成语填空什么之行，始于什么？——答案：千 里 之 行，始 于 足 下。
千 里 之 行，始 于 足 下
【拼音】： qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià
【解释】： 走 一 千 里 路，是 从 迈 第 一 步 开 始 的。比 喻 事 情 的 成 功，是 从 小 到 大 逐 渐 积 累 起 来 的。
【出处】： 《老 子》第 六 十 四 章：“合 抱 之 木，生 于 毫 末；九 层 之 台，起 于 累 土；千里 之 行，始 于 足 下。”
【举例造句】： 九 层 之 台，起 于 累 土；千 里 之 行，始 于 足 下。圣 人 无 常 心，以 百 姓 心 为 心。 ★明 · 赵 弼《两 教 辨》
【拼音代码】： q l z x
【成语繁体】：
【成语注音】： ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇ ㄓ ㄒ一ㄥˊ，ㄕˇ ㄩˊ ㄗㄨˊ ㄒ一ㄚˋ
【常用程度】： 常用成语
【成语字数】： 八字成语
【感情色彩】： 中性成语
【成语结构】： 复句式成语
【成语年代】： 古代成语
【成语正音】： “行”不能读作“hánɡ”。
【成语辨形】： “之”不能写作“只”。
【成语辨析】： “千 里 之 行，始 于 足 下”和“积 少 成 多”都表示“不 断 地 积 累，便 能 成 就 大 事”。但“千 里 之 行，始 于 足 下”强 调 要 从 基 础 开 始；“积 少 成 多”是 强 调 积 累 的 过 程。“千 里 之 行，始 于 足 下”可 以 用 于 劝 勉 语；而“积 少 成 多”很 少 用 于 劝 勉 别 人。
【近义词】： 积 少 成 多、集 腋 成 裘
【反义词】： 好 高 骛 远
【用法】： 作谓语、定语；用 于 劝 诫 人
【英文】： Great oaks from little acorns grow.
【故事】： 春 秋 时 期，著 名 的 哲 学 家 老 子 根 据 事 物 的 发 展 规 律 提 出 谨 小 慎 微 和 慎 如 始 的 主 张，他 主 张：处 理 问 题 要 在 它 未 发 生 以 前。治 理 国 家 要 在 未 乱 之 前。合 抱 的 大 树 是 细 小 的 幼 苗 长 成，九 层 的 高 台 是 一 筐 一 筐 泥 土 砌 成 的，千 里 远 的 行 程 是 从 脚 下 开 始 的。
千里之行，始于足下。
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词语：千里之行，始于足下
读音：qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià
意思：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
出处：春秋·老子《老子》第六十四章:“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
翻译：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的
用法：主谓式；作谓语、定语；褒义词
扩展资料词语来历：
《老子·道德经·第六十四章》节选：
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
翻译：
局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。
人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
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