第一：人的前身可以是六道众生中的任何一种，没有一定。
第二：今生受持五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。，方可不入三恶道。
第三：罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷
第四：在家修行现在最适合我们根性和生活环境的方法：念佛法门
必读书：《净土五经》、《净土圣贤录》记载了1000多位成功往生者案例，真实而震撼！
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附上： 宣化上人：罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷
我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。
好像你持咒，持了几年咒，觉得没有什么成就，就停止了，不持了，这就向后退了。或者你念经，念了几年，觉得也没有什么好处，於是乎就不念了，退了。或者今
生你不退，等到来生又退了。今生你念经也很精进，念咒也很精进的，可是你没有修行成，到来生，来生就不精进了，就休息下来。为什么呢？因为「罗汉有住胎之
昏，菩萨有隔阴之迷。」
不要说你是一个凡夫，就是证到罗汉，你再一入胎，也就把你所有的神通都忘了。菩萨有隔阴之迷，他一经过这个
胎，一投胎之后，他也就迷了。若遇著善知识，能指点你怎么样修行，这还可以得到觉悟；若遇不著善知识，今生退堕，来生更退堕，就不容易再发这菩提心，所以
这很容易就退堕了。可是你往生到西方极乐世界去呢，就没有退了，只有向前精进而没有退了，能得到这个四不退。
四不退，第一就是位不退，第二是行不退，第三是念不退，第四是究竟不退。
「位不退」：你生到西方极乐世界，就得到这个佛位。你到那儿莲华化生，等那华开了，就见佛闻法，悟无生法忍，不会再堕落了。这叫位不退。
「行不退」：方才讲的一般人修行，今生修行精进，来生又懒惰了，不精进了，这叫修行没有长远心。等你生到极乐世界，那个地方没有三恶道苦，迦陵频伽、共
命之鸟都在那儿说法呢，都是帮助著阿弥陀佛说法。所以生到极乐世界，修行的行也就不会再懒惰了，总是向前精进，勇猛精进。
「念不
退」：好像我们人在娑婆世界修行，今天想要往前精进，生出精进的这一念。精进了一个时期，觉得精进很辛苦，没有休息那麼自在，於是乎就不精进了，生出这个
懒惰的念头来了。这个念就退了，行虽然没有退，念已经退了。在这短短几十年的过程中，退堕的心比精进的心就多得不得了！这个念就不容易不退。你等生到西方
极乐世界，昼夜六时都是在那儿说法，你不会有退堕菩提心的这种情形。
「究竟不退」：生到极乐世界，得到莲华化生，任何的时候也不会再退了──不退落到凡夫，不退到二乘，也不退落到菩萨。一生到极乐世界，就得到这四不退。所以第四种力用，就是以「往生不退」为它的力用。
南无阿弥陀佛……
人，何时入得人道，毕竟，在我想来，人的前身也当归于畜生道吧。
如果轮回，那今生要如何做，转世后才可不入畜生道？
守五戒可为人；修十善，行八正道可为天人。
◆问曰：云何轻重分为六？
◆答曰：众生不了正因，迷心修善，未免三界，生三轻趣。云何三轻趣？所谓迷修十善，妄求快乐，未免贪界，生于天趣。迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。如是三类，名三轻趣。云何三重？所谓纵三毒心，唯造恶业，堕三重趣。若贪业重者，堕饿鬼趣，嗔业重者，堕地狱趣，痴业重者，堕畜生趣。如是三重，通前三轻，遂成六趣。故知一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。
所以说，上世在何道，已经定了没有办法，但是下世去向如何，就在现在自己的手中。
有没有一种法门，可以在转世后保存记忆的？
先不要说过去世的记忆，单只说这一世的记忆吧。
你三岁生日后的第二天，那一天你都吃了什么东西？喝了几杯水？穿的什么衣服？玩了什么？你可还者历历在目？
今世的事尚不能一一记住，还能记住过去无世劫以来的事？
求一条在家修行的路径，方法。
阿弥陀佛，广学多闻（在没有正知正见前，不建议看佛经以外的书），一门深入。
六道之中，我们常在恶道，蒙菩萨救助偶入人道，如果又不求觉悟，随顺业力，多又入恶道，此真实不虚。
今生若想离六道之苦，需要勤修福慧，方法和理论在佛法中都有，初入门建议《地藏菩萨本愿经》，此经以孝入门，不可思议。
这个不必多想，人在不明事理的时候会有很多疑惑和邪想，以后会明白的。
在家除了解悟佛理，需要落实五戒十善，解行相应。
最后祝愿您六时吉祥，明理正行，得到佛法的真实利益。
1、念佛号没有这种问题。普传的咒语可以自己先念着，以后有传承更好。即使有了传承，未必会有护法；即使有了护法，未必不会招魔。是否会招魔，关键还是要看自心。对于初学者，魔还懒得理你呢。
2、念诵咒语对消业是有点好处，但是还是要看自心，有没有真正的对罪业忏悔。无论是否消业，业报都会成熟，所以到底是业报成熟，还是重业化成轻业，并不是那么好判断。
3、药师佛号很好，放心的多多念诵吧。
建议多闻思，多学习些佛法知识，特别是无常、业果、慈悲等等，鬼神迷信之类的少理会比较好。
多半是被骗了，虽然很不忍心直接了当的告诉你。出家的僧人很多持金钱戒，即使没持金钱戒的出家人也不会这样敛财。佛法不是花钱就能买来的，是靠自己去修行，去炼心，然后感悟，最终到达彼岸。如果花钱能买来，那有钱人个个都是得道高僧了
修佛有惑
第一：人的前身可以是六道众生中的任何一种，没有一定。第二：今生受持五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。，方可不入三恶道。第三：罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷 第四：在家修行现在最适合我们根性和生活环境的方法：念佛法门 必读书：《净土五经》、《净土圣贤录》记载...
...也不想深究.认真学习佛法去落实修行,感觉有很大的困难和不情愿,_百 ...
1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
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