诚信的古文名言

诚信的古文名言

  言不信者,行不果。以下是我为大家准备的'诚信的古文名言,希望对大家有帮助!

  诚信的古文名言【1】

  1) 民无信不立。——孔子

  2) 君子忧道不忧贫。 —— 孔子

  3) 言不信者,行不果。——墨子

  4) 诚信者,天下之结也。——墨子

  5) 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

  6) 小信诚则大信立。——韩非子

  7) 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非子

  8) 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

  9) 强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

  10) 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  11) 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

  12) 人背信则名不达。——刘向

  13) 以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

  14) 人无忠信,不可立于世。——程颐

  诚信的古文名言【2】

  1) 人之所助者,信也。 ——《易经》

  2) 言不信者,行不果。 —— 墨子

  3) 没有诚信,何来尊严? —— 西塞罗

  4) 君子养心,莫善于诚。 —— 荀子

  5) 失信就是失败。 ——左拉

  6) 一言九鼎重千秋。 —— 陈毅

  7) 守信用胜过有名气。 —— 罗斯福

  8) 一言既出,驷马难追。 ——《论语 颜渊》

  9) 不宝金玉,而忠信为宝。—— 司马光

  10) 人而无信,不知其可也。—— 孔子

  11) 是谓是,非谓非,曰直。—— 荀子

  诚信的古文名言【3】

  1) 君子于信,义不食也。《易经》

  2) 诚之所感,触处皆通。 北宋学者 吴处厚

  3) 诚信者,天下之结也。墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子

  4) 不信不立,不诚不行。宋朝学者 晁说之

  5) 诚以待物,物必应以诚。元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史》

  6) 不宝金玉,而忠信以为宝。西汉学者 戴圣 《礼记·儒行》

  7) 丈夫一言许人,千金不易。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》

  8) 惟天下至诚,为能尽其性。北宋文学家 欧阳修 《新唐书》

  9) 推人以诚,则不言而信矣。隋代文人 王通

  10) 推诚而不欺,守认而不疑。北宋隐逸诗人 林逋

  11) 廉士不辱名,信士不惰行。 西汉经学家,文学家 刘向

  12) 百虑输一忘,百巧输一诚。清代学者 顾图河 《任运》

  13) 信,国之宝也,民之所庇也。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》

  14) 诚,五常之本,百行之源也。北宋哲学家 周敦颐

  15) 信是立身之本,恕乃接物之要。清代学者 王永彬

  16) 失去信用是一个人的最大损失。 约·克拉克

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文言文信任名言警句
4. 古文里关于诚信的名句 德不孤,必有邻。 ——《论语》言顾行,行顾言。 ——《礼记》不宝金玉,而忠信以为宝。 ——《礼记》君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。 ——《礼记》言必行,行必果。 ——《墨子》诚者,君子之所守也,而政事之本也。 ——《荀子·不苟》失信不立。

爱信不信古文怎么说
信不足焉。在古文中说:“信不足焉,有不信焉”,意思是说,爱信不信,反正我是信了,信不足焉,有不信焉”是老子《道德经》中第十七章其中的一句。

待人真诚的文言文
3. 劝说别人诚实守信的古文名句 1、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。2、不精不诚,不能动人。——《庄子•鱼父》3、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不...

诚信为本文言文
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关于诚信的诗句及翻译
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。 参考资料:百度百科-诚信 3.有关诚信的名言和意思 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁 ·勿以恶小...

关于诚信可贵的诗句
诚信格言 言不信者,行不果 ———墨子 民无信不立 ———孔子 没有诚实哪来尊严 ———西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ———富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ———孟子 失信就是失败 ———左拉 真诚是一种心灵的开放 ———拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ——...

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——《周易??乾??文言》言语应该建立在诚信的基础上。 5. 关于礼仪,诚信方面的古诗、古文 礼仪即礼节与仪式。 中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。 实际上礼仪可分为政治与生活两大部...

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