字，表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。
号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。
【1】字的引证解释
古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。《旧五代史·周书·王峻传》：“ 太祖虽登大位，时以兄呼之，有时呼表字，不忘布衣之契也。”
《宣和遗事》前集：“是时温州有方士林灵素 ，初名灵噩 ，表字岁昌 。” 清孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“这个人姓尤，表字云岫 ，本是我父亲在家时最知己的朋友。”
【2】号的来历
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。
如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
字与号的区别：
1、取定要求。”字“由父亲或尊长取定，号可由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，李清照号易安居士；
2、字数要求。”号“和”字“不一定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。
3、更自由，相比”字“，古人”号“的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。”号“一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。
古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为柳河东。
【1】字的引证解释
古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。《旧五代史·周书·王峻传》：“ 太祖虽登大位，时以兄呼之，有时呼表字，不忘布衣之契也。”
《宣和遗事》前集：“是时温州有方士林灵素 ，初名灵噩 ，表字岁昌 。” 清孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“这个人姓尤，表字云岫 ，本是我父亲在家时最知己的朋友。”
【2】号的来历
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。
如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
古人的“字”，也称 ”表字“，是一个人的名字的注解、补充和延伸，必须与名相呼应，互为表里。这是中国的“特产”，一般外国人没有。
古人的“号”，也称“别称、别字、别号”。《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。
读音：字【zì 】，号【hào 】。
用法：古人的姓名字号与我们今天的中国人，大多只有一姓一名。但在古代，人们的姓名远没有这么简单。在通常的情况下，除了姓和名以外，还有字(表字)、号等。我们今天常说的某某人叫什么名字，其:“名字”一词，在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分，三者各有各的性能和作用，是三个各自独立而又相互依存的。
举例：①曹操，字孟德。“孟”表示庶出的老大，“德”是“德性”的意思，与“操行”一词相呼应;②赵云，字子龙。常言道:龙从云、虎从风;③孙权，字仲谋。“仲”是“老二的意思，”权谋“一词，谁都知道;④马超，字孟起。表示他是马腾的”侧室“生的，老大;⑤马谡，字幼常。表示他是老马家的 ”小五哥“等等。
古代人的名字和现代有很大的差别。
名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。
字，是男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jī）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
名和字一般在意义上都存在一定的联系。有两种情况：①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；②“名”和“字”意思相反的，例如：韩愈，字退之。后人取字，通常是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。古人通常尊敬对方称自己名，表示自己谦卑时也称自己名。如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。
除了名和字之外，古人还有别号。别号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。号和名不一定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。
此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为“柳河东”。
古人的字和号各是什么意思?
答：号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。
古人的名字中的“字”和“号”是什么意思
答：我国古代，名和字不是一回事，名是名，字是字，号是号，都为一个人的称呼，规矩却不一样。字又称表字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号，赠号，谥号，绰号。一，字 根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。根据《礼记·檀弓》上的说...
古人的字和号是什么意思?
答：古人的“字”，也称 ”表字“，是一个人的名字的注解、补充和延伸，必须与名相呼应，互为表里。这是中国的“特产”，一般外国人没有。古人的“号”，也称“别称、别字、别号”。《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，...
古人的字和号是什么意思
答：字：也叫表字，往往与名字有关系，或者是名字在某种意义上的一个衍生，古代只有有身份的人才有字。比如 屈原，名平，字原，广平为原。号：别号、雅号，一般与名字无任何联系，多数为自取，称自号，别人送上的称号叫尊号、雅号等。有指地为号的、也有表官位的。比如辛弃疾自号“稼轩”；柳宗元人称“...
诗人作家都有自己的字号,字号到到底是什么意思,代表什么?
答：名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。2、号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。
古人的“号”,“字”各是指的什么?请给解释一下!谢谢!
答：名人雅士自己起的号,谓“雅号”。号,通常是一人一号,多则称为别号,但也不尽然;号一般用两字,别号则多用三字以上,但因别号与号有时难作区别,所以三字以上的号看起来也不少。 别号,就是名字以外的自称。据吴莱《三坟辨》及《韩诗外传》等古书载,别号起于上古,但清代学者赵翼认为这很可能出于后人臆撰。由...
什么是字、号和谥号?
答：号：中国古代人于名字之外的自称。简称号。别号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。如苏轼字子瞻，别号东坡居士 . 在古代有的人除名、字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”。号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、...
古人的字和号各是什么意思
答：一、古人的“字”是名字的注解和延伸，与名相呼应，互为表里。这是中国特有的文化现象，外国人通常没有。二、古人的“号”又称别称或别字，起初是自己取的，称为自号；后来，别人也会赠予称号，如尊号、雅号等。《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”。三、在古代，人们的姓名并不像...
古代名字有姓有名,还有字、号、什么的,是什么意思?
答：姓最初代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称为族号。作为族号，它不是个别人或者个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。2.名：古人走夜路时，彼此看不见，就自己呼自己的名字。其本义兼有名、动两用，名词指人的名字，动词指自己称呼自己的名字，进一步引申出命名、取名义。3.字：指在本名...
古人的名,字,号有什么区别?
答：1、名：一般是指代的人的姓名，或者是单指名，在幼年的时候是由父母来命名的，以此来供长辈们互换。2、字：是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字，女子在15岁许嫁举行笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。我们可以看到，字并不是男子独有的，在古代的时候无论男女都是可以取字的。3、号：号...