古代的官位怎么排的。如九儒十丐

首先,九儒十丐不是官位,是元朝百姓从事职位或工作的社会地位,儒丐是处在社会最底层的,“臭老九”也是因为这个而来,地位等级:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。
其次官位排法基本每个朝代都有自己一套,但是整体大致是这样:秦汉魏晋南北朝实行的三公九卿制,三公分管行政、监察和军事,九卿主管宫廷内部各项事务;隋唐实行三省六部制,统管朝廷内外;到明清时期,六部依旧存在,但以像内阁开始转变,内阁大学士开始成为朝廷最高决策机构。
置于官位品级历朝历代或多或少都有变化,如六部尚书在唐期间为正三品,到明清,六部尚书为正二品。
以上回答希望对你有用。

官位是按品级排列的。“九儒十丐”不是官位的排列,说的是元朝统治者各种社会人物地位的排列顺序:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。元朝是蒙古族人建立的政权,极度鄙视知识分子,把它们排在第九位,仅次于乞丐。今天我们有时候说知识分子是“臭老九”,就是来源于这儿。

历史上称“八娼九儒十丐”是怎样排列下来的?

一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。网上摘录:其来源是出自南宋遗民谢枋得之口:“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”,是元代读书人无奈的自嘲。)清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》载,“元制:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”将读书人前面的娼换成了民,算是给读书人留了点面子。(另:赵翼将文人自嘲之说,改为元制,大约也是别有用心,是故意丑化元人的统治,给后世不明就里的读者造成元代社会漆黑一团的假象。不错,元代前期曾经废除科举,使那些习惯了学而优则仕的文人失去了人生的目标。
昨天的自然辩证法最后一堂课突然说到了这个问题,为什么老师在文革的时候被喊作“臭老九”的典故也在这里。从元代时期来看今天的工作排名,臭老九不臭了,变成了香饽饽,估计排名应该可以到前面点。但是很多的还是依旧,永远不会变。社会的发展一日千里,上次去新华书店看了365行图谱,看了看过去人的生计,发现有一个问题。无论卖萝卜腌菜,泥人咸蛋,都是一个自谋生计。
总有这样的感觉,随着社会求职的人越来越多,而实际的工作岗位远少于求职者,会越来越多地有人像以前一样自谋生计,说白了——自己干。私人老板,公司老总,soho一族,边打工边做老板,越来越多地人加入到了这个竞争的队伍中。达尔文《进化论》指出了“物竟天择,适者生存”的道理。作为中国人口众多,竞争也越发进入白热化程度。那么以前的变成求一份好工作的总趋势不会改变,但好点的工作总是可能属于那一部分人。
“学得文武艺,卖于帝王家”,那么就不能够"学得文武艺,自立庭市间"?会有更多的人取走这条道路,这是社会的总的趋势,综合各方面因素分析,目前这支队伍只会增加不会减少

其来源是出自南宋遗民谢枋得之口:“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”,是元代读书人无奈的自嘲。)清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》载,“元制:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”将读书人前面的娼换成了民,算是给读书人留了点面子。(另:赵翼将文人自嘲之说,改为元制,大约也是别有用心,是故意丑化元人的统治,给后世不明就里的读者造成元代社会漆黑一团的假象。不错,元代前期曾经废除科举,使那些习惯了学而优则仕的文人失去了人生的目标。

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古代的官位怎么排的。如九儒十丐
首先,九儒十丐不是官位,是元朝百姓从事职位或工作的社会地位,儒丐是处在社会最底层的,“臭老九”也是因为这个而来,地位等级:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。其次官位排法基本每个朝代都有自己一套,但是整体大致是这样:秦汉魏晋南北朝实行的三公九卿制,三公分...

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