百善孝为先,原心不原迹,原迹家贫无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心...
我在南怀瑾的《论语别裁》里面读到过这幅对联，只说是古人所作
“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心...
尽管关于这副对联的出处尚无定论，它与清王永彬的《围炉夜话》中提到的"百善孝为先，万恶淫为源"有着相似的理念。《围炉夜话》中详细阐述了孝道的重要性，以及淫念如何引导人们做出不道德的行为，从而强调了道德修养的重要性。无论这副对联是否早于《围炉夜话》，它都清晰地传达了孝与淫在个人品行中...
百善孝为先下一句对联乌慈反哺思?
上一句是，百善孝为先，下一句是，慈乌思反哺，这两句不是对联，是一幅画中隐藏的两句话。
有关德孝的对联 5个
亲情满腹吾意也 孝取三施尔分乎 勤事至亲，百善孝为先，恒守美德，众贤君居首。百善孝为先 问心不问事 否则寒门无孝子 万恶淫为首 问事不问心 不然千古无完人 上联：四世同堂，善德仁可乐山水；下联：新风正渐，亲孝悌当绵瓞瓜。横批：松风福禄 敬老尊贤道德好；助人为乐作风新。
阎王殿对联 阎王殿对联和横批
阎王殿对联 泪酸血咸口甜手辣莫道人间无苦海；金黄银白眼红心黑须知头上有青天。有心为善虽善不赏;无心为恶虽恶不罚。百善孝为先，论心不论事，论事天下无孝子;万恶淫为首，论事不论心，论心天下无完人。是是非非地；明明白白天。你那时争人田，夺人地，占人妻女是不是？手摸胸膛想想；我这里...
为上联“百善孝为先,常回家看看”选择下联,最合适的一项是: A.一年春...
C 符合对联要求，同时也体现了“居家当孝子，当官做公仆”兼有中国特色和时代气息的价值取向，意境美好。对联知识，从对仗、结构、平仄，意境相谐几方面分析，A、“为”是对联上下句同一位置的雷同字，不可；且“种种”为仄声，不可。B、“要”为动词，“常”为副词。D、“为”是动词，“最”...
以孝善为主题的五字对联,横批不用。
万恶淫为首；百行孝当先。家贫出孝子；国乱显忠臣。新年纳余庆；佳节号长春。忠厚传家远；诗书继世长。一生孝为本；万代诚做基。
榆次老城的对联
百善孝为先论人不论事论事寒门无孝子万恶淫为首论事不论心论心千古少完人站着你背地做些什么好大胆还来瞒我 想下俺这里轻饶哪个快回头莫去害人善报恶报迟报速报终须有报天知地知你知我知何谓不知居官当思尽其天职为政尤贵合乎地情好学近智力行近仁知耻近勇在宫惟明莅事惟平立身惟清官有典常任一日则尽...
百善孝为先,是出自哪里的话?
古时对联，具体出处见以下两处：1.清·王之春《椒生随笔》卷六：阴曹门联 阁学周荇农师尝梦至阴曹，见一极大衙署，其门联云：“百善孝为先，论心不论事，论事世间无孝子。万恶淫为首，论事不论心，论心天下少完人。”2.清·梁章钜《楹联丛话》卷四·庙祀下：张南山寄录城隍庙一联云：“百...