古代小姐不出闺房去哪上厕所

1、最早的马桶——“虎子”
那时候的阶级观念比较严重,导致制造“虎子”的材料也不尽相同,皇帝可以用玉做的,平民老百姓就只能用木制的了。

2、马桶
在中国,“马桶”这个称谓估计最早要追溯到北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”,那时候,是制成马的形状的,而后来为了方便才改为圆桶状的,所以叫“马桶”。
我国古代的马桶基本都是木质的,筒形或者鼓形,带个盖子,高度适宜人们坐着大小便,周身用桐油或者一些朱漆涂抹,防止漏水,并且用铁丝或者别的一些东西扎住,防止被挤压散架。

古代大家小姐的规矩

1、关于露足的问题。在古时候,女子,尤其是未婚的闺秀,轻易不能在外人面前,尤其是在陌生男子面前露足。穿鞋的时候不能露,光着脚被看到了,更是很耻辱的事。走有走相。行走要「步从容」。即走路时不急不慢、从容大方。
2、关于上厕所的避讳。古人对这事向来忌讳直说,说出恭都觉得不好意思。这个出恭是有来历的,据说在古代科举考试时,考生要出去上厕所,就要领一块“出恭”的牌子,再进考场就要领一张“入敬”的牌子,防止考生擅离。
3、中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。这和现在说的去一下洗手间,补一下妆是一个道理。
4、关于作揖。作揖的正确手势是:作揖的基本手势是右手握拳,左手成掌,对右拳或包或盖,这样的作揖手势是“吉拜”;反之,“右手成掌,左手握拳”则为凶拜,一般用于吊丧。
5、关于“三从四德”,这是我国古代女子的规范。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功。第一是品德(能正身立本);第二是相貌(出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便);第三是言语(言谈有礼、出言谨慎);第四是治家(相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等)(《周礼、天官、九嫔》) 。
6、三从容易理解,四德里最重要的是妇德,即妇女的道德规范,要求做到“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法”,就是具备了妇德。汉代才女班昭在《女戒》指出:“妇德不必才明绝异”,意思是不必具备高明的才能,这是“女子无才便是德”俗语的最初依据。
7、女子的德就是说作为妻子,要尽心照顾和服侍丈夫、公婆,还要“去妒”,帮丈夫纳妾(就是帮丈夫找小三。。。);作为母亲,要会“教子”,作为继母要“慈爱前子”;与家庭成员相处,要“和叔妹(小叔、小姑)”、“睦娣姒(妯娌)”。家境贫寒要能“安贫”,富贵还需“恭俭”。还要“敬身”、“重义”、“守节””……具备一系列美德。
8、这里要说的是妇容,郑玄对妇容的解释是“婉娩”,就是温顺柔和的神态表情。班昭认为妇容不是指颜色美丽,而是日常生活中做到“盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是为妇容”——也就是做到勤于洒扫,服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生就符合妇容标准了。
9、 站有站相人的正常站姿要「立端正」。具体为头正,颈直,两眼平视,嘴、下愕微收;双肩平且微向后张,挺胸收腹,上体自然挺拔;两臂自然下垂;两腿挺直,膝盖相碰,脚跟并拢,脚尖张开;身体重心穿过脊柱,落在两脚正中。从整体上形成优美挺拔、精神饱满的体态,而避免出现用一条腿支撑身体斜靠着的疲惫无力的形象即「勿跛倚」。
10、坐有坐相。人的正常坐姿也是要「坐端正」在身后没有任何依靠时,上身挺直稍向前倾,关节平正,两臂贴身自然下垂,两手随意放在自己腿上,两脚间距与肩宽大致相等,两脚自然着地。在正式社交场合,即使背后有依靠时,也不能随意把头向后倾靠,以免显得懒散。
11、 走有走相。行走要「步从容」。即走路时不急不慢、从容大方。人的正常行走应当是身体挺立,两眼直视前方,两腿有节奏地向前迈步,并大致走在一条直线上。

扩展资料:
不同的家境培养出大家闺秀和小家碧玉不同的性格。
1、大家闺秀的气质沉稳,眉目疏朗,喜怒哀乐不形于色,待人接物礼貌周全,在社交场合大方有度,知书达礼,赢的长辈的称赞,同辈的欣赏。而小家碧玉,长的俏丽,性情开朗,性格活泼,在大场面里,两眼一闪一闪的露出惊喜的神态,动作有些拘谨又好奇,俏皮可爱。
2、小家碧玉最大的特点是“秀而不媚,清而不寒”。
3、大家闺秀最大的特点是“知书达理,喜行不言色”。
资料链接:大家闺秀-百度百科

古代女子地位是很低的,那些小姐基本上是一门不出2门不迈的,那才叫大家闺秀,(待字闺中),古时候因为封建统治和儒家思想的约束,女子是不能抛头露面的,比较简单的例子是西厢记的莺莺一天问自己的丫鬟老爷呢,丫鬟回答老爷去自家的花园里了,莺莺很吃惊,居然不知道自己家里还有个花园.....由此可见封建时代对女子有多么约束了吧


古代的女子在外面遇到内急的情况该怎么解决?
2、普通女子出门都会做好准备少喝水,出门时间短不需要方便的;如果时间长了感到内急会有些麻烦,如果在闹市里,确实没条件去厕所,也只能先憋着回住处再去解决了。所以古代女性有时需要受点罪,具备憋尿的功夫,如果出远门,或许一天都不上厕所。当然她们也都会做好准备的, 尽量减少这方面的麻烦。二...

古代大街上根本没有女厕所,女子是如何解决内急的呢
到了后来人们也随着时代的变迁,也建造了厕所,一般都会在房子的一侧建造厕所,但是在那个时候这样的厕所只能是男人专用,女人要是用这样的测速偶会被人们认为是伤风败俗的事情,所以女人仍然是在房中的马桶之内上,在古代大家闺秀的闺房当中都会安放一个精致的马桶。但是厕所都会有异味,所以在古代小姐姑娘们...

古代女孩子在闺房里是怎么如厕的?是用小木桶吗?
是的,古代女孩子在闺房里都会放一个带盖子的小木桶,来解决如厕的问题。

古代大街上根本没有女厕所,女子是如何解决内急的呢?
因为那个时候还没有女厕所,厕所是没有性别之分,这是一个大家闺秀所不能做的事,所以好多人为了符合礼节,维持自己大家闺秀的形象,都会在自己的房间里放一个马桶,内急了就在自己房间里上,因为这可以避免女子出去上厕所遇到陌生男子,维持她们的清誉,不让别人说三道四。因为古代父母都希望自己的女儿...

20世纪30年代以前,大街上没有女厕,女同志如何解决内急呢?
这种情况下,小姐们玩累了,想如厕就非常不方便,因为离家太远,有没有就近的厕所,所以小姐们一般会选择一个冷僻的地方解决内急,然后再用仆人来进行收拾,这也是一种方法。可以看见古代没有女厕所虽然十分不方便,但是对于富人家的小姐来说,生活也并不受干扰。以前的女子们上学是去女子学校,一些家境...

古代小姐不出闺房去哪上厕所
2、马桶 在中国,“马桶”这个称谓估计最早要追溯到北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”,那时候,是制成马的形状的,而后来为了方便才改为圆桶状的,所以叫“马桶”。我国古代的马桶基本都是木质的,筒形或者鼓形,带个盖子,高度适宜人们坐着大小便,周身用桐油或者一些朱漆涂抹,防止漏水,...

古代大家小姐的规矩
3、中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。这和现在说的去一下洗手间,补一下妆是一个道理。4、关于作揖。作揖的正确手势是:作揖的基本手势是右手握拳,左手成掌,对右拳或包或盖,这样的作揖手势是“吉拜”;反之...

在古代,如果误闯进了女孩子的闺房,会有什么样的后果?
澡盆和小姐休息的地方通常会搁着一扇屏风。除了这些达官显贵的小姐家里还会设置一个简易的马桶,其实就是老百姓家里的夜壶,这些大小姐在夜里或者不方便的时候,不方便出门上厕所,他们就会直接在闺房里解决,当然他们方便完了之后会有佣人过来收拾走,不然那味道可是够这些大小姐好受的。

花木兰从军,上厕所和大姨妈是怎么解决的呢?
再加上花木兰人长得壮实男性化,不是那么一眼就辨认出来。至于上厕所问题,可以从当时府兵制可以解释。当时,花木兰周边战友,都是村里附近的人,也可能是一起长大的伙伴,可能是有人帮她把风或者遮蔽。而且,为了防止奸细,军队驻扎是要在规定地方上厕所的,不能随意进出军营。所以,当时的军队都会有...

为什么叫上厕所?
还有就是过去对于厕所都是避讳和感觉不洁,都在离住地远点距离用茅草盖个小房子,所以也叫上“茅房”; 其他的如:出恭(乃明代学子监学规,每班与“出恭入敬”牌一面,以防生员擅离本班。考试时,场内亦设此牌。士子欲离席入厕,需领得此牌方可行,是户该毕恭毕敬去办的事情)。 “方便”“更衣”“便溺”“如厕”...