古代帝王的袍服。“黄袍”往往被看作古代帝王服色的象征。“黄袍”作为帝王专用衣着源于唐朝。黄色服饰在我国古代一直比较流行，唐以后，皇帝已不情愿自己和一般人同着黄袍了，唐高祖时就曾“禁止庶不得以赤黄为衣服”。唐高宗时又重申“一切不许着黄”。但这时的规定并不严格，一般百姓着黄衣仍然较多见。到了北宋时期，北汉与契丹南侵，赵匡胤率兵北征。960年，到陈桥驿时，众军士以黄袍加其身，拥立为帝，旋回兵汴京，正式登基，从而使黄袍正式成为皇权的象征。宋仁宗时还规定：一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝所独有，连黄色亦为皇帝专用。王楙《野客丛书·禁用黄》：“唐高祖武德初，用惰制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。”
从登基开始
皇帝，古时最高统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。”又《春秋繁露》：“德侔天地者，称皇帝。”所以人们考量上古时的贤君，根据他们各自的功绩，将能够配得上皇、帝之称的八人合称为“三皇五帝”。但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。首次将二者合并，作为国家最高统治者的称号则始于秦始皇。至此后，皇帝一词正式成为中国古代王朝最高统治者的专称。近代以来，“皇帝”也是对部分强大帝国的国君的翻译，对应的英语单词是Emperor。
帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”。皇为上，帝为下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一词则是告诉人们，天地是万物之主。中国最早所谓的“皇帝”，是对“三皇五帝”的统称。三皇指天皇、地皇和人皇，是传说中的三个古代帝王；“帝”原指宇宙万物至高无上的主宰者，即天帝，后来许多国家混战，各自称帝，出现西帝、东帝、中帝、北帝等，使天上的“帝”来到人间，成为超越“王”的人间尊号(也有说是部落时期的黄帝、炎帝、蚩尤等)。秦始皇统一全国后，自认为“德兼三皇，功高五帝”，将“皇”“帝”这两个人间最高的称呼结合起来，作为自己的称号，从此天子称为皇帝。皇的起源自公元前3000年至前21世纪，是中国文明初起的时代，三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。还有一说是燧人氏、伏羲氏、神农氏。传说伏羲氏(又称皇羲)，以通神明之德创八卦，教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，造书契，以代结绳之政，又创造了五弦琴，即后来的七弦琴。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。帝的起源根据《史记·五帝本纪》的说法，“五帝”乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
五帝(5张)黄帝姬姓、公孙氏，号轩辕、有熊，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为“黄帝后裔”，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为“炎黄子孙”。皇帝由来中国的最高统治者称“王”“后”或单称“皇”和“帝”，如虞帝舜、夏后启、商王纣、周文王、周武王等。春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如楚庄王、齐威王、秦惠文王、赵武灵王、燕昭王等。公元前221年，秦王嬴政灭掉六国，平定天下。嬴政[1]自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的“丰功伟绩”。李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。秦王反复考虑，认为自己“德兼三皇，功高五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，以彰显自己的尊贵。秦王政自称“始皇帝”，后世俗称“秦始皇” 。至我国明代，行文中“皇帝”一语已经很常见，如明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝曰：‘巡抚佥都御史可立厥治行劳哉，赐汝朱提文蟒。汝(袁可立)嘉而毛帅骄愎不协，蛊于兵，满蒲昌城袭报用敢献功。”陛下由来人们在文艺作品中，经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情况。为什么把皇帝称为“陛下”呢？“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达，以示皇权的崇高。“陛下”这一称呼《韩非子》已有之。司马迁《史记·秦始皇本纪》中有这样的记载：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”后来，人们就用“陛下”作为对皇帝的直接称呼，表示自己虽然是在对皇帝说话，但在礼仪上不敢忘记自己本来无此资格。上皇由来上皇，是太上皇帝(太上皇)的简称。秦朝末年，楚汉争霸，汉高祖刘邦最终取得了胜利。汉王五年(公元前202年)十二月，项羽被刘邦十面埋伏，围于垓下(今安徽灵璧县东南)。项羽突围不成，自刎于乌江(今安徽和县东北的乌江浦)。汉高祖刘邦当上皇帝后，每天都去参拜自己的老父亲。谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公(刘煓)时，却见父亲穿着一件旧袄，手拿扫帚，毕恭毕敬地迎接他。刘邦大吃一惊，急忙上前搀扶父亲，而刘太公却连连后退。刘太公说：“您贵为天子，谁敢不敬？我虽然是您的父亲，也只是一个平头百姓，平头百姓不敬皇帝，是要被杀头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。”汉高祖犯了愁，对于怎样才能不失礼度地对待自己的父亲，他一直想不出个好办法。后来，有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇帝，建议刘邦封刘太公为“太上皇帝”。刘邦听了这话大喜过望，马上举行大典，将刘太公扶上太上皇帝(太上皇)之位。皇帝的父亲从此就被称为“太上皇帝(太上皇)”，这一叫法历代沿袭下来。编辑本段各国皇帝皇帝是君主专制政治体制国家的最高统治者。中文“皇帝”一词为秦始皇所创，取“三皇”及“五帝”合一而成。秦始皇是中国历史上第一个皇帝。“皇帝”是帝国的领袖，近代以来汉语中对于中国以外的帝国元首虽然也有称“皇帝”，但很多常使用音译(如奥古斯都、哈里发、苏丹、沙皇等)。 对应的英文单词是Emperor，作为与King(国王)的区分。中国在中国历史上，秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”。自此，中国开始了长达
中国历史上杰出帝王一览(25张)2232年的皇帝制度时期。皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬称皇帝为“圣人”、“官家”、“至尊”等。秦朝时，秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己（即皇帝）手中，即“天下事无大小皆决于上”，但由于统治国家的事务繁多，这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后，皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成，汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿，隋朝开始三省六部制。因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作，但同时由于中央政府长官(如宰相、丞相等)的权力可能过重，有可能威胁皇帝的权力，甚至通过政变自己当皇帝，比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯。在中国，皇帝的逝世叫驾崩。日本日本使用天皇一词，大概是始于中国唐朝时期，可能是受到唐高宗曾经使用天皇的称号影响。从前日本君主采用“王”、“大王”等称号。有天皇最早文字记载是673年至688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。现在日本天皇是唯一还保留帝、皇称号的君主制国家元首。朝鲜朝鲜曾经是中国明清两朝的藩属国，其君主只能称国王(谥号大王)，级别低于中国的皇帝。1897年李氏朝鲜宣布脱离清朝独立，由王国改为帝国(大韩帝国)，其国王李熙(朝鲜高宗)也正式称帝，传子纯宗皇帝(朝鲜纯宗)。至1910年日韩并合取消帝号。越南越南在历史上长期是中国的藩属国，在丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、后黎朝、莫朝和阮朝，其君主对内自称“皇帝”，对中国则称“国王”。古罗马汉字中对西方“皇帝”一词的翻译来自拉丁语的Imperator或Caesar，意思为罗马军队的最高统治者、元首、皇帝。古代欧洲国家君主通常称为国王，只有神圣罗马帝国因为自称是罗马帝国的继承人和延续，所以其君主称为皇帝。
奥古斯都
法兰西法国大革命后，拿破仑恢复君主制，因为国王（Roi）这个头衔在大革命后的法国已经极不得人心，象征腐
法国著名帝王(5张)朽、专制、蛮横，所以拿破仑不称国王而称“法国人的皇帝”(Empereur des franç；Ais)。奥地利1804年，奥地利大公兼匈牙利和波希米亚王国国王弗朗茨二世宣布采用“奥地利皇帝”的称号，并于1806年放弃神圣罗马帝国皇帝称号。1867年，奥地利帝国实行二元君主制，改为奥匈帝国，奥地利皇帝兼任匈牙利国王(而非匈牙利皇帝，匈牙利王国有自己的议会和政府)。俄罗斯1721年，俄罗斯帝国元老院授予沙皇彼得一世以皇帝(Imperator)的头衔，以与其更加强大的君权和更加庞大的国家相对称。俄国元老院直接把古罗马帝国皇帝的拉丁文头衔拿来献给彼得。这也是彼得大帝吸收西方文化的成就之一。在此之前俄国最高统治者称“沙皇”(Tsar)，也就是“恺撒”的意思，不过在汉语中却习惯将后来的俄罗斯皇帝都称为沙皇。德意志德文“皇帝”是Kaiser，凯撒的意思，而不是Imperator。“神圣罗马帝国皇帝”这个头衔，德文写成
德国部分帝王(2张)Römischer Kaiser，拉丁文写成Romanorum Imperator。意思都是“罗马人的皇帝”。 到了18世纪以后，欧洲许多国家变为君主专制国，皇帝这个头衔大多作为专制君主的头衔使用。当时欧洲的皇帝只有法国(拿破仑)、奥地利和俄罗斯三个。1850年，德意志邦联议会曾经给普鲁士国王加皇帝的尊号，但是被拒绝。1871年，普法战争结束，德意志统一，建立德意志帝国，普鲁士国王才接受“德意志皇帝”这个头衔。大不列颠
英国维多利亚女王（1837-1901年在位）英国本土一直是王国。维多利亚女王加冕为印度女皇，继承莫卧儿王朝皇帝的王位。她的头衔是“天佑大不列颠、爱尔兰及海外领地女王，国教保卫者，印度女皇”。这是所谓“大英帝国”的来源。不过确切地说，应该说是有一个共同君主的两个国家，大不列颠王国（及其海外领地）和印度帝国。英国在印度的直接统治者为Viceroy，直译为“副王”，意译为“总督”。而在英语，皇帝称Emperor，女皇称Empress。在维多利亚女王之后，男性的英国君主头衔是“印度皇帝”。只有爱德华七世、乔治五世和乔治六世三个国王用了这个头衔。爱德华八世未加冕即逊位，乔治六世时期印度独立，印度皇帝的头衔被取消。其他自从彼得一世和拿破仑使得“皇帝”的尊号成为伟大帝王的头衔和象征之后，一些小国的君主也称自己为皇帝，比如葡萄牙王储出身的巴西皇帝，自称墨西哥皇帝的奥地利马克西米连大公等等。海地独立之后，还曾经有一个奴隶出身的黑人皇帝——亨利一世。埃塞俄比亚也有皇帝，不过更确切的翻译是“万王之王(国王们的国王)，犹太人的雄狮”。因为在埃塞俄比亚，国王也是一种和公爵伯爵一样的贵族头衔。中非共和国总统博卡萨也曾经在20世纪70年代加冕为皇帝。匈奴采用单于，突厥和蒙古采用可汗。日本使用天皇称号大概是在隋朝时期，日本天皇最早文字记载是673—688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。中国称日本元首为天皇大约是在清朝的同治、光绪时期。越南的后黎朝和阮朝君主对内自称皇帝，对中国则称国王。朝鲜在1896年后改为帝国，其国王李熙也改称皇帝。当今世界上仍有不少君主国，君主只是象征性，没有多少实权。曾做个小统计，目前尚存的君主国共有29个，其中亚洲14个，欧洲11个，非洲3个，大洋洲1个。中国末代皇帝溥仪已于1967年逝世，越南末代皇帝保大于1997年在法国病逝，世界上到底还有多少皇帝的后人？开国、治国、亡国，朝代之兴衰起落，都和皇帝分不开。君王已成了历史名词，中国再不会有皇帝，留下大量史料让后人去挖掘。要研究中国历史，就必须从“皇帝学”入手。中国历代皇帝到底有几位？各说不一，如果只从秦始皇开始算起，秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，五胡十六国78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝24位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共408位。不算李自成、张献忠，太平天国洪秀全父子、袁世凯的正统皇帝有349位。如果包括正统朝代和少数民族建立的政权，还有一些政变、夺权所建立的政权，再加上农民起义建立的政权，中国皇帝共有一千多位。附：南越、东越、闽越、东瓯、匈奴、突厥、回纥(回鹘)、吐蕃、高昌、于阗、柔然、吐谷浑、渤海国(大震)、南诏(大蒙、大礼、大封民)、大长和、大天兴、大义宁、大理国(前理、后理)、大中、东夏(大真)(以上不包括十六国时期和五代十国时期的少数民族政权)但如果把秦始皇以前历时840年的东周、西周和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，这些君王总共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去，那么中国帝王应该有两千多位……
皇上黄袍是在哪个朝代开始的
1、“黄袍”作为帝王专用衣着源于唐朝。2、唐朝以后，皇帝已不情愿自己和一般人同着黄袍了，唐高祖时就曾“禁止庶不得以赤黄为衣服”。唐高宗时又重申“一切不许着黄”。但这时的规定并不严格，一般百姓着黄衣仍然较多见。3、到了北宋时期，北汉与契丹南侵，赵匡胤率兵北征。960年，到陈桥驿时，众...
皇上黄袍是在哪个朝代开始的
“黄袍”作为帝王专用衣着源于唐朝。黄色服饰在我国古代一直比较流行，唐以后，皇帝已不情愿自己和一般人同着黄袍了，唐高祖时就曾“禁止庶不得以赤黄为衣服”。唐高宗时又重申“一切不许着黄”。但这时的规定并不严格，一般百姓着黄衣仍然较多见。到了北宋时期，北汉与契丹南侵，赵匡胤率兵北征。960...
中国宋朝的皇上都有谁
建隆元年(960年)发动陈桥兵变,“黄袍加身”,夺后周政权，称帝于开封，建宋朝，史称北宋。自建隆三年 （963年）起采取“先南后北”的统一战略.攻灭荆南等南方割据政权.且在北方要地驻兵防守。又以杯酒释兵 权等策,削夺禁军宿将及藩镇兵权.改革官制,以文臣出任州县长官。中央增设副相（参知政事）...
历史上皇帝龙袍一直都是黄色的吗,是从什么时候开始穿黄袍?
历史上皇帝龙袍的颜色不是全部都用黄色的。在唐宋之前，皇帝穿的龙袍有出现过黑色、黄色和红色，对龙袍的颜色没有明确的规定。黄色作为皇帝专用衣着颜色是从唐朝开始才确定的。《礼记》中有过记载，西周、东周时期“天子着青衣”。说明皇帝和老百姓一样都是穿普通衣服的。到春秋战国时期，因为各大诸侯国...
黄袍加身的故事
黄袍：也称龙袍，指古代皇帝的袍服。五代后周赵匡胤在陈桥兵变，诸将给他披上黄袍，拥立为帝。指登上帝位。史见《宋史·太祖纪一》。后周 显德 七年(公元960年)， 北汉 勾结 契丹 入寇， 赵匡胤 出师御之，兵次 陈桥驿 ，在 赵普 、 石守信 等策划下，发动兵变，拥立 赵匡胤 即帝位，改国号为...
简述黄袍加身这一典故的由来
黄袍加身的主人公是宋朝开国皇帝赵匡胤,与之相关事件称为"陈桥兵变"。公元960年春，后周大将赵匡胤奉命率军从汴京出发北上抵御大辽的进攻，跟随他的还有他弟弟赵匡义和谋士赵普。一天晚上，大军到了离开京城二十里的陈桥驿，赵匡胤命令士兵就地扎营休息，士兵们倒头就呼呼大睡，一些将领却聚集在一起，悄悄商量...
“黄袍加身”是发生在哪个朝代的历史事件,请详细谈谈事件经过?
北宋历史上有两次黄袍加身。宋朝在中原王朝之中有前所未有之富，也有前所未有之弱，是一个让人爱恨交加的朝代。北宋起于960年的陈桥驿黄袍加身，亡于1127年的靖康之变，在这167年里曾经发生过两次黄袍加身的故事，不一样的是一次是立国，一次是亡国。公元960年正月初一，汴京城里传来了辽国联合北...
黄袍加身的主人公是谁?他是如何被黄袍加身的?
北宋开国皇帝赵匡胤，在陈桥兵变中黄袍加身，成为宋朝皇帝，史称宋太祖。公元960年正月初一，后周朝廷听闻契丹和北汉南下，宰相范质等人不辨消息真假，匆忙遣赵匡胤统率亲军北上御敌。第二天，赵匡胤便率大军离开，夜宿距开封东北不远的陈桥驿。当天夜里，赵匡胤的一些亲信在军中散布议论，“当今皇帝年龄太小...
宋朝君王的常服明明是红色的,为何又说宋太祖是黄袍加身?
据说是赵匡胤在陈桥兵变的时候，属下将黄袍披在他身上，拥护他为皇帝，所以才有了黄袍加身的说法。不同的朝代，龙袍的颜色是不一样的，比如秦汉时期的龙袍是黑色的，宋朝时期的龙袍是红色的，明清时期的龙袍是黄色的。决定龙袍颜色的因素是五德说。比如宋朝崇尚火德，就选用火的颜色红色，明朝追求土德，...
古代皇帝的龙袍为什么大多是黄色的?
真正在民间禁用黄色是在唐朝的武德年间，唐高祖李渊不愿意和一般人同着黄袍，觉得会有损天子的威严，于是就下诏令“禁止普通民众和士官，不得用赤黄颜色的来衣服”。从此“黄袍”成为皇权的象征，宋代开国皇帝宋太祖赵匡胤就是“黄袍加身”成为皇帝的，到宋仁宗赵祯时，还规定一般人士衣着不许以黄袍为底...