花功夫将犯人流放的古代,为啥不能直接判死刑?

在很多古代电视剧,或者史料记载中,经常能够看到,犯了重罪的人被判处发配3千里边疆。尤其是在《水浒传》中,很多好汉那都是因为犯罪被发配到边疆去,而且朝廷会派几个衙役押送,一路上靠两条腿走到发配的地区,这沿途的危险不说,在路上那得需要消耗多少粮食啊!那么问题来了,对于犯罪的人直接关起来,或者杀掉就好了,为什么要把他们千里迢迢,这么费劲的押送到边疆,发配几千里呢?其实原因没那么简单。

在古代发配主要分五个等级:极边、烟障(4000里)、边远(3000里)、边卫(2500里)、沿海边缘。因此,总结来看,当时的发配也就是现在的老少边穷地区。因此,把犯罪的人往这送,那是有很多好处的。

首先,戍边。

当时情况下,华夏大地那是很大的,虽然周边多数的国家都是我们藩属国,但是在边陲还是有很多的战事发生,尤其是防备北方的少数民族。因此,当时的戍边,守卫边疆任务是很重。而这些地方那都是九死一生之地,正常情况下是没有人愿意去的,所以古代很多流放,那其实就是充军,在明朝流放基本上都是到边陲充军,充实边疆守备力量。


第二,开发屯垦。

这些边远地区,那都是蛮荒之地,没有开发,非常穷。如当时的海南、广东、东北宁古塔等地。把犯罪的人往那送,主要也有充实那里的人口,帮助开发,屯垦的目的,这种在宋代尤其明显,被发配到这些地方的人,要接受官府的管束,从事分配的任务,因此其实是给这些地方带去了劳动力。

第三,仁义。

古代皇帝讲究仁义治理天下,因此在当时人力本身不足的情况下,能不杀就不杀。因此发配充军才应运而生,这能发配的基本上都是犯了重罪的,皇帝不杀你,捡了条命,别说发配了,干什么都可以啊!而对于皇帝来说发配不杀,那也是仁政的体现,这是爱民之心。

但是,虽然发配很严格,但是还是有很多人能逃回来。比如说在宋代,发配地之一的山东外海的岛屿,那里人烟罕至,离大陆有30多里,但是曾经发生8名被发配的囚犯,游泳游了30多里回到大陆的奇闻。堪称八仙过海的新版本,不服都不行啊!



因为古代劳动力不是非常充足,特别是边境地区地广人稀,所以古代的犯人犯了错之后如果不是罪大恶极就会被流放边远地区做苦力。

主要的原因就是当时的证据收集不足,所以需要留出充足的时间调查,而且古时候的讲究也比较多,需要在秋后问斩。

为了保持劳动力。犯人同样是可以充当劳动力的,可以将他发配到边疆,在边疆进行劳务。


花功夫将犯人流放的古代,为啥不能直接判死刑?
第三,仁义。古代皇帝讲究仁义治理天下,因此在当时人力本身不足的情况下,能不杀就不杀。因此发配充军才应运而生,这能发配的基本上都是犯了重罪的,皇帝不杀你,捡了条命,别说发配了,干什么都可以啊!而对于皇帝来说发配不杀,那也是仁政的体现,这是爱民之心。但是,虽然发配很严格,但是还是有...

古代为什么不把犯人关进监狱,而是花大功夫把人发配到千里之外?
古代的士卒是非常不愿意到边远地区戍边的,发配到边疆的犯人无疑是一个士兵来源地。另外,耕地是一个国家的根本,将犯人当作免费的劳动力为国家搞开发,获得的收入远大于流放犯人的花费。另外,将重罪的犯人流放到边远地区而不杀,还可以显示统治者的“仁慈、宽厚”。

古人犯罪为何不直接杀掉,而是要花功夫发配千里之外?
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为什么古代花费时间功夫把犯人运到千里之外而不是关到牢房里
你说的应该是流放。流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。它的主要功能是通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方,以对案犯进行惩治,并以此维护社会和统治秩序。作为一种刑罚,流放是中国古代法律制度的重要组成部分。流放刑罚在我国起源很早,并且沿用历史悠久,从远古流放之刑出现,到清末...

古人犯罪为什么不关进监狱,而是花大功夫发配边疆
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古代女囚流放千里这么苦,为何官差们还抢着押送呢?
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如何反驳"逆境出人才"?
正是因为命运坎坷身逢逆境才有这般文学成就,其实不然,坎坷艰难才是诗人的顺境,诗人细腻的情感,敏感的情思只有在逆旅中才能更好的迸发升华,流放与贬谪,才能让诗人更加理解下层民众之所困之所思,写出的诗篇才能引起其共鸣,有可鉴之处,得以流传。古往今来,逾逆境逾难成才。逆境出人才。