一、来组词有：原来、进来、看来、都来、来往
二、释义：
1、从别的地方到说话人所在的地方（跟“去”相对）：～往。～宾。～信。从县里～了几个干部。
2、（问题、事情等）发生；来到：问题～了。开春以后，农忙～了。
3、做某个动作（代替意义更具体的动词）：胡～。～一盘棋。～一场篮球比赛。你歇歇，让我～。何必～这一套?
4、趋向动词。跟“得”或“不”连用，表示可能或不可能：他们俩很谈得～。这个歌我唱不～。
5、用在另一动词前面，表示要做某件事：你～念一遍。大家～想办法。
6、用在另一动词或动词结构后面，表示来做某件事：我们贺喜～了。他回家探亲～了。
7、用在动词结构（或介词结构）与动词（或动词结构）之间，表示前者是方摘了一个荷叶～当雨伞。你又能用什么理由～说服他呢?
8、来着：这话我多会儿说～?
9、未来的：～年。～日方长。
10、姓。
11、诗歌、熟语、叫卖声里用作衬字：正月里～是新春。不愁吃～不愁穿。黑白桑葚～大樱桃。
12、用在动词后，表示动作朝着说话人所在的地方：把锄头拿～。各条战线传～了振奋人心的消息。
13、用在动词后，表示结果：信笔写～。一觉醒～。说～话长。看～今年超产没有问题。想～你是早有准备的了。
三、字源解说：
“来”是“麦”的本字。来，甲骨文像叶子对生的麦子，顶部的一撇像麦穗。有的甲骨文略有变形，误将表示麦茎的中间一竖穿透表示麦穗的一横。金文承续甲骨文字形。
造字本义：名词，麦子，从外域引进的作物。篆文基本承续甲骨文字形，但误将对生的麦叶写成“从”。隶书基本承续篆文字形。
扩展资料：
一、字形演变：
二、相关组词：
1、原来[yuán lái]
开始的时候；从前：现在的日子比～好多了。
2、进来[jìn lái]
从外面到里面来：你～，咱们俩好好谈谈心。门开着，谁都进得来；门一关，谁也进不来。
3、看来[kàn lái]
粗略地判断。
4、都来[dōu lái]
统统，完全。
5、来往[lái·wǎng]
〈动〉交际往来。
参考资料来源：百度百科－来
着呢[zhe ne]，表示程度深。如：庙会热闹着呢。如：他画得可像着呢。
呕呢[ǒu ne] ，象声词。幼儿语声。
么呢[me ne] ，文登方言，意为“什么”。 如：“做么呢？”即“做什么？”的意思。
骑呢[qí ne] ，粤语形容词，有时用来形容别人衣着打扮突兀，有时指人举止笨拙失礼，有时指人性格古怪。
呢羽[ne yǔ] ，泛指毛织品与丝织品。
呢呢[ne ne] ，絮絮不休貌。
呐呢[nà ne] 。原指是句日语，在国内多用作来表达一种惊讶和不可思议的意思。
枣呢[zǎo ne] ，枣红色的呢料。
嗯呢[ǹg ne] ，嗯呢；东北方言，正常语气表示“是”的意思，表示同意。轻音的时候有敷衍的意思，重音有不耐烦的意思。
制服呢[zhì fú ne] ，用粗毛纱织成的呢子。多半是斜纹的，质地紧密，两面都有绒毛，主要用来做秋冬季制服。
勺着呢[sháo zhe ne] ，傻瓜，呆，缺心眼。
海军呢[hǎi jūn ne] ，用粗毛纱织成的呢子，原料、织物组织、色泽和麦尔登呢相似，但质地稍差，常用来做制服等。
嘛呢轮[má ne lún] ，藏 传佛教信徒祈祷用的法物。形如小桶，周刻“六字真言”，中贯以轴，其内装有纸印经文，执于手中转动，同时口念“六字真言”。
哆罗呢[duō luó ne] ，即哆啰呢。
嘛呢旗[ma ne qí] ，也称经幡。
嘛呢堆，[má ne duī] ，藏 传佛教徒在石块或石片上刻六字真言，置山口道旁，过路的信徒不断往上添加石块，日久成堆，故名。路人过此，顺时针方向绕转一周，以积“功德”。
哆啰呢[duō luō ne] ，一种较厚的宽幅毛织呢料。
麦尔登呢[mài ěr dēng ne] ，用精梳毛纱作经，粗梳毛纱作纬织成的平纹或斜纹织物。表面有平而齐的短毛绒，质地厚实紧密，多用来做冬季服装。
呢呢痴痴[ne ne chī chī] ，形容温驯自在的样子。
毛呢、 呢绒、 呢喃细语、
着哩、唔哩、啰哩、嘘哩、哩啦、哩罗、楛哩、哩啰哩、都哩姓、离哩连、公古哩、啊哥哩、吸哩哩、嘁哩喀喳、哩哩啰啰、吱哩哇啦、啰哩啰嗦、劈哩啪啦、唏哩哗啦、噼哩啪啦、哇哩哇啦、叽哩呱啦、
基本字义：
哩，拼音lī，用在陈述句末，表示肯定、猜测、夸张、强调等语气。
1、哩，拼音lī，用在陈述句末，表示肯定、猜测、夸张、强调等语气。跟“呢”略同。如：还早哩。
2、哩，拼音li，〈助〉
用于句中并列成分之后，表示例举，跟“啦”相同。如：笔哩，墨哩，都在桌上放着。
扩展资料
字形演变
组词解释：
1、着哩
犹着呢。如：这种糖好吃着哩。
2、唔哩
方言。我们。
3、啰哩
古代少数民族名。
4、嘘哩
象声词。
5、哩啦
稀疏、分散、时断时续的样子。
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