百善孝为先万恶_为首

诸德之孝为先,万恶之导。这段话出自:《围炉夜话》(清)王永斌。

原文如下:“诸德之孝为先,万恶之源,仁孝常在,故天下凡不能为之者,不忍为之,故孝居百行之首;一起犯淫不难,所以淫为万恶之首。”

后来流传如下:“孝为先,不计较心迹,寒门无孝子;邪是第一位的,不管心,世界上没有人是完美的。"

意思是一切道德首先应该是孝,但是孝只看心中有没有孝,不能研究他的行为。如果他研究他的行为,那些穷人就不会有孝子了。

一切恶行中最恶劣的是淫荡,这只能从他的行动看出来,而看不到他的内心。你看他的内心,这个世界上没有不淫荡的完美的人。

第一句话讲的是“孝”,意思是一个人是否符合“孝”。不是他给老人的东西有没有价值,而是他心里有没有老人。如果论财富,穷人家就没有孝心吗?

第二句话讲的是“气质”。只要是人,就不会对异性没有感觉,但是感觉是一回事,而且是在心里。“人无完人”是指不能以“你心里有没有感情”为标准。如果以此为依据,世界上就不会有好人了。因为很难有人一辈子,他的心从来没有被其他异性触动过,也从来没有为其他异性出过风头。所以,这就是儒家所说的“要有情,才要有礼”的道理。比如一个男人欣赏一个女人,这是一个情感问题,是“深情”的,自然的;但如何处理是一个理性的问题,儒家是赞成“止礼”的。在所有的善行中,孝顺是第一位的,但这主要是内心的,而不是表面的行为,也不代表给父母奢侈品就是孝顺。如果是这样,那么穷人家就没有孝子了。在所有邪恶的事物中,情欲是第一位的,但这主要取决于行为,而不是思想。如果遵循心灵理论,这个世界必然会被美所诱惑。这样的话,世界上就不会有完美的人了。

迪安郝晴冯唐

相关问答:百善财富是国资委企业投资平台吗

根据现有信息来看,不是。国资委不会搞投资平台,因为这违反中央规定。


百善勤为先万恶懒为首的意思
百善孝为先 万恶淫为首 作者:王永彬 [原文]常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。[译文]经常保有仁义孝顺的心态,那么天下凡是不能做的事,都不忍心去做,因此人们说孝顺是所有好行为的前提。当人一产生了...

万恶淫为首,百善孝为先出自哪里
出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做, 所以,孝是一切...

百善孝为先下一句?
百善孝为先,万恶淫为源。从《围炉夜话》中转变而来。【原文】:常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。【译文】:经常保有仁义孝顺的心态,那么天下凡是不能做的事,都不忍心去做,因此人们说孝顺是所有好行为...

百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论迹世...
(3)清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先,万恶淫为首”之句,但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后。 《围炉夜话》中相关原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。

百孝为先这句话完整的该怎么说?
百孝为先这句话完整的是“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫...

百行孝为先论迹不论心的出处是哪里?
出自清代王永彬的《围炉夜话》。原文:百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”意思是天下的善事,以孝顺为最善.一个人有没有做到孝顺,要看他内心是不是想孝顺,而不是看他怎么做的。否则的话,如果非要让父母吃好穿好,才算孝子,那穷的揭不开锅...

百善孝为先对联
百善孝为先对联是百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。此对联是古代流传下来的,引申自清代王永彬的《围炉夜话》。原文为:百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,...

百善孝为先完整句子
“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而...

百孝为先这句话完整的该怎么说
百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。百孝为先这句话完整的是“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。《围炉夜话》是晚清近代文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。...

百善孝为先反义词是什么
百善孝为先反义词是万恶淫为首