“此死于公亦何憾”的出处是哪里
“此死于公亦何憾”出自宋代吴芾的《哭元帅宗公泽》。“此死于公亦何憾”全诗 《哭元帅宗公泽》宋代 吴芾 呜呼哀哉元帅公,百世一人不易逢。堂堂天下想风采,心如铁石气如虹。正色立朝不顾死,半生常在谪籍中。真金百链愈不变,流水万折归必东。落落奇才世莫识,欲知功草须疾风。维时中原丁祸乱...
“虽失亦何憾”的出处是哪里
“虽失亦何憾”出自宋代王令的《离高邮答谢朱元弼兼简崔伯易》。“虽失亦何憾”全诗《离高邮答谢朱元弼兼简崔伯易》宋代 王令昔来何悠悠,今去亦泛泛。岂自果进退,姑且便饮啖。三代今去辽,士食久已滥。徒死不为义,可无苟石担。平生堕百为,且就投铅椠。束身入世程,开口就人叹。怒喜有...
《张子野墓志铭》文言文赏析
加点的词的意义和用法相同的一组是 A.①其志之勤而止于斯 ②而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B.①此贞甫之没,不能不为之恸也 ②亦何面目复上父母之丘墓乎 C.予甚畏其志,
屈原文章离骚的原文及翻译
出处:《楚辞》 题材:游仙诗 作者:屈原 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。 前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败...
轼文言文
而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉,是以在此.非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己.退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱.有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣.苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也.《传》曰:“不怨天...
《家范》家范卷三 父母\/ 父\/ 母(4)
【原文】汉汝南功曹范滂坐党人被收,其母就与诀曰:“汝今得与李杜齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞。 【译述】汉代汝南功曹范滂受党人牵连被收执,他的母亲于是与他诀别,说:“你为正义而死,得以与李杜齐名,死又有什么遗憾的呢?你既已获得了名节,还怎么去追求长寿呢,这二...
党锢列传序翻译 后汉书
(20)去就:犹"出处",即做官或去官。古人认为决定去官或就官表现着一位士人的品行。(21)得无:难道不是。不优之议:不好的评论。(22)谢:道歉。(23)黄琼:字世英,江夏安陆(今属湖北)人,官至太尉。辟:聘任。(24)三府:三公太尉、司徒、司空的衙门。掾(yuán原)属:属僚,下属官员。举谣言:采集反映民情的...
求司马迁的《报任安书》及诸葛亮的《出师表》、《后出师表》原文及注释...
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无 愠色,仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都;则仆偿前辱之责, 虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。 且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡里所戮笑,以 污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳。是以肠一...
黄廉字夷仲文言文翻译
庆元六年(1200)三月朱熹病重,命黄干收《礼书》底本,补辑成之;并手书与他诀别道:“吾道之托在此,吾无憾矣。”朱熹病逝,黄干守丧三年毕。 调监嘉兴石门酒库,揭露库吏勾结奸商“公造私酒”,官酒不卖,反而自卖私酒之行径。嘉定元年(1208)黄干力主“壮国势而消外侮”。 先后任江西临川令、新淦令及安徽丰...
报任安书 原文加翻译
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!且负下未易居,下流多谤议。 仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回...