白话译文：又丢掉了他原来的本领，最后只得爬着回去了。
出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》。
原文：
且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，爽然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？子往矣！
且子独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。
白话译文：
况且庄子的思想主张正俯极黄泉登临苍天，不论南北，释然四散通达无阻，深幽沉寂不可探测;不论东西，起于幽深玄妙之境，返归广阔通达之域。
你竟拘泥浅陋地用察视的办法去探寻它的奥妙，用论辩的言辞去索求它的真谛，这只不过是用竹管去窥视高远的苍天，用锥子去测量浑厚的大地，不是太渺小了吗!
你还是走吧!而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事，又丢掉了他原来的本领，最后只得爬着回去了。现在你还不尽快离开我这里，必将忘掉你原有的本领，而且也必将失去你原有的学业。”
公孙龙听了这一番话张大着口而不能合拢，舌头高高抬起而不能放下，于是快速地逃走了。
扩展资料：
作者简介：
庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派——庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为老庄。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”。其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。其作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
据传，庄子又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。
这句话的意思是：而且你就不曾听说过，那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步的故事吗?不仅没有能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
这句话出自成语寿陵失步，典出《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》。后用“寿陵失步”等比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
寿陵失步的故事：在燕国一个叫做寿陵的地方有一位少年，有一天他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路的姿势飘逸洒脱，十分好看。
少年听了十分羡慕，于是他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，每个人走路的姿势都不完全相同，简直令人眼花缭乱。他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了，他没有办法，于是只好爬着回去了。
扩展资料
"寿陵失步"这句脍炙人口的成语,源出于>。书中写道:辩士公孙龙,向庄子的门徒魏公子牟,请教学习庄子哲学的方法。公子牟先是用"井底之蛙"为喻,大大嘲笑了公孙龙一通,说他学识浅薄; 最后又编了个故事,以拒绝公孙龙的请求。
后来,人们从这个寓言故事概括出"邯郸学步"这句成语,用来比喻盲目摹仿别人的长处不成,反而丧失自己固有技能的人或事。这个成语也写作了"寿陵失本步,笑煞邯郸人"的名句。现在邯郸市区并关,有座跨沁河两岸的拱券石桥, 为明代万历年间所建成,人称"学步桥",就是根据这个典故命名的。
参考资料百度百科-寿陵失步
昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳的意思
未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”译文解析，得字意为获得、学到，仿佛之意即相似之状，故译为“连相似的样子都没能学到”。未得其仿佛，意即未能完全掌握。遂字意为于是、终于、竟等，此处译为“终于”。
又失其故行矣,直匍匐而归耳.”是什么意思
白话译文：又丢掉了他原来的本领，最后只得爬着回去了。出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》。原文：且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，爽然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？子往矣！且子独不闻夫寿陵...
“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳”的...
这个故事告诉我们，邯郸学步这个成语，指的是盲目模仿他人，却无法真正掌握其精髓，反而失去了自己的长处。这不仅是一个关于走路的故事，更是一个关于文化传承和自我认同的故事。邯郸舞步中的踮屣，是一种特殊的舞步，它要求舞者用脚尖跳舞，这种舞步既优雅又复杂，需要极高的技巧和练习。邯郸学步的故事提醒...
又失其故行矣,直匍匐而归耳.”是什么意思
【翻译】：而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。【出处】：《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
邯郸学步原文及翻译
邯郸学步原文及翻译如下：一、原文 寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。二、翻译 从前，燕国寿陵有一个少年，他千里迢迢来到邯郸，准备学习那邯郸人走路的姿势。结果一不小心，他不但没有学到赵国人走路的样子，还把自己原来怎么走路的步子全部给忘记了，最后没办法只好爬...
邯郸学步古文及译文
出处：《庄子·秋水》原文：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。译文：燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。“邯郸学步”的寓意...
邯郸学步课文原文及翻译 邯郸学步课文原文及翻译详解
1、原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。2、翻译 （1）战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是...
...寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳...
况且,难道你没有听过那个寿陵余子在邯郸学习行走的故事吗?结果呢,没有得到邯郸这个都城的技能,又失去了自己已有的行走技能,只得匍匐爬回家了 故事
...学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
“能力”，这里是指邯郸人美好的走路姿势。又：“复”，“更”，“又”。直接翻译成现代的又的意思就可以。失：失去，这里可理解为忘记。其：他的，这里指寿陵少年的。故：原来的 行：行走，这里指行走的方法。直：这里是一直，径直的意思。匍匐：趴着，爬行。而：连词，无实际意义。归：回去。大...
...又失其故行矣,直匍匐而归耳 什么意思,悬赏20分.
邯郸学步 【发 音】 hán dān xué bù 【解 释】 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。【出 处】1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛...