这个问题，实际上说的是入声字的问题，很多古诗词用的是入声字，现代汉语普通话里没有入声字的音，所以读起来和古人读的感觉是大不相同的。
而在很多方言里还有入声字，有时候用方言读入声字古诗就更符合古代作者的原始状态。 如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：每句的最后一个字是韵脚，物、壁、雪、杰、发、灭、发、月，这些字用普通话读却一点也不押韵，为什么呢？因为这些韵脚字在当时都是仄声中的入声字，入声字是一种急切短促的发音，在现代普通话中已经消失，融入了平上去声。
但它在某些方言中却依然保留着，比如用上海话读这首词就是押韵的，更能体会到韵律美感。江浙人读其他方言中的入声字，比如“白”，发音是bo，语气短、急，却有力，而且音调下降。
所以方言虽然不利于日常交流，但在古诗词的美学体验中却很有用。 所有的大方言区都有入声，即便北方方言大部分地区入声已消失，但江淮官话，西南官话，山西，河南北部，内蒙古一部分地区仍然存在入声） 江淮官话区： 是南北方言的过度带（主要是中原官话和吴方言的过度带），江淮官话 俗称下江官话，通行于安徽省长江两岸地区，江苏省长江以北大部分地区（徐州一带除外），长江南岸镇江以上、南京以下地区，以及江西省沿江地带。
江淮官话是官话方言中内部分歧较大、语言现象较为复杂的一支.以南京、扬州、南通、合肥、盐城、芜湖、淮南、连云港、九江等地方言为主要代表点。声调多为5个，有入声，去声、入声不分阴阳。
南通、泰州一带去声和入声分阴阳。 西南官话：灌赤片：岷江小片（泸州市-宜宾市-乐山市-西昌市、贵州省铜梓-仁怀-沿河-印江9县、云南省大关-绥江-水富），仁富小片（内江市 -自贡市-仁寿县-富顺县），雅棉小片（雅安市-石棉县），丽川小片（云南省西北部下关-剑川-宾川-洱源-云龙-丽江市）等地区有入声。
声调一般为5 个。入不分阴阳。
吴语： 大方言之一，又称“江南话”或者“江浙话”，以上海话、苏州话等为代表。分布于上海市、江苏省长江以南镇江以东地区（不包括镇江）、南通的小部分地区、浙江省大部分地区、江西东北部、安徽南部。
保留古代的全浊声母，大部分地区阳声韵的咸山摄鼻音脱落，变为纯元音。声调多为6个以上，一般去、入也各分阴阳。
湘语： 又称湘方言或湖南话，主要分布在中国大陆湖南省相当部分地区、临近湖南的重庆和广西部分地区；以长沙话和双峰话为代表。 湘语又可以分为新湘语和老湘语。
新湘语主要流行于长沙和湘北，受官话方言和赣方言的影响比较大。老湘语分布在衡阳、双峰一带，受外部方言影响较小。
新老湘语之间互通程度较低。西南官话与新湘语有一定相似性。
新湘留了入声调，古浊音字今虽清音化，但仍是不送气音。 赣语： 赣语。
主要分布于江西中部 、北部、西部，湖南东部，湖北东南部，安徽南部部分地区 ，福建西北部邵武一带。由于赣方言和客家方言有不少共同特点。
除江西西部吉安、莲花等处基本无入声外，其他绝大部分地区都不同程度地保留入声韵尾。 客家话 主要分布：福建——闽西地区的长 汀县，连城，上杭等8个县；广东梅州，惠州，蕉岭等16县市；江西南部宁都，瑞金，兴国等14县市。
此外，非纯客县，如福建南靖，平和，绍安，龙岩；广东潮州，海丰，韶关，东莞；江西铜鼓，广昌，永 丰等不少县市的许多地区也讲客家话。此外，台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话。
古全浊声母，不论平声仄声，大多变读为送气清音。多数地区是6个声调，少数地区有5个或7个声调。
闽西长汀话，连城，清流都没有入声，剩下平声 分阴阳，去声分阴阳，上声自成调共5个调。粤东客话平声入声分阴阳，上去不分阴阳。
闽西客家话的永 定话，上杭话保留阴入阳入两个声调。 闽语： 主要通行于福建、广东、海南、台湾三省以及浙江南部以及江西、广西的个别地区。
使用人口约4000万。 闽语是内部分歧较大的方言，不少声母保留了上古汉语的特点。
闽方言的韵母不同程度地保留了古音中的鼻音韵尾和塞声韵尾。其中闽南方言保留较为完整，闽东方言、莆仙方言保留较少，闽北方言和闽中方言则几乎已无塞声尾韵而只有鼻音尾韵了。
闽方言各地都有入声调，声调数目6~8个，以7个为多见。不少地区保留-p,-t,-k入声尾。
粤语： 是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。 粤方言通行于广东、广西、湖南、海南、香港等地 ，以广州话为中心。
使用人口约4000万。保留-p,-t,-k入声尾。
声调以8-10个为主。 晋语： 分布在山西省、陕西北部、内蒙古河套、张家口西北、河南省新乡安阳以西。
秦 晋方言分布区交通闭塞，十里不同音，对古音的保留相对顽固一些，比如保留了入声。 还有最新划出来的徽语（以前属吴语），平话（以前属粤语）。
上述方言都为有入声的地区。 由上可见，每个方言区都有入声区，北方话大部分无入声，六南都保留入声调。
一、《方言》十：媱、愓，游啊。
江沅之间对游戏做媱，有人对他愓，有人对他嬉戏。二、《方言》十：曾、计量，为什么呢。
湘潭的原型的南部边境对为什么曾经，有人对他非议，如果中国说什么做的。三、《方言》十：中央灭亡、嚜吚、姡，游戏的。
江浙之间或所谓的无赖，有人对他恾。所有小孩多诈而游戏称为中央灭亡，有人对他嚜吚，有人对他姡。
姡，娗啊，有人说他狡猾。都通用语。
四、《方言》十：崽的，儿子啊。湘沅的机会，凡是说的是你是对的崽，如果东齐说你了。
五、《方言》十：誺，不知道的。沅澧之间相互问而不知道，回答说誺；使用而不肯，答键。
麫，不知道的。六、《方言》十：缺口，火了，楚转对了，就像齐说？火了。
七、《方言》十：嘳、没有写，可怜的。沅澧的原共言相怜哀说的嘳，有人说他没有写，江边说的思考。
很高兴有都见面得灭亡的意思。九嶷山湘潭之间对的人啊。
八、《方言》十：婩、锅、鲜，好啊。南楚的对外沟通用语。
九、《方言》十：锤、钟謰謱，拿了。东齐周晋的鄙说锤子钟。
锤钟也通用语。南楚说謰謱，有人对他支注入，有人对他詀謕，转对了。
孥，扬州会稽的话了。有人对他惹，有人对他滥用。
十、《方言》十：亄、锹，贪婪的人。在你的长江和湘水郊凡是贪而不使用对的亄，有人说的锹，有人对他锻炼。
锻炼，遗憾的。十一、《方言》十：遥、幽深，邪恶的。
九嶷山荆郊外的鄙视对淫说远远，沅湘之间叫做窕。十二、《方言》十：潜水、涵，沉啊。
楚郢城以南说涵，有人说秘密。暗中又游了》。
、《方言》十：援、安，安静的。江湘九嶷山的郊外对的援。
十四、《方言》十：拌，放弃了。楚共指挥废物对的盘子，有人对他敲。
淮汝之间所谓的舚。十五、《方言》十：静，上诉的。
楚国以南称为静。十六、《方言》十：游戏、泄露，歇了。
楚说的游戏泄露。突然，休息了，楚扬对他泄露。
十七、《方言》十：攓，可取的。楚说的攓。
十八、《方言》十：昲、晒，干物质的。扬楚国通用语。
十九、《方言》十：酒店，突然的。江浙之间所有士兵见面说的酒店见面，有人说突。
二十、《方言》十：冚冚、屑屑，不安的。江沅之间所谓的冚冚，秦国和晋国对的屑屑，有人说的塞塞，有人对他撤销省，不安的话了。
二十一、《方言》十：王锷沐浴、宽伀，惊慌失措的。江浙之间一般窘迫突然害怕突然对他王锷洗头，有人说的宽伀。
二十二、《方言》十：蠢，列举了。楚说他蠢。
二十三、《方言》十：羞愧，很珻啊。楚国郢都江浙之间说的羞愧，有人对他期满咨询。
二十四、《方言》十：土堆、封，场的。楚郢城以南的小土堆土壤对蚂蚁。
小土堆，中齐语的。二十五、《方言》十：轷，过了。
南楚以南共相不是讨论人对他轷，有人对他尽。栏杆，又聪明的。
二十六、《方言》十：线，哥哥啊。长江中下游地区的边境线对的，桂林的中指的考。
二十七、《方言》十：隐蔽、极，吃了。楚语的。
有人对他轧，有人对他珻。二十八、《方言》十：譞、矲，短的。
江浙的机会对他譞。所有植物的生长而不长大也被称为紫，又是属于。
桂林的中对短矲。矲，通用语。
东阳之间说的虽然。二十九、《方言》十：钳韩、憋，讨厌的。
南楚凡人残骂说的制约，又称为韩国。30、《方言》十：傻，愚蠢的。
扬越的郊外人们互相侮辱认为不知道对他眲。眲，人们不相信的。
有人对他砍。三十一、《方言》十：惃、颗粒状、顿怜悯，耠啊。
楚扬说他惃，有人对他颗。江浙之间称为顿怜悯，有人说的氐人一样。
南楚喝毒药愤懑的氐人又要说，也叫顿怜悯，就像中齐说睡眠眩晕的。忧愁愤恨糊涂，毒而不发，所谓的氐人一样。
三十二、《方言》十：高兴、舒，苏的。楚国通用语。
三十三、《方言》十：睡眠娗、脉蝎、赐施、茭白媞、譠欺诈、飓驰骋，都欺骗的话了。楚国郢都以南东扬的郊通用语。
三十四、《方言》十：骏、遌、颜，额头啊。湘江之间所谓的骏马，中国的对遌，东查对的额头，你颍淮、泗之间所谓的颜。
三十五、《方言》十：下巴、脸颊，颌啊。南楚说的下巴。
秦国和晋国对的颌。下巴，他通用语。
三十六、《方言》十：纷纷愉快，高兴了。湘潭之间说纷纭愉快，有人说鲨鱼日。
三十七、《方言》十：朱鲔，有的人呢。沅澧之间所有语言或这样的鳍这样说。
三十八、《方言》十：愮、治疗，研究了。江湘郊会对医治的说愮。
愮又担心的。有人说治疗。
三十九、《方言》十：花卉、王莽，草啊。东越扬州之间说花卉，南楚说王莽。
四十、《方言》十：悈、鳃、乾、都、老人、革，老了。都是南楚江湘之间代用语。
四十一、《方言》十：垳、抌，推广了。南楚共相推搏说垳，有人说鲑。
沅水涌鸿幽的话，有人说挡。四十二、《方言》十：吃阎，怂鸽子，鼓励的。
南楚凡自己不想高兴，而旁边的人说的，不想生气，而旁边的人发怒的，对的食物间，有人对他怂涌。四十三、《方言》十：诚恳、点，这样的。
南楚凡说这样的人说诚恳，有人说点。四十四、《方言》十：烟囱、末、纪，传统的。
南楚都说一些。有人说端，有人说纪，有人说细节，都是楚转对了。
四十五、《方言》十：斋、丛林、闚、噜、占卜、等，看了。共。
有区别。
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全方言民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
文言文
“文言文”是相对于“白话文”而言。
春秋、战国时期‘纸’还未被发明，记载文字用的是竹简，丝绸等物，丝绸价格昂贵，竹简笨重记录的字数有现，为了能在‘一卷’竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。
可以说“文言文”是世界上最早的文字记录‘压缩’格式。
后来当‘纸’大规模使用时，统治阶级的来往‘公文’使用习惯已经定型，会用‘文言文’已经演变成读书识字的象征。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文翻译:《方言》(十)翻译
三十一、《方言》十：惃、颗粒状、顿怜悯，耠啊。楚扬说他惃，有人对他颗。江浙之间称为顿怜悯，有人说的氐人一样。南楚喝毒药愤懑的氐人又要说，也叫顿怜悯，就像中齐说睡眠眩晕的。忧愁愤恨糊涂，毒而不发，所谓的氐人一样。三十二、《方言》十：高兴、舒，苏的。楚国通用语。三十三、《方言...
文言文有方言吗
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济南方言文言文
(钢隋来就是济南话好玩的意思) 我已经尽力了 天啊 我快挂了``这篇文章比文言文还要深奥`` 2. 济南道人文言文翻译 济南有一个道士,不知他是什么人,也不知他姓甚名谁。无论冬夏,总是穿件夹衣,腰上系条黄带子,此外再 *** 别的衣服。常用一把半截梳子梳头,梳完,把头发挽成个发髻,用梳子别起来,像戴...
哪种方言与文言文最对应
吴、闽南、客家、粤语都有很多与文言对应的 比如“多少时间” 吴语就是“辰光几许”(上海话发音zen kuang ci ho)
文言文是普通话还是粤语
目前音与古汉语最接近的是吴语，即今天江苏浙江一带的方言，但也不是完全相似。广东话的差别还要大一些。新文化运动以前，所有的文章都是用文言文写的，即使新文化运动以后，仍有不少人用文言文写作。中华民国时期的公文等仍然是半文言半白话的。4. 白话文到底是“古文”还是“普通话” 两个都不是...
请问古人日常会话用的是文言文还是普通话?
不是！要想弄清这个问题，你得分清三个概念：古代口语、古白话和文言。任何语言都有口语与书面语之分。古代的文言就是古代的书面语。文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇，语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一尘不变的。
白话文是北方方言?文言文是南方方言?
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竹山方言版文言文 随便一篇长一点的诗 散文 或者文言文 急求
(1)一叶障目,一叶知秋,(2)秋天到了,树叶黄了,大雁往南飞 (3)你看,它把黄色给了银杏树,黄黄的叶子像一 把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎热.它把 红色给给了枫树,红红的枫叶像一枚枚邮票,飘哇 飘哇,邮来了秋天的凉爽.(4)“家庭是一棵大树,我是一片可爱的叶子,我要做爸爸妈妈的小...
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2. 潮汕方言与文言文的关系,有哪些形近字 一、潮汕话:在广东称为“学老话”,即很难学,因为他的文言词汇和语法太多。 1、汝——你 《愚公移山》:甚矣,汝之不惠。 2、伊——他\/她\/它 宋代柳永《蝶恋花》:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 3、箸——筷子 《世说新语》:尝食鸡子,以箸刺之,...
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如今我们看到的电视剧里都是讲的普通话，其实，小编以前认为古人之间交流都是用文言文说话的，后来才发现原来不是。我们国家地大物博，幅员辽阔，也造就了不同地域的人，讲的语言也不尽相同。那么当时社会，科举考试面向整个国家，来自山南海北的官员都操着一口家乡话，他们之间是怎么交流的呢？今天，小编...