宝福寺最后一间房子的寓意是什么?

在政和东部的碧水丹山之间,宝福寺静静屹立,历史可以追溯到唐朝贞观永隆年间(公元680年),经过明朝多次重修。然而,这座古刹在康熙辛亥年(1671)的一场大火中遭受重创,"回禄肆虐,一夜之间化为废墟",仅剩"三四辈"老僧守护着"两三楹"破败茅屋,香火寥寥(香火黯如)。


十二年后,废墟之上,一代高僧道霈法师(鼓山涌泉寺主持)引领重建,他的事迹载于《鼓山志》。在道霈法师的主持下,宝福寺历经四年,耗费一千多个日夜,逐渐恢复了往日的辉煌,建成了一座占地四千平方米、拥有100间房间的宏伟寺院,吸引了四方信徒。


步入宝福寺,弥勒佛的笑容映入眼帘,而三宝殿的雕梁画栋金碧辉煌,展示出其建筑的壮丽。寺内建筑繁多,如观音殿、地藏王殿等,让人仿佛置身于迷宫。关于那多出的一间房子,尽管有人探寻,却始终未解谜团。


想起婺源思溪村的"百寿花厅",我们不禁猜测,宝福寺的这第一百间房子,是否是道霈法师寓意深远的布局?大雄宝殿门梁上的"调御殿"和"人中师子"匾额,蕴含着深厚的文化内涵,引发人们的思考。


道霈法师以其才学,撰写了《大方广佛华严经疏论纂要》,并在重建宝福寺时,以其独特见解赋予殿堂名字,如"调御殿"和"慈氏殿"。"人中师子"的匾额,象征着法师的卓越和智慧,引领信众品味其佛学造诣。


在"慈氏殿","等个人"的匾额讲述了一个等待度世的布袋和尚的故事,展示了佛法的慈悲。在宝福寺的每一处,都能感受到道霈法师的智慧与慈悲。


关于道霈法师,他还有一段传奇。在修建宝福寺前,他巧妙地拒绝了叛军的邀请,以"日在白云,夜宿半天"回应。而他的人生,就像他建造的宝福寺,即使岁月流转,法音依然回荡。


1702年,一代高僧道霈法师圆寂,但他的精神和宝福寺的辉煌,至今仍在。


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