愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的哪首诗

愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲六首其一》；诗歌描绘了边疆战士在沙场上征战的困苦生活，赞美了他们精忠报国的英勇精神，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
原文
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
译文
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。
扩展资料
边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是华夏文学的宝贵财富，而且极具历史意义。
盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了大量的边塞诗人，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀，高适、岑参、等七言长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》等，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。

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“愿将腰下剑，直为斩楼兰”出自唐代诗人李白的《塞下曲六首·其一》。这句诗的意思是：希望用腰间的宝剑，击退敌人，早日平定边疆。全诗表达了边塞将士们渴望保家卫国、建立功业的雄心壮志。《塞下曲六首·其一》李白 〔唐代〕五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉...

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这篇文章中引用的诗句"愿将腰下剑，直为斩楼兰"出自唐朝诗人李白的名篇《塞下曲》。在这首诗中，五月的天山依然白雪皑皑，尽管无花盛开，只有刺骨的寒气。诗人通过笛声中传来的《折柳》曲调，表达了对春天景色的向往，然而在边疆的战事中，春天的春色并未能真正欣赏。战士们清晨随着金鼓声投入战斗，夜晚...

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该诗句出自《塞下曲六首其一》这首诗。《塞下曲六首其一》是唐代李白所著的作品。全文是“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰”。因此“愿将腰下剑，直为斩楼兰”出自该诗，这句话的意思是“但愿带上腰间悬挂的宝剑，能够早日平定...

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“愿将腰下剑，直为斩楼兰”唐朝诗人李白创作的《塞下曲六首·其一》，的意思是：但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。一、原文 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。二、翻译 五月的天山仍是白雪皑皑，没有繁花盛开...