“乡书何处达，归雁洛阳边“这句话运用修辞手法是对偶。
“乡书何处达，归雁洛阳边”的修辞方式 是 设问。没有对偶。
还有个 借代—— “鸿雁”，代指“ 乡书”。
对偶
“乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”，不由得萌发出一个美好的想法：我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人，让他（她）们也知道我此时此地的心情吧。尾联不仅与首联相照应，也使诗中客观景物全着上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的灵性，向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。
苏轼的观潮翻译全文
苏轼还在诗中写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。”这句话表达了他对家乡的思念和对归程的期盼。在苏轼的时代，人们的交通和通讯非常不便利，离家出走或长期在外旅行是非常困难的。因此，对于苏轼来说，回到家乡就像是一种心灵的归宿，是他一生中最渴望的事情之一。结尾 苏轼的《观潮》是一篇充满生命力和...
乡书何处达归雁洛阳边的修辞手法
“乡书何处达，归雁洛阳边”这句话运用修辞手法是对偶。对偶，在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思 。在语文中，对偶的种类很多，分为单句对偶、偶句对偶，多句对偶等。另外，在数学当中，还有对偶空间。“乡书...
乡书何处达,归雁洛阳边。
客路\/青山外，行舟\/绿水前。潮平\/两岸阔，风正\/一帆悬。海日\/生\/残夜，江春\/入\/旧年。乡书\/何处达，归雁\/洛阳边。翻译：孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。潮水上涨，两岸之间更显宽阔；顺风吹来；一条白帆正好高悬。夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。家书既已寄出，会被送往...
乡书何处达归雁洛阳边的修辞手法
乡书何处达，归雁洛阳边这首诗句出自于唐代诗人王湾的笔下。这句诗运用了对偶的修辞手法，意思是说书信被寄出去的家信不知道什时候才能够被送达，希望北归的大雁能够带到洛阳去。这句诗不仅读起来朗朗上口，在全诗中还重点表达了作者游住在外，心里面思念家乡的情感。这句诗与整篇诗相结合，更加显示了...
诗句“乡书何处达?归雁洛阳边。”的意思
展示了诗人对自然与时间的深刻理解。“乡书何处达？归雁洛阳边”这句诗，通过归雁这一意象，将思乡之情寄托于飞翔的大雁，表达了诗人期待书信能随着归雁飞往洛阳的心愿，表达了对家乡的深深眷恋。这不仅是一首写景的诗，也是一首富有哲理的抒情诗，寄托了诗人对生活变迁和人生哲理的感慨。
归雁洛阳边的上一句
“归雁洛阳边”的上一句是“乡书何处达”。“乡书何处达，归雁洛阳边”出自《次北固山下》，是唐代诗人王湾的作品。《次北固山下》（唐）王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。译文：孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。...
乡书何处达,归雁洛阳边。出自哪里
次北固山下 唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。最后一句，乡书指给家里的书信，归雁指南飞的大雁。古代有归雁传书的传说，大雁能帮忙给家里带信，与第一句首尾呼应，表达作者的无限思乡之情...
"乡书何处达?归雁洛阳边"怎么理解?
一.出处 《次北固山下》 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。二.表达情感 《次北固山下》是千古传颂的名篇，其中“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“海日生残夜，江春入旧年”是备受称赞的名句。这首诗描绘了诗人在北固...
乡书何处达归雁洛阳边的意思是什么?
这句诗的意思是寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。《次北固山下》是唐代诗人王湾所作，全诗原文如下：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。白话文意思是旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸...
次北固山下 :乡书何处达?归雁洛阳 边什么意思
翻译：我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！出自唐代王湾的《次北固山下》客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船航行在绿水之间。潮水涨满...