取之忍第六十
取之忍第六十
取戒伤廉，有可不可。齐薛馈金，辞受在我。
胡奴之米不入修龄之甑釜，袁毅之丝不充巨源之机杼。计日之俸何惭，暮夜之金必拒。
幼廉不受徐乾金锭之赂，钟意不拜张恢赃物之赐。彦回却求官金饼之袖，张奂绝先零金鐻之遗。千古清名，照耀金匮。噫，可不忍欤！
【译文】
孟子认为，获取东西时，尽力避免有伤廉洁的事情发生，有时候可以取之，有时候则不可以取之。齐国、薛国都馈赠黄金给我，但是接受还是不接受在于我自己的判断，要根据当时的情况而定。因为薛国有兵难，需为之考虑设防之事，所以接受薛国的50金；而齐国无事送金，则别有用心，所以拒绝齐国的100金。
晋人王修龄虽贫穷，但拒收陶胡奴送来的一船米；晋人巨源很节俭，陈郡袁毅贿赂给巨源的100匹丝被束之高阁。东汉杨震的儿子按工作时间来接受俸禄，余下的交公，无所惭愧；杨震则更是不取不义之财，王密乘夜晚贿赂给杨震金子，被杨震严词拒绝。
北齐李幼廉对徐乾黄金百锭和20名美女的贿赂予以拒绝，且依法判处徐乾死刑；钟离意拒绝接受皇帝所赏赐的查抄贪官之家所获的赃物。南宋人褚渊拒绝接受求官之人所送的黄金；东汉人张奂拒绝收取先零族酋长所赠的金器及马匹。这些清廉之士，流芳百世，名垂史册，被后人所敬仰。啊！取财之道，也有义与不义之分，面对不义之财，关键是要忍住自己的贪欲啊！
【评析】
人在利益的驱动下，往往做出傻事，很多聪明人都会因获取不义之财而犯错误，等到头脑清醒的时候，却一切都悔之晚矣。所以，赶快丢弃那贪婪的心吧，因为法网永远不会漏掉任何一条有罪之“鱼”。因此，当面对不义之财的诱惑时，一定不要伸出那索取的手！
典例阐幽 将欲取之，必先予之
《管子·牧民》中说：“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。……故知予之为取者，政之宝也。”古今中外也不乏其列。取要取之有道，取之有义。
明朝时，翰林院学士严讷，字敏卿，号养斋，官任吏部尚书，武英殿大学士。这一年他打算在城中建造一座新房，地基已经量好，只是有座民房夹在其间，显得十分不协调。民房的主人经营豆腐生意，所居住的是他祖上传下来的房子，很是珍惜。严家主持新居建筑工程的人和民房的主人商量，打算出钱买下那几间小民房，可民房的主人无论怎么说也不答应。家人回来向严讷说起此事，并且想请他出面来惩治民房的主人，严讷不以为然，只是让主持建筑新居的人先盖其他三面。这样工程如期开工了。开工以后，每天匠人食用大量的豆腐，严讷让家人到那几间民房的主人那里去购买，而且每次都付现钱，民房的主人因此每天繁忙得不得了，人手吃紧，他只好招人帮忙。这样不久，这家豆腐房招的工人越来越多，店主也赚了不少钱，制作豆腐的工具也增加了不少，原来的祖屋就显得格外狭小而拥挤。民房主人十分感激严讷对自己的扶助之德，主动把祖屋让给严家，而且严讷又购置了一所更大的住房，作为回报。房主几天之内就搬走了，而严宅也得以顺利造成。正是严讷深明“将欲取之，必先予之”的道理，才能这样把问题解决好。
忍学《取之忍第六十》译文与赏析
【译文】孟子认为，获取东西时，尽力避免有伤廉洁的事情发生，有时候可以取之，有时候则不可以取之。齐国、薛国都馈赠黄金给我，但是接受还是不接受在于我自己的判断，要根据当时的情况而定。因为薛国有兵难，需为之考虑设防之事，所以接受薛国的50金；而齐国无事送金，则别有用心，所以拒绝齐国的100...
忍学《六十 俾之自新》译文与赏析
有时候人们忍耐一时之气，不是因为他们懦弱，而只是因为实力尚不如人，为了保存实力而不得不忍，等到有利时机才一鼓作气地反击。这也是忍耐的一种，是在实力不足时常采取的策略。有很多成就大事的人都经历过这样的阶段。有句话不是叫做“人穷志不短”吗？这其实就是一种正确、积极的生活态度。正如...
忍学《与之忍第六十一》译文与赏析
不考虑道义上应当不应当，就将东西随随便便胡乱给人，这就如同把金银布帛等物扔在粪土之中一样；不考核官员贤明不贤明，就将官员随随便便举荐上去，这就犹如把华贵的衣服穿在狐鼠之类的动物身上。《春秋》记载，卫国赐给于奚繁缨和曲悬用来参加朝会，孔子因此而叹息，不能给人名与器；子华出使齐国，...
忍学《好学之忍第一百》译文与赏析
功名垂于竹帛，姓字着于丹青。噫，可不忍欤！【译文】人们不论从事何种职业以安身立命，都要以学业为基础。古时候的读书人，都要忍受一切困苦，严格要求并约束自己。晋朝车胤为学习用纱袋装进几十只萤火虫，借萤火虫的光亮来学习；西汉匡衡为学习把邻居的墙壁凿穿，借助洞中透过来的光亮读书。他们都是...
忍学《失之忍第六十四》译文与赏析
【译文】自古以来，达人知命，他们心胸宽广，对于个人得失哪里还记挂在心上。春秋楚国令尹子文三次被任命为令尹之官，又三次被免去官职；鲁国大夫柳下惠也是三次被罢免官职，但是他们二人对于免职之事却都泰然处之，没有丝毫怒色。唐代柳公权笑称被奴婢们偷走的银杯是成仙飞走了；南朝梁人张率笑对米被...
忍学《欺之忍第三十九》译文与赏析
欺之忍第三十九 郁陶思君，象之欺舜。校人烹鱼，子产遽信。赵高鹿马，延龄羡余。以愚其君，只以自愚。丹书之恶，斧钺之诛。不忍丝发欺君。欺君，臣子之大罪。二子之言，千古明诲。人固可欺，其如天何！暗室屋漏，鬼神森罗。作伪心劳，成少败多。鸟雀至微，尚不可欺。机心一动，未弹而飞...
忍学《无益之忍第七十》译文与赏析
无益之忍第七十 不作无益害有益，不贵异物贱用物。此召公告君之言，万世而不可忽。酣游废业，奇巧废功，蒲博废财，禽荒废农。凡此无益，实贻困穷。隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。凡此异物，不如五谷。空走桓玄之画舸，徒贮王涯之复壁。噫，可不忍欤！【译文】《尚书·族獒...
忍学《快之忍第五十九》译文与赏析
【译文】从古至今，无数人都在追求能使自己快乐的事，但这些事又常导致不好的后果，因此，听到其不良后果后人们都会引以为戒。秦始皇快意于刑法，焚书坑儒，致使扶苏因修订法律制度而遇害；汉武帝快意于征伐，穷兵黩武，到了晚年才幡然悔悟，下诏否定了在边关屯兵的政策。人生世间，总希望事情能够如自己所...
忍学《仁之忍第二十》译文与赏析
仁之忍第二十 仁之忍第二十 仁者如射，不怨胜己；横逆待我，自反而已。夫子不切齿于桓魋之害，孟子不芥蒂于臧仓之毁。人欲万端，难灭天理。彼以其暴，我以吾仁；齿刚易毁，舌柔独存。强怒而行，求仁莫近；克己为仁，请服斯训。噫，可不忍欤！【译文】《孟子》说：“为仁者如射箭，射箭者应...
忍学《事师之忍第八十五》译文与赏析
【译文】父母养育自己，老师教育自己，这样才能成长为一个有用的人才。侍奉老师的道理就如同侍奉自己的父母一样，要恭敬顺从。汉代陈国德公魏昭为其师郭林宗熬粥，三次受到郭林宗的斥责，但他却始终和颜悦色，未曾恼怒；宋代游定夫和杨中立一起拜见程颐，因程颐在闭目养神而恭敬地侍立在程颐身旁等待，...