“莫把一名专懊恼”的出处是哪里
“莫把一名专懊恼”出自唐代杜荀鹤的《献钱塘县罗著作判官》。“莫把一名专懊恼”全诗《献钱塘县罗著作判官》唐代 杜荀鹤还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。莫把一名专懊恼，放教双眼绝冤仇。猩袍懒著辞公宴，鹤氅闲披访道流。犹有九华知己在，羡君高卧早回头。作者简介(杜荀鹤)杜荀鹤(846～904)，...
刹那芳华曲原文+注解
《刹那芳华曲》的原文如下：红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
杜荀鹤名篇名句
莫把一名专懊恼,放教双眼绝冤仇。...79、《送项山人归天台》 唐·杜荀鹤 因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,自与烟萝结野情。...80、《题江寺禅和》 唐·杜荀鹤 江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似问题2011-12-24 求经...
佛教里憨山大师的代表作是哪些?
《憨山梦游集》五十五卷、《憨山语录》二十卷。国内有《憨山大师全集》出版。最有名的就是《醒世歌》：红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。 休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多...
一首诗名
出自慧光僧《圣言善语》第九章 第十 以下全文 第九章 慧光僧语 一、为霏和尚警语 一年又一年,渐渐改容颜, 始作孩童戏,看看白发斑。 莫结来生业,回头种福田, 莫待无常到,修行早上前。 一月又一月,光阴似消雪, 岁月无定期,幻化又生灭。 少实胜多虚,巧计不如拙, 阎王送信来,不怕你会说。 一日又一日,...
顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡.出自哪里?
该句出自明朝憨山大师的禅诗《醒世歌》原文如下：红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 休将自己心田昧 莫把他人过失扬 谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤 惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 是非不必争人我 彼此何须论短长 世事由来多缺陷 ...
憨山大师著作有哪些?《醒世歌》原文究竟是怎样的?
憨山大师《醒世歌》全文如下:红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 .到处随缘延岁月 终身安分度时光 .休将自己心田昧 莫把他人过失扬 .谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 .从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤 .惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 .是非不必争人我 彼此何须论短长 .世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常...
求佛家经典禅语
他尊为佛祖全靠后来那些痴迷于他和他弟子们学说的人，是那些人把他供到佛祖的地位。他原来是印度净饭国的一个王子，名字叫乔达摩悉达多，本来已经有了妻和子，但是由于对于人世间的生老病死等苦难不解，所以离开妻子们和还年幼的孩子，抛弃自己在人间的责任，去追寻所谓的真谛。他先跟随苦行僧苦修，结果...
懊恼的引证解释懊恼的引证解释是什么
”唐韩_《六言》之二：“惆_空教梦见，懊恼多成酒悲。”元金仁杰《追韩信》第一折：“似这般大雪呵，街上黎民也懊恼。”鲁迅《书信集·致萧军》：“对于谣言，我是不会懊恼的倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。”。懊恼的引证解释是：⒈烦恼。引《百喻经·雇借瓦师喻》：“此弊恶...
休将自己心田昧莫把他人过失扬什么意思呀
原作者:憨山大师 出处:出自《醒世歌》「休将自己心田昧」，是说我们做人不可以违逆天地、人情，昧着良心做事。「莫把他人过失扬」，是提醒我们与人相处常赞美人，不要扬己长，揭人短，否则害人害己，到最后伤害到的还是自己。我们要「谨慎应酬无懊恼」，做人处事最要紧是谨守中道，不要行差步错，...