一日，北宋大文豪苏东坡闲来无事，到大相国寺，拜访好友佛印和尚。
哪知不凑巧，佛印外出未归。
苏东坡信步来到禅房，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题写的诗。其诗云：
“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。
谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
苏东坡看后，另有所思。随后，他提起笔来，在佛印的诗旁边，附和了一首。
苏东坡这样写道：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；
不义之财不可取，有气不生气自消。”
写完之后，苏东坡搁笔离去了。
古往今来，“酒色财气”都是我们生活中必然会遇到的四件事情，谁也无法躲避或者视而不见。对于“酒色财气”，我们到底应该怎样看待呢？这个问题涉及人生观、价值观，不好回答。不同的人，有不同的看法，褒贬不一，公说公有理婆说婆有理。
在上面的故事中，佛印和尚是出家人、佛教徒，视“酒色财气”为洪水猛兽，避之唯恐不及，所题诗句宣扬佛家四大皆空观念，提倡断绝“酒色财气”，出离世间。
佛印之禅诗，乃是不食人间烟火的出世之境界，一般的凡夫俗子显然做不到。
而苏学士不同于佛印，他是读书人，也是性情中人，信奉儒家的中庸之道。于是，他以不偏不倚的眼光看待“酒色财气”，认为“酒色财气”能给世人带来快乐与享受，只要能把握好度，不过度嗜酒、好色、贪财、逞气，就没什么问题。
苏东坡之诗，是儒家修身齐家的入世之境界，世间大多数人可以做得到。
别急，这则关于“酒色财气”的苏东坡轶事还没完。
又一日，宋神宗赵顼（xū）在宰相王安石的陪同下，来到大相国寺游览。
他们不约而同地看到了佛印和苏东坡的题诗，感到很有意思。
神宗对王安石说：“爱卿，你这个大诗人，何不再续一首？”
王安石随即应命，挥毫泼墨，写道：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；
无财民不奋发，无气国无生机。”
宋神宗阅罢，大为赞赏，也乘兴题写了一首诗。他这样写道：
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；
财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
你看看，由于作诗之人所处的立场和格局不同，对于同样的“酒色财气”，竟然有不尽相同的看法与评价。
王安石是主导变法的贤相，身处“一人之下、万人之上”。他胸怀天下，站得高，看得远，大胆跳出了佛印与苏东坡设置的“出世入世”话题框架，将“酒色财气”巧妙地与国家社稷结合起来。他对“酒色财气”的态度是“正面和提倡”，认为它能给国家带来礼仪，带来生机。
王安石之诗，体现的是高人一筹的家国情怀之境界。
而宋神宗是乾坤在握的王者，他不仅充分肯定“酒色财气”所蕴含的积极因素，还以“操之在我”的霸气与自信，要掌控、驾驭“酒色财气”，为我所用，为国家所用。
较之王安石，宋神宗之诗又高了一筹。那是一种自信自强的王者之境界。
这真是：四个人，四种身份；四首诗，四种人生境界！
如何理解苏东坡的“酒色财气”?
而苏学士不同于佛印，他是读书人，也是性情中人，信奉儒家的中庸之道。于是，他以不偏不倚的眼光看待“酒色财气”，认为“酒色财气”能给世人带来快乐与享受，只要能把握好度，不过度嗜酒、好色、贪财、逞气，就没什么问题。苏东坡之诗，是儒家修身齐家的入世之境界，世间大多数人可以做得到。别急，...
苏东坡与佛印关于酒色财气的诗
苏东坡和佛印的诗作，虽然观点不同，但都蕴含着深刻的哲理。苏东坡认为，酒、色、财、气虽然有负面影响，但在一定条件下，它们也是人们生活中不可或缺的部分。而佛印则更加注重道德和精神层面的修养，强调要克制欲望，保持内心的平和。苏东坡和佛印的这场关于酒色财气的诗论，不仅体现了他们对于生活的不...
请问“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。。。”出自哪首诗?谢谢
酒色财气是四面墙，人人都在这墙里面，只要能从墙里过去，不是神仙也能长寿。酒是毒药穿肠过，色是祸乱的根苗，钱财是下山恶虎，生气是杀人的刀。
苏东坡与佛印和尚的轶事(3):“和”诗
3. 苏东坡在禅房中独自品酒，渐感微醺。起身散步时，他注意到墙上佛印和尚新题的诗：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”4. 苏轼认为这首诗充满哲理，却觉得它仅反映了出家人的观点，未涉及凡人。于是，他借着酒兴代表自己非五行中的存在，题写了《和佛印禅师...
苏东坡酒色财气全诗
《酒色财气歌》是苏东坡创作的一首经典诗作，它通过对比的方式，生动描绘了酒色财气对人的不同影响。诗中提到，“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗。”这些形象的比喻生动地描述了酒色财气带来的潜在危害。然而，作者并未因此否定这些因素的重要性，而是继续写道，“无酒不成...
解释一下酒色财气
苏东坡有个好朋友叫佛印和尚，佛印和尚曾经留下过一首广为流传的诗叫《酒色财气歌》：酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。诗的前2句成为俗语流传千年，是老祖宗对男人的忠告！
人生四戒:酒色财气,如何理解其养生含义?
第一戒：节制酒量 想象一下，苏东坡在京都索国寺，与佛印和尚对酌的那一刻。酒香四溢，佛印和尚以诗言志，"饮酒不醉为高"，提醒我们，纵享生活之乐，关键在于适度，而非沉溺其中。第二戒：理智面对诱惑 色字头上一把刀，佛印的"见色不迷为英雄"，教导我们应抵御世间繁华，保持内心的清明。面对诱惑...
"酒色财气四堵墙
酒色财气，四个看似简单却又深意十足的主题，被宋代四位杰出人物以诗的形式分别诠释。佛印禅师以其佛家智慧，告诫世人"酒色财气"皆为诱惑，跳出此四堵墙，方可长寿，强调的是内心的超脱与清修。苏东坡以文人角度，饮酒恋色而不沉迷，强调义与道的重要性，鼓励人们以正直和包容对待生活中的财富。王安石...
酒色财气歌的故事
东坡感到此诗虽有哲理，却过于禅味，认为酒色财气为人生常态，何不借此因势利导，化害为利？关键在于把握分寸，于是题诗一首：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”写毕，他带着醉意离开了禅房。次日，宋神宗偕同王安石游览相国寺，二人被墙上苏东坡与佛印的诗吸引...
请问“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。。。”出自哪首诗?谢谢
苏东坡看到佛印的诗，认为虽然酒色财气是人生难以回避的部分，关键在于如何把握“度”，于是他以“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消”回应，倡导以理性和节制应对。王安石则在诗中进一步将酒色财气与国家和人民的福祉联系起来，他写道：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；...