韩愈的文言文有哪些

韩愈的文言文有:《进学解》《杂说》《获麟解》《师说》《毛颖传》《张中丞传后叙》《柳子厚墓志铭》《送李愿归盘谷序》《送孟东野序》。韩愈的作品非常多,现存诗文700余篇,其中散文近400篇。
其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就。
门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》40卷,今有《韩昌黎集》传世。韩愈叩齿庵的故事:韩愈来到潮州后,有一天在街上碰见一个和尚,面貌十分凶恶,特别是翻出口外的两个长牙,韩愈想这绝非好人,心想着要敲掉他那长牙。
韩愈回到衙里,看门的人便拿来一个红包,说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看,里面竟是一对长牙,和那和尚的两只长牙一模一样。
他想,我想敲掉他的牙齿,并没说出来,他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚。
见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚,是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉。
从此,两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵”。
韩愈被称为什么:韩愈是唐代古文的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。


获麟解原文翻译赏析韩愈的文言文
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。古文观止 动物译文及注释译文 麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。但是麟是野生动物,不被家庭所...

求韩愈的文言文师说全文翻译
孔子说:“三个人同行,(里面)一定有(可以当)我的老师(的人)。”因此,学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能,(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘...

文言文翻译《原道》韩愈
1. 韩愈的《原道》中的翻译 原道〔唐〕韩愈【作者小传】韩愈(公元768—825年),字退之,孟州河阳(今河南孟县)人,唐代杰出的文学家,与柳宗元创导古文运动,主张“文以载道”,复古崇儒,抵排异端,攘斥佛老,是唐宋八大家之一。 韩愈出身于官宦家庭,从小受儒学正统思想和文学的熏陶,并且勤学苦读,有深厚的学识基础。但...

高中文言文需要背诵的有哪些
共64篇。荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经?卫风?氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。初中50篇:...

有关于人才重要性的文言文
1. 关于人才的古文有哪些 韩愈的< >< 千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。 策之不以其道,食之...

描写音乐的文言文古代描写音乐的文章和诗词有哪些,有
1. 韩愈的《听颖师弹琴》原文,以古文的方式描绘了琴音的变化与感染力。从儿女私语到勇士战场,再到天空的浮云柳絮,形象地展现了音乐的宏大气势和深远意境。诗中“嗟余有两耳,未省听丝篁。”表达了作者对自己听力不足的自嘲。最后以“颖乎尔诚能,无以冰炭臵我肠!”赞美颖师的琴艺,形容音乐...

“皆以其所能鸣”的出处是哪里
东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。作者简介(韩愈)韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言...

高中有哪些文言文
1、《兰亭集序》,王羲之 2、《师说》,韩愈 3、《离骚》,屈原 4、《琵琶行》,白居易 5、《赤壁赋》,苏轼 6、《蜀道难》,李白 7、《滕王阁序》,王勃 8、《劝学》,节选《荀子》9、《阿房宫赋》,杜牧 10、《逍遥游》,节选《庄子》

文言文翻译
原文:李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。翻译:李蟠听了这些话之后,方才下定决心,于是学到并取得了一番成就。大家认为这都是韩愈告诫李蟠劝学的功劳。原文:后或责愈,以为童为学,当顺自然,后功或未易量。翻译:后世也有一些人指责韩愈的这种做法,认为人在儿童时期的学习过程中,...

送穷文原文翻译赏析韩愈的文言文
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患...