吃、喝、拉、撒、睡，人生五件大事当中，光是上厕所就占了两样，天天都离不开，我们通常将其称之为“上厕所”或者“解手”，虽然通俗然而有欠婉约。那么，古人又是如何表述的呢？
如厕
在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫做“如厕”。如司马迁在描写鸿门宴时写道：“坐须臾，沛公起如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，如厕就是上厕所，真是简洁而又文雅！
更衣
在汉代时，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《史记·外戚世家·卫皇后》中描写汉武帝临幸卫子夫时的情景：“是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。”当然，此处的“更衣”二字，也有可能指的是换衣服，毕竟武帝当时到底是去换衣服还是去解手谁也不知道，太史公在此处的描写当真十分婉约！然而，《论衡》中的描述就显得非常直白、平易近人：“夫更衣之室，可谓臭矣”这便明白无误了，所谓“更衣之室”便是指厕所，那么，“更衣”就是如厕啦！
行圊
从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”（音青），厕所因多建在院子东角，因此又称“东圊”。
那么，为什么把厕所叫做“圊”呢？看起来似乎风牛马不相及！善于思考的同学马上就会发问，“圊”怎么看也不像是厕所啊，倒像是个菜园子！诸位请莫着急，听我慢慢道来！
“圊”字，外面一“口”，中间一“青”。“口”字，四面围合，可以理解为关着门的房屋或建筑；“青”字，假借于“清”，精通文字学的南唐人徐锴就说：“厕古谓之清者，言污秽常当清除也”。
登东
由于东圊多建在东边，因此上厕所也叫做“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景：“荆公见屋旁有个坑厕，讨一张毛纸，走去登东”。又如《喻世明言》里描写唐璧去湖北做官，船行到潼津地方，遇了一伙强人，但是因为恰好上厕所，因此躲过一劫：“也是唐璧命不该绝，正在船头上登东，看见声势不好，急忙跳水，上岸逃命”。
出恭
出恭，也是上厕所的雅称，源于明代。明代科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，士子如厕通便，须先领牌，故称通便为出恭。且称大便为大恭，小便为小恭。如《警世通言》中写道：
“行至陈留地方，偶然去坑厕出恭”。正因如此，老北京人又把“放屁”雅称为“虚恭”。顺便一提，宫女在帝王面前出虚恭也是要掉脑袋的，是大不敬。
净手
如厕也可以婉称为净手，如《金瓶梅》中描写西门庆偷摸到行医的胡老人家：只见他家使的一个大胖丫头走来毛厕里净手，蹶着大屁股，猛可见了一个汉子趴伏在院墙下，往前走不迭，大叫：“有贼了”。西门庆这厮当真有些恶趣味，连人家净手也有兴趣看，作者当真是直截了当！
方便
方便是如厕的比较通行的说法，现在依然在用，如《西游记》第五十三回：那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。
上述这些关于上厕所的说法，都是婉辞，至于稍欠文雅甚至精鄙的说法就更加不胜枚举了。汉语之博大精深，由此亦可见一斑！
十万个冷知识
古代上厕所也有许多雅称,为什么这么讲究?
在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫做“如厕”。如司马迁在描写鸿门宴时写道：“坐须臾，沛公起如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，如厕就是上厕所，真是简洁而又文雅！更衣 在汉代时，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《史记·外戚世家·卫皇后》中描写汉武帝临幸卫子夫...
文言文对大便的雅称
古代对拉屎的雅称叫出恭。出恭意思是指越出常规；超出范围，与众不同；超出一般，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子如厕须先领此牌。 “出恭”，在古代是对上厕所方便的雅称。因此俗称如厕为出恭。 并谓大便为出大恭，小便为出小恭。 其实，起初的“出恭”并没...
古代好听的雅称有什么?
1. 人物的雅称 在古代，人们常用雅称来尊称具有高尚品质的人，如“君子”指的是道德品行卓越的男士，“才子”则用以称赞文学才华出众的男子，“佳人”则是美丽女子的美称。这些雅称不仅表达了对个人的敬重，也反映了社会文化中对美好品质的追求。2. 事物的雅称 古代文人对于自然界的诸多事物也有独特的雅...
古代好听的雅称有什么?
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古代对帅哥的雅称
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古代称呼女子的雅称有哪些?
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古代诗人的雅称
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