为之,故孝居百行之首;一起犯淫不难,所以淫为万恶之首。”后来流传如下:“孝为先,不计较心迹,寒门无孝子;邪是第一位的,不管心,世界上没有...

百善孝为先!下一句是什么呢!大神们帮帮忙
出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著 原文:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”