枚乘《七发》欣赏(3)

　　（71）激楚：楚地歌曲名，因楚地音乐声调激切，故称。结风：歌曲结尾的余声。皓乐：优美、动听的乐曲。

　　（72）先施：即西施，越国美女。阳文：楚国美女。吴娃：吴国美女。闾娵：战国时梁国魏婴的美人。段干、傅予：不详何人。杂裾：用各种美彩盛饰的衣裾。髾（shāo）：发髻后垂。目窕：窕同“挑”，用目光挑逗。心与：心中暗暗相许。

　　（73）揄：引，取。流波：流水。被：通“披”，指用兰花的香脂沐发润身。嬿：同“燕”。御：用。

　　（74）靡丽：豪华。皓侈：盛大奢侈。

　　（75）骐骥：骏马。飞軨（líng）：有窗的车。牡骏：雄骏马。乘：后一个乘（shèng）作名词。

　　（76）夏：指夏后氏。服：“箙”之假借字，盛箭器。乌号：相传是黄帝所用的弓，以柘木制成。雕：雕饰。

　　（77）云林：云梦中的树林。兰泽：生有兰草的大泽。江浔：江边。

　　（78）掩：休息。苹：当作“薠”，陆生之草，屈原《九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望”。

　　（79）阳气：春天阳气升。

　　（80）相：向导。御：驾车之人。

　　（81）慴（zhé）：畏惧。鸷鸟：猛禽。

　　（82）镳（biāo）：马 勒旁横铁。鸣镳：镳旁马铃子响。鱼跨：似鱼之腾跃。麋角：似麋之角逐。

　　（83）麕（jūn）：鹿一类的动物。麖（jīng）鹿：鹿一类的动物。汗流沫坠：状犬马奔驰之貌。沫坠，流下口沫。寃：同“冤”，构形是兔子屈身于冖下，这里指藏匿。寃伏陵窘：指禽兽躲藏窘迫的样子。

　　（84）这两句是说就连那些体外没有创伤而死的猎物，已足够装满后面的车子了。

　　（85）校猎：一种田猎方式。

　　（86）浸淫：渐进貌。大宅：《文选》李善注谓“未详”，六臣注始谓“面也”。按：当以穴位解之。眉宇之间为印堂，印堂之上为神庭，神庭之上为上星，上星又名鬼堂、明堂、神堂，但是上星已入发际一寸，平常不可见，则从位置和名称两方面看只有神庭最相符合。

　　（87）冥火：指夜间纵火焚烧原野，以驱禽兽，这种狩猎方式起源很古。薄：迫近。雷运：言车轮运行，其声如雷。偃蹇：高的样子。羽毛：鸟羽和牛尾，都是旌旗上的装饰物。肃纷：整齐而众多。

　　（88）味：指美味。

　　（89）徼：边界。墨：指烧田后土变成黑色。圻：通“垠”，边界。

　　（90）纯、粹：指禽兽的毛色纯一。全牺：身体完整，即前文所说“无创而死者”。

　　（91）榛林：丛林。闇莫：昏暗不明貌。并作：一起出现。

　　（92）孔：很，非常。袒裼（tǎnxī）：指裸体。薄：靠近。指靠近禽兽搏击。下句“白刃磑磑”之“磑磑”（ái）：同“皑皑”，白的样子，指刀光剑影。

　　（93）掌功：指记录功劳、成绩。

　　（94）掩：盖。苹：薠。肆：陈列。若：杜若。牧人：田官。

　　（95）羞：精美的食物。炰（páo）：用火烤熟的食物。

　　（96）涌觞：满杯。觞：盛酒器。

　　（97）诚：忠诚。决绝：坚决。

　　（98）贞信：诚信。金石：指乐器。

　　（99）陈唱：久歌。无斁：无厌。

　　（100）望：阴历十五日。交游：朋友。广陵：扬州。按：《七发》所记之潮是古代著名的广陵潮。《乐府诗集·长干曲》：“逆浪故相邀，菱舟不怕揺。妾家杨子住，便弄广陵潮。”

　　（101）恤（xù）然：惊骇的样子。

　　（102）驾轶：超越，此指一浪高过一浪。擢拔：指浪头高耸拔起。扬汩（yù）：指波涛速度快，与《离骚》“汩余若将不及兮”之“汩”同。温汾：指水流结聚回转。涤汔（qì）：洗荡，冲刷。心略：心智谋略。辞给：敏捷的言辞。缕形：详细描述。

　　（103）怳兮忽兮：怳忽，同“恍惚”，形容江涛浩荡无际，令人看不真切。聊兮栗兮：聊栗，惊恐战栗的样子。混：水势浩大。汩汩（gǔ）：水流声。俶兮傥兮：卓异独特的样子。瀇瀁（wǎngyáng）：水热浩大无边的样子，义近“汪洋”。慌旷旷：形容江涛茫茫一片。慌：义同“恍惚”。旷旷：空阔的样子。

　　（104）秉意：执意，指集中注意力。南山：指南山之下江涛壮观处。通望：一直望到。通：彻。

　　（105）虹洞：这里指水势汹涌，上与天连接。极虑乎崖涘：指观涛者竭尽思虑，想流览潮水的尽头。崖诶，水的边际。

　　（106）流揽：同“流览”。日母：指太阳。

　　（107）汩乘流而下降：指江涛迅速地顺水向下游流去。

　　（108）缪（liáo）：纠结在一起。

　　（109）朱汜：地名。中虚烦而益怠：这句是说，观涛者见波涛远去心中空虚烦闷而精神也有些倦怠。

　　（110）“莫离”二句：大意是说，观涛以后，夜里心神散乱一直到天亮，自己才把心收起来保持安定情绪。莫：通“暮”。离散：指观涛者观涛之后心神散乱。发曙：天发亮。

　　（111）澡概：洗濯。概，通“溉”。洒练、澉澹、頮（huì）濯：均洗涤之意。五藏：根据上下文，应指的五脏。

　　（112）揄弃：抛弃，扬弃。恬怠：安逸懒惰。输写：排除。写，通“泻”。淟（tiǎn）浊：污垢。分决：分辨决断。发皇耳目：使耳聪目明。皇，明。

　　（113）淹病滞疾：指延挨日久的疾病。伸伛（yǔ）：使伛偻者伸直腰板。起躄（bì）：使跛足者起立行走。发瞽：使盲人重见光明。披聋：使聋子恢复听觉。

　　（114）直：只。酲醲：指酒醉后的烦闷之感。

　　（115）发蒙解惑：启发愚蒙，解除迷惑。不足以言：不值得说。

　　（116）气：气象，景象。

　　（117）不记：没有记载。似神而非：江涛似有神助、其实并非神力所致的。

　　（118）疾雷闻百里：涛声似疾雷，闻于百里之远。这是特征之一。

　　（119）上潮：涨潮。这是特征之二。

　　（120）出内：通“出纳”，指云气在山谷中出入。这是特征之三。

　　（121）衍溢漂疾：指江水涨满，流速很快。

　　（122）洪淋淋焉：洪涛上空淋下。洪：洪水。

　　（123）浩浩溰溰（ái）：同前文“白刃磑磑”之“磑磑”，即“皑皑”，形容波涛在空中白茫茫一片。

　　（124）云乱：云气翻滚。扰扰焉：纷乱的样子。腾装：带着装备腾跃而起。

　　（125）旁作：指波涛向两旁涌起。轻车：一种兵车。这里指将帅所乘的指挥车。勒兵：统率军队。

　　（126）太白：据《文选》李善注，即《淮南子》里的“冯迟太白”，就是河伯即河神。“六驾蛟龙”是说河伯出行以六蛟龙像马那样驾车。纯：专也。皓蜺：素蜺。蜺：同“霓”，就是虹。这句是说波涛腾驾若白虹一般。

　　（127）顒顒（yóng）卬卬（áng）：高大的样子。椐椐（jū）强强：形容江涛前后相随的样子。莘莘（xīn）将将（qiāng）：形容波涛互相激荡的样子。

　　（128）“壁垒”二句：江涛重重叠叠如军营的坚壁，沓杂众多如军队的行列。

　　（129）訇（hōng）隐匈磕（gài）：都是象声词，形容江涛发出的巨大轰鸣声。轧盘涌裔：形容波涛翻滚奔腾的样子。轧：排挤。盘：盘桓。裔：流动。原：本。当：抵挡。

　　（130）滂渤：同“磅礴”，形容气势。怫郁：形容激怒。闇漠感突：形容江涛汪洋一片，左冲右突。感，通“撼”。上击下律：向高空冲击，向下坠落。律，当作“硉”（lù），石从高处滚下。

　　（131）蹈壁冲津：指波涛拍打江岸，冲击渡口。穷曲随隈（wēi）：指波涛冲向所有江岸弯曲之处。曲、隈，均指江水弯曲的地方。出追：超出沙滩。追：古“堆”字。

　　（132）坏：崩坏。

　　（133）或围：疑为地名。荄（gāi）轸谷分：草根被冲动，山谷被冲开。荄：据《说文》为草根。轸，转动。

　　（134）回翔：指江水回旋。青篾：地名，一说车名。衔枚：古代行军时，士兵口中衔枚以免喧哗，这里形容波涛初起时无声前进。按：水势浩大而初起时无声，有似海啸之初起。檀桓：同“盘桓”。

　　（135）弭节：缓慢行进。伍子之山：即伍子山，因纪念伍子胥而得名。通厉：远行。骨母之场：祭祀伍子胥的祠庙，“骨”为“胥”之误，胥母，山名，在今江苏省。《论衡·书虚篇》载，吴王杀伍子胥，投于江中，子胥恚恨，驱水为滔，以溺杀人。一些地方立子胥庙，慰其恨心，以止怒涛。按：过去江浙一带多有伍祠，广陵潮到此稍作停顿，因为伍子胥也。

　　（136）凌赤岸：超越赤岸。赤岸，地名。篲（huì）扶桑：扫向扶桑。篲：扫帚，用作动词。扶桑，神话传说中的日出之处。雷行：如疾雷般迅行。

　　（137）诚奋厥武：确实发挥了它的威武。振：通“震”，盛怒的意思。

　　（138）沌沌（tún）浑浑：波涛相逐的样子。沌：《广韵·魂韵》，“水势”。

　　（139）混混庉庉（tún）：波涛相逐。就是“沌沌浑浑”换个样子又说一次。

　　（140）庢（zhì）：阻碍。沓：激溅而出。清升：清波升起。逾跇（yì）：超越。侯：波神，这里以侯波代指大波。藉藉：地名。

　　（141）“鸟不”三句：从侧面显示波涛的迅猛异常。回，回转。

　　（142）纷纷翼翼：繁多的样子。荡取南山：向南冲荡。取：通“趋”，趋向。背击：回击。覆亏：倾覆亏蚀。夷：平，指荡平。畔：岸。

　　（143）险险戏戏：危险的样子。戏戏：通“巇巇”，危险的样子。

　　（144）瀄（jié）：水波相击声。潺湲：水流的样子。披扬流洒：形容江水汹涌，浪花四溅。

　　（145）偃侧：犹言东倒西歪。偃，仰躺。侧，歪斜。沋沋（yóu）湲湲：形容鱼鳖歪歪倒倒的样子。蒲伏：同“匍匐”，伏地而行的样子。连延：连续不断。

　　（146）踣（bó）：跌倒。洄闇：神智不清的样子。

　　（147）恠：“怪”的俗字。诡观：奇观。

　　（148）奏：进，这里是推荐的意思。资略：资望智略。

　　（149）庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎（yuān）、詹何：这些人物都是春秋战国时有资略的人。伦：辈，类。

　　（150）精微：指精深微妙的道理。

　　（151）孔、老：孔子、老子。览观：审察，评说。筹：筹划，计算。

　　（152）据几（jī）：扶着几。几：小桌。

　　（153）涣乎：清醒的样子。

　　（154）涊（niǎn）然：出汗的样子。霍然：忽然。

枚乘《七发》欣赏(3)
广陵:扬州。按:《七发》所记之潮是古代著名的广陵潮。《乐府诗集·长干曲》:“逆浪故相邀,菱舟不怕揺。妾家杨子住,便弄广陵潮。” (101)恤(xù)然:惊骇的样子。 (102)驾轶:超越,此指一浪高过一浪。擢拔:指浪头高耸拔起。扬汩(yù):指波涛速度快,与《离骚》“汩余若将不及兮”之“汩”同。温汾...

枚乘《七发》的全文(3)
而且致使 七 也成为一种特定体裁，西晋傅玄在《七谟序》中说： 昔枚乘作《七发》，而属文之士若傅毅、刘广世、崔駰、李尤、桓麟、崔琦、刘梁、桓彬之徒，承其流而作之者，纷焉《七激》、《七兴》、《七依》、《七款》、《七说》、《...

《七发》的赏析和翻译
《七发》是运用了心理学的方法，通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!《七发》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物，语汇丰富，词藻华美，结构宏阔，富于气势。刘勰说：“枚乘摛艳，...

枚乘《七发》赏析
在结构上,《七发》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《七发》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《七发》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵...

枚乘《七发》诗解3天下至骏弗之能乘靡侈博乐弗之能听
枚乘《七发》 诗解3 天下至骏 弗之能乘 靡侈博乐 弗之能听 题文诗: 吴客乃曰 : 钟岱之牡 , 齿至之车 ; 前似飞鸟 , 后类距虚 , 穱麦服处 , 躁中烦外 ; 羁以 坚辔 , 附跑 易路 ; 于是伯乐 , 相其前后 , 王良造父 , 而 为之御 , 秦缺楼季 , 为之 车右 ; 此两人者 , ...

枚乘七发的影响
枚乘《七发》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《七发》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。▲ 《七发》的影响 枚乘(?—前140),字叔,淮阴人,是西汉著名的词赋家。《汉书·...

枚乘《七发》诗解6涛气三神奔似雷行一听圣论汗出病已
《七发》涛气解析：诗中神韵与壮丽景象 太子惊叹道：“涛，何其壮美！”吴客微笑着回答：“虽无确切记载，但我曾从师处听闻，涛之神韵可分为三部分，如疾雷般震撼百里；江水逆流，海水潮涌，犹如天地之力的交织；而山峦间的云雾翻腾，昼夜不息，仿佛自然的呼吸。汹涌的波涛起始时，其势如白鹭轻盈下掠...

汉赋《七发》的作者是()
汉赋《七发》的作者是枚乘。枚乘是汉代著名的赋作家，其代表作之一就是《七发》。枚乘的生平事迹留存下来的并不多，但可以确定的是，他是汉代非常重要的文学家和辞赋家。他的《七发》被认为是汉赋中的经典之作，对后世的文学创作产生了深远的影响。《七发》是枚乘的代表性作品，展现了汉赋的艺术风格和...

枚乘《七发》欣赏(2)
（35）琴挚：即师挚，鲁太师，因其工于鼓琴，故谓之“琴挚”。野茧之丝：野蚕茧的丝。钩：衣带的.钩。隐：琴上的一种装饰。九寡：生有九个儿子的寡妇。《列女传》：“鲁之母师，九子之寡母也。不幸早失夫，独与九子居。”珥：耳饰。约：琴徽。（36）师堂：古代乐师，一称师襄，孔子曾...

枚乘七发是开创大赋的典范作品其鲜明特征有
3、句式整齐 枚乘在《七发》中运用了句式整齐的七言句式，这种句式的运用使得作品更加富有节奏感和音乐性。同时，这种句式也使得作品更加易于背诵和记忆。4、富有文采 《七发》是汉代新体赋的代表作之一，它以楚辞为主要表现手法，句式为整齐的七言，富有文采和抒情性。枚乘在《七发》中运用了大量的比喻、...