愿将腰下剑出自哪首诗?

出自唐代李白的《塞下曲六首》中的第一首。

原文是：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

译文：五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。黎明时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。

李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。

作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中汲取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

愿将腰下剑直为斩楼兰出自李白的什么
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”出自唐代李白的《塞下曲六首》其一 原文如下：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

愿为腰下斩直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么歌?
出自唐代李白《塞下曲六首·其一》，原文：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文：五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到...

原将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么诗?
为国立功。全诗为：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。创作背景 《塞上曲》这组诗当作于公元743年（唐玄宗天宝二载）。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。本首诗即是组诗的第一首。

愿将腰下剑直为斩楼兰出自哪一首诗题目是什么
愿将腰下剑，直为斩楼兰[1]。赏析 现存李白诗集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的。其中第四首写思妇怀念远行的征人，当属闺怨之类。另外五首都表述诗人“横行负勇气，一战静妖氛”的慷慨从戎的理想。疏宕放逸，豪气充溢，为盛唐边塞诗中的奇葩之一。这首诗是组诗的第...

愿将腰下剑出自李白的哪首诗
愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲六首·其一》，意思是但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。这组诗作于唐玄宗天宝二年。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。全诗 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉...

愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的哪首诗
愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲六首其一》；诗歌描绘了边疆战士在沙场上征战的困苦生活，赞美了他们精忠报国的英勇精神，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。原文 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩...

愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么
愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲》。古诗《塞下曲》是李白创作于唐玄宗开元年间的一首长诗，描述了李白在边塞戍卫的生活和对汉族疆域的热爱之情。这首诗以雄浑的气势和豪放的言辞展现了李白豪情壮志和忠诚爱国的情感。本文将从以下几个方面对这首诗进行分析和解读：一、诗歌背景描写 古诗...

愿将腰下剑直为斩楼兰出自哪首诗
这首诗出自唐代诗人李白的《塞下曲六首·其一》。《塞下曲六首·其一》全诗内容为：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。这句诗表达了诗人愿意用自己腰间的剑，亲自去斩杀楼兰的敌人，从而决战到底的顽强决心和爱国主义的情怀。

愿将腰下剑直为斩楼兰出自哪首诗
该诗句出自《塞下曲六首其一》这首诗。《塞下曲六首其一》是唐代李白所著的作品。全文是“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰”。因此“愿将腰下剑，直为斩楼兰”出自该诗，这句话的意思是“但愿带上腰间悬挂的宝剑，能够早日平定...

愿将腰下剑直为斩楼兰是李白的什么诗
出自李白《塞下曲》：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。