我要出家，过个安静慈善的日子，我看破红尘，报名当和尚。

出家不是为了过安静慈善的日子，也不是逃避。出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情。出家不能是要逃避什么挫折或者世间男女情感之事，他应该做佛法的传播人，佛陀的使者，他应该是人天的导师，佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力，要有一颗“不忍众生苦，不忍圣教衰，不为自己求安乐，只愿众生得离苦”的大菩提心。古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。
5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。
6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。
7、心理健全、正常（双性人不可出家）。
8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格（考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知），可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）。

印光大师 不主张轻易出家
印光大师主持苏州灵岩寺，规矩之一是不收徒弟。他一生说法，不喜谈玄说妙，多注重教人敦伦尽分。有个居士给印祖写信，觉得在家太闹腾，想出家得清闲。印祖劝以“敦伦尽分”道理，陈述出家的利害。　
印祖说，“人各有所应尽之分，当知素位而行，乃君子之本分。若超分而行，非出格大丈夫，决定不能得真利益。何也，以彼不能尽分于易处，何能尽分于难处。”
印祖说，“出家一事，语其易则易于反掌。但穿一件大领，就是和尚。而此种混光阴败佛门之和尚，多半将来在三途中过活。欲得为人，恐万中亦难得一二。若要做顶天履地，上弘下化之和尚，则难于登天矣。”
印祖说，“汝尚不能于家庭父母妻子具足时，思立一为人子为人夫为人父之程度，何能出家即证果，而普度怨亲耶？只缘汝当做一出家，则百事不挂怀，不知出家之事，比在家更多。汝欲清闲自在，逍遥快乐，则决不能做好僧。以弃舍父母妻子，则成大罪矣。”
印祖说，“（光）是出家僧，深知其利弊，故为汝详言之。若遇爱收徒弟之坏和尚，则便骗汝为他作徒弟，你就拉倒了也。且安本分修净土法门，令汝父母妻子同作莲邦眷属，则其利大矣。”

和尚可以的，不过也得选地方，比如杭州各寺庙的和尚，尤其灵隐寺等有名的就非常好

出家不等于逃避社会

我已经看破红尘，准备出家当和尚

去武当山吧。 那里有好多尼姑，说不定你后悔了还要还俗。

这位先生既然已经看破红尘，不如在上山前多做一件好事，把您那些铜臭之物赠与在下可好？从此青灯古佛，岂不美哉？可怜我上有百岁老祖，下还没有传宗接代之人，身欠巨额债务，身体还不好，先生将钱财赠我也是结个善因，他日我若发达，必以先生之名救济天下需要救济之人，岂不是大福报？愿先生斟酌一下。最后祝先生早日修成正果，南无阿弥陀佛。

出家做尼姑一定要父母同意吗?我已经成年了~
您好!首先，如果要在佛法中出家，那是为利益众生而出家，也就是为了帮助大众解脱生死苦海，乃至成佛，因此才发大愿而出家学道，而如果只是因为空虚、心杂乱而想找个安静的地方，那末学建议，先清楚佛法的本质再做决定还不迟。接著，我们人活在这个世界上，之所以会有种种烦恼、苦闷、忧愁、空虚等，这个...

...一个安静亲近大自然的真正是出家的地方去出家,过着与世无争的生活...
隐居实际上是大多数老百姓的梦想，但实际上即使出家了，也未必能与世无争，在中国老百姓的压力很大，要活着就得有争端，为了实物，为了住的地方。中国实在找不到一片净土。

想出家,谁能给我出个主意!
事实上我是想去做和尚,害得父母常常哭哭啼啼,找了很多亲戚朋友从南部来对我晓以大义,动之以情,劝我千万不可出家,必须传宗接代。 听起来好像很好笑,但是当时我真的是很认真在追求,等于是半个和尚一样,平常打坐、念佛,有时候念一万声,有时念十万声,绝对比一般信徒要虔诚认真得多,真是全身投入。打坐一个小时...

我想出家,寻找人生的意义!望得道高僧广开寺门纳我为徒。
本人只是略懂皮毛之人，我不敢在此乱在评语，但是我想说的是，我们在家也可以学到很多，可以悟到很多，也有很多的在家的人都升西方极乐世界，出家并不是唯一的解决方法。你可以去佛堂，可以去寺院，可以去看经书，有很多师傅讲经，解说经书。。。要书的话我有很多。网上有很多。。。阿弥陀佛，我只是...

我要出家,我想往生,人生太苦了!
年纪轻的不要一心求往生，往往会成为妄想，容易消极避世，成为以后在生活中修学的巨大障碍。在修学的道路上，我们最好踏踏实实的来做，不要急于求成，心急吃不了热豆腐，欲速则不达。为什么面对生活觉得日子不好熬，不好过？因为心底里对于往生没把握。如果你真的把往生的道理理解透彻了，那么往生真的...

我想出家当尼姑,我为什么总有这样的想法,觉得那样自己的心才会一辈子...
自己心不静到哪里都不能平静。更何况佛渡人之前讲究尘缘已尽！所以还是自己的内心强大最重要，该放下的就放下，别总看着过往而失去了将来自己心不静到哪里都不能平静。更何况佛渡人之前讲究尘缘已尽！所以还是自己的内心强大最重要，该放下的就放下，别总看着过往而失去了将来 ...

出家能改变一切吗?
降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘...

为什么我会有 出家 当和尚 的想法?
很正常，出家功德无量。中国历史上很多出家的伟人——玄奘大师，鸠摩罗什，达摩大师，弘一大师……朱元璋曾经出家过，武则天曾经出家过，中国第一代将军中的许世友将军，还有钱钧将军，都是少林寺出家过……

我是女孩儿为什么喜欢出家人?
为什么喜欢出家人 说明出家人身上肯定有一种吸引你，让你喜欢的地方，虽然你不知道是什么，你说不出来是什么，如果是一个真的出家，我可以告诉你大概是因为这样的：出家人有慈悲心，不杀生，不吃肉，人畜无害，所以身上有一股让人和善的气场 有品德，肯定对人不会嗔怒，待人和善，所以让人觉得可靠，...

...只想安静的念经,不想浑浑噩噩的混日子,请给我找个正规的尼姑庵_百度...
现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。