古代人生官职等级
今天咱们就一起盘点下古代官员的种种品级官阶的由来。
1、品：
品是用以表示官员级别高低的标志，起源于曹魏时期的“九品中正”官僚选择制度。当时将士人按才能分别评定为9等，以备选用，称“九品”，后来将在职官员的尊卑也分9个等级，亦称九品。北魏时期又进行了更细致的区分，把每品分为正与从，第四品以下的正与从又各分上与下，把最初的9个等级发展成30个等级。其排列顺序为：
正一品、从一品、正二品、从二品、正三品、从三品、正四品上、正四品下、从四品上、从四品下……正九品上、正九品下、从九品上、从九品下。
这种等级区分，隋唐以后各代仍被沿用，直至清末始废，只是各代略有差异。唐、宋时期的武职，从第三品起分上、下级，形成武职32个等级。隋代和清代只保留九品之中分正与从的办法，正与从不再分上下，且文职与武职相同，形成整齐划一的从正一品到从九品的18个品级。金代较为特殊，把第三品到第五品的正与从各分为上、中、下三级，形成42个品级。元、明两代与金代基本相似。
官员的品级与实任官职一般都相互对应。以清代为例，内阁大学士为正一品，六部尚书或总督为从一品，各省巡抚为正二品，布政使为从二品，知府为从四品，直隶州知州为正五品，知县为正七品，县丞为正八品，主簿为正九品，典史为从九品。在封建社会里，只有九品之内的官员才称“官”，也称“流内”，九品以外的办事人员称“吏”，也称“流外”或“未入流”。品级较高而任实职较低的官员称“行某某官”，品级较低而任实职较高的官员称“守某某官”。
2、阶
阶是一种无实职实责，专门用作标明官员品级高低的荣誉称号。在我国古代职官制度中，每一个品级都有一个相应的称号相匹配，统称“品阶”。例如清文阶官正一品称光禄大夫，从一品称荣禄大夫，正二品称资政大夫，从二品称通奉大夫等。
品阶之名称始于唐代，后各代沿用，至清末始废，只是各代的名称略有差异。古人对品阶称号十分重视，在泰山现存的碑文中，其名款之前常常冠以“某某大夫”、“某某郎”等品阶称号，以示荣耀。
3、勋
勋亦属于无实职的荣誉虚衔，始于唐代。唐代除了规定了一套品阶名称外，又利用过去的散官虚衔搞了一套专为授予有功勋僚的荣誉虚衔，称为“勋”，受勋者称“勋官”。
北周时，本以勋奖励作战有功的战士，后渐及朝官。至唐始定制，共12级，称“十二转”。其名称顺序是：上柱国、柱国、上护军、护军、上轻车都尉、轻车都尉、上骑都尉、骑都尉、骁骑尉、飞骑尉、云骑尉、武骑尉。最低的武骑尉称第一转，最高的上柱国称十二转。《木兰诗》所称“策勋十二转”，即授木兰为上柱国的意思，是级别最高的勋官。唐以后的五代及宋、金、元各代，皆沿袭了唐代的勋官制度，其名称也基本相同。明代把勋官分为文勋与武勋，武勋分十二转，其名称与唐代同。文勋分十转，其名称顺序为：左柱国、右柱国、正治上卿、正治卿、资治尹、资治少尹、赞治尹、赞治少尹、修正庶尹、协正庶尹。
勋官的十二转，相当于阶官的正二品至从七品。清代废除了勋官制度，把勋与爵合而为一。
4、爵
爵即爵位，亦属无实职的荣誉虚衔。在所有表示官员地位高低的虚衔中，爵的起源最早。
《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”郑注：“禄，所受食；爵，秩次也。”可见“爵”就是贵族官僚的等级。现在可以确知的最早的爵位等级，出于战国时的秦国。商鞅变法时，把过去的爵位加以整理，明确规定为二十级，由二十级至一级分别是：彻侯、关内侯、大庶长、驷车庶长、大上造、少上造、右更、中更、左更、右庶长、左庶长、五大夫、公乘、公大夫、官大夫、大夫、不更、簪袅、上造、公士。其中第一级至第八级为民爵，第九级至第二十级才是官爵。秦始皇封泰山松为“五大夫”，即秦爵的第九级，为官爵之最低级。汉代的爵位只有王、侯两级。魏晋南北朝时期又恢复公、侯、伯、子、男五等爵位，并沿用了汉代的县侯、亭侯等名称。隋唐时的爵位分八等，同汉代一样，只有皇子才能封王、异姓功臣只能封公、侯、伯、子、男五等爵位。给予爵位以后，一般不增加物质待遇，只有在爵位之后再加上“食实封若干户”，才有一定的收入。五代、宋、金、元时期的爵位基本如唐制。
清代的爵位分两个系统，一是皇族的爵级，分十等；二是皇族以外的爵级，分为九等。
5、公与孤
公与孤即“三公”与“三孤”，是我国古代最高级荣誉虚衔。
三公，起源很早。据载周代就有两种三公：一种是太师、太傅、太保，一种是司马、司徒、司空。周代的三公是否是后来所称的三公还不能断定。“三公”之制到西汉才真正明确，以朝中执政三巨头丞相、太尉、御使大夫或大司徒、大司马、大司空为三公，而以太师、太傅、太保作为三公的虚衔。自此以后，太师、太傅、太保一直作为最高荣誉虚衔，直到明清。
三孤，即少师、少傅、少保，合称“三少”，起源于汉代。《通典》解释为：“孤，特也，言卑于公，尊于卿。”可知三孤是仅次于三公的荣誉虚衔。
西晋以后，又把汉代的太子太傅、太子少傅的官职发展为太子太师、太子太傅、太子太保和太子少师、太子少傅、太子少保六种荣誉虚衔，统称“东宫六傅”。此后的北魏、北齐及隋唐以后各代相沿不变。这样自隋唐以来，我国历代都有公孤系列的12种荣誉虚衔。这些虚衔无实职，无官属，无定员，只作为高级官员的加衔。其中地位最低的是太子少师、太子少傅、太子少保，相当于正二品。但无论何种高官，包括正一品大员，初次加公孤衔，一般仍需从东宫六傅的最低衔开始。由于太子称东宫，故“东宫六傅”又称“宫衔”，太子太保称宫保。清代对加宫衔的官员均称宫保，如称光绪年间四川总督丁宝桢为丁宫保。
清朝时期,正一品是最高的官职吗
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四化颜色禄权科忌指的是中国古代社会中的四种社会等级，即功臣、贵族、官僚和平民所对应的颜色、收入、权利和忌讳。四化颜色 中国古代社会中，位高权重的人通常会穿着与自己身份相符的颜色，这就是四化颜色。功臣穿黄色衣服，贵族穿紫色衣服，官僚穿绿色衣服，平民穿蓝色衣服。禄 禄指的是官职上的收入。
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