王子敬兄弟见郗公【郗公】即郗愔。郗愔与王子敬兄弟是舅甥关系。 ，蹑履【履】是一种用草、麻、皮、丝之类制成的单底鞋子，可供正式场合穿着。 问讯，甚修外生礼。及嘉宾【嘉宾】即郗超，郗的长子。死，皆箸高屐【屐】魏晋南北朝期间，木屐主要用来登山，或在家中不见宾客时穿着。由于不是正服，外出或见长辈时穿着木屐是不礼貌的。，仪容轻慢。命坐，皆云：“有事，不暇坐。” 既去，郗公慨然曰：“使嘉宾不死，鼠辈【鼠辈】骂人的话，等于说老鼠一类的东西。敢尔！”
【译文】
王子敬兄弟去见郗公时，穿着出客的鞋子，恭敬地问候，很注意做外甥的礼节。等到嘉宾死后，则都穿着高高的木屐，神态马虎傲慢。郗公让他们坐，都说：“有事情，没时间坐。”他们走后，郗公感慨地说：“如果嘉宾不死的话，这些该死的小子哪敢这样！”
【原文】 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。
便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
因恸绝良久，月余亦卒。 译文】 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”
于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。
1.yóu dǔ tòng yú
2.都、（病）重；一向，向来；为什么、总竟；是
3.(1)说话时完全不悲伤；
(2)就要轿子来去看丧事；
(3)一直走进去会在灵床上；
(4)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。
4.兄弟之情 《七步诗》 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
5.这个故事表现了曹操过人的气质和才能，也把他极度的自私、猜疑和狠毒的个性特征深刻地揭示出来。
人琴俱亡原文：王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。
便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
因恸绝良久，月余亦卒。【注释】： 人琴俱亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 王子猷：即王徽之，字子猷，王羲之的儿子。
子敬：即王献之，字子敬，王羲之的儿子。 俱：全，都； 亡：死亡，不存在。
绝：气息终止，死亡。 都：总，竟。
了：完全。 舆：轿子。
调：协调。 译文： 王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。
王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时竟完全不悲伤。
就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。
过了一个多月，（子猷）也去世了。晏子使楚原文： 楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”
傧者更道，从大门入。 见楚王。
王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！” 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”注解使：出使，被派遣前往别国。
后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。 以：因为。
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。 命：命令，这里是委任、派遣的意思。
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
不肖：不贤、这里指没有德才的人。 王闻之： 之：这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
宜：适合。 谓左右曰 谓……曰：对……说 左右：近旁的人，这里指近侍。
习辞者：善于辞令的人。习，熟练。
辞，言辞。 吏二缚一人诣王 缚：捆绑 诣：到……去。
今：现在。 方：将要。
何以也：即“以何也”，用什么方法呢？ 以：用。 何坐：犯了什么罪。
坐：犯罪。 吾欲辱之：我想要羞辱他。
之，他，代晏子。 酒酣：喝酒喝得正高兴的时候。
诣：到（尊长者那里去）。 曷：通“何”，什么。
为：相当于“于”，当。 过：经过。
避席：离开座位，表示郑重。避：离开。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。 徒：只，仅仅。
其实：他们的果实。 所以然者何：然：这样。
所以：……的原因。 对曰：下对上的回答。
固：本来。 得无：莫非。
使：派遣。 熙：通“嬉”，开玩笑。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
翻译 晏子出使楚国。楚国人因为他身材矮小，就在城门旁边特意开了一个小门，让晏子从小门中进去。
晏子不肯进去，说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。现在我出使的是楚国，不应该是从此门进去吧。”
迎接的人只好改道请晏子从大门中进去。 晏子拜见楚王。
楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？派遣你作使者”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖连在一起可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，肩挨着肩，脚跟着脚，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样那么为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的主张规矩，那些贤明的人就派遣他出使贤明君主（的国家），不贤、没有德才的人就派遣他出使无能君主（的国家），我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。” 晏子将要出使楚国。
楚王听到这个消息，对手下说：“晏婴是齐国的善于言辞的人，今天他将要来，我想要侮辱他，用什么办法呢？”手下回答说：“当他到来时，请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问：‘（他）是干什么的人？’我们回答说，‘（他）是齐国人。
’大王再问：‘犯了什么罪？’（我们）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子到了（楚国），楚王请晏子喝酒，酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人到楚王面前去。
楚王问道：“绑着的人是做什么（的人）？”回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？''晏子离开了坐席回答道：“我听说这样一件事：橘生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳，只是。
人琴俱亡 刘义庆王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡.子猷问左右：何以都不闻消息？此已丧矣！语时了不悲.便索舆来奔丧，都不哭.子敬素好琴，便径人坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：子敬！子敬！人琴俱亡.因恸绝良久，月余亦卒.1、本文选自《世说新语》，是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说.作者刘义庆，彭城（今江苏徐州） 人， 南朝宋的文学家.2、这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊.3、翻译下列句子.①何以都不闻消息？此已丧矣.[译]王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了.”②取子敬琴弹，弦既不调.[译]拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了.③因恸绝良久.月余亦卒[译]于是痛哭了很久，几乎要昏过去.过了一个多月，（子猷）也死了.4、说说成语“人琴俱亡”的含义.[答]睹物思人，悼念死者. 5、说出几个出自《世说新语》的成语.[答]一往情深 口若悬河望梅止渴等.6、如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”？[答]自知自己不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了.对子敬的死，子猷早已有准备，因为“王子猷、子敬俱病笃”.7、找出文中子猷的语言并分析其表达作用？[答]“何以都不闻消息？此已丧矣”，“子敬子敬，人琴俱亡”.表现了对弟弟的关心和痛失弟弟的悲伤.8、文中表现子猷一心挂系弟弟的三个动词索、径、掷.9、课文开头写子猷“不悲”，“都不哭”可后来为什么又“因恸绝良久”？[答]子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因为他自知自己将不久于人世，到那时又将和弟弟在九泉之下相见了.但后来发现琴因主人亡而音调不调了，琴随人亡了，睹物思人，触景生情，内心的悲痛无法排解，所以才“掷琴”并“恸绝良久”.10、课文写了子猷独特的悼念方式，独特在哪里？[答]“不悲”“不哭”，“取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡’”.11、收集写手足之情的诗句和谚语：诗句：独在异乡为异客 ，每逢佳节倍思亲.但愿人长久，千里共婵娟. 谚语：酒肉面前知己假，患难之中兄弟真.千金难买兄弟情.二：1.体会下列词语的表达效果.掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡.” （赏析词语为：掷）因恸绝良久，月余亦卒. （赏析词语为：恸绝）2.子猷去看望子敬，为何“取子敬琴弹”，而当“弦既不调”时，乃云“子敬子敬，人琴俱亡”.你怎样理解子猷的行为？3.子猷为弟弟之死“恸绝良久”，令人感动.如果你是子敬的家人，你将如何规劝子猷？4.子猷凭什么断定子敬已死？这反映了什么？5.课文开头写子猷“了不悲”，“都不哭”可后来为什么又“因恸绝良久”？6.课文中哪些语句最能表达子猷于子敬的兄弟之情？子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“不调”说明了什么？7.子猷来到子敬家奔丧，坐在灵床上，弹子敬琴时的心理活动，请用生动的语言加以描述？8.你认为王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？9.读了《人琴俱亡》这则故事，你有什么感受？你能说出《世说新语》中的其他故事吗？10.你能默写出最能表现子猷哀悼弟弟与自己生死相隔的悲叹句吗？你能写出其他表现手足之情的诗句吗？答案：1.(1)“掷”这一动作，表明子猷睹物思人，突出他内心的悲痛.（2）“恸绝”一词强烈地表达了兄弟间的手足深情.2、“取子敬琴弹”是为了痛悼和纪念已经死去的兄弟，而说的“子敬子敬，人琴俱亡”则是写出子猷心中极为悲伤，所以弹不成曲调，体现兄弟情深.也包含着人琴俱亡的悲凉.3、子猷叔叔，人死不能复生，您有重病在身，身体要紧，请节哀顺便吧！4.由“都不闻消息”推断子敬一定已经死了. 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情.5.子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因为他自知自己将不久于人世，到那时又将和弟弟在九泉之下相见了.但后来发现琴因主人亡而音调不调了，琴随人亡了，睹物思人，触景生情，内心的悲痛无法排解，所以才“掷琴”并“恸绝良久”6.“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉，反映王子猷极度悲伤的心绪.7.略8.围绕“生病和悲痛”谈.9. 略《管宁割席》10.子敬子敬，人琴俱亡.诗句： “独在异乡为异客 ，每逢佳节倍思亲” “但愿人长久，千里共婵娟”三：13、解释下列加点字在文中的意思.（1）王子猷、子敬俱病笃____________ （2）何以都不闻消息___________（3）弦既不调______________________ （4）因恸绝良久_______________14、用现代汉语写出下列句子的意思.（1）何以都不闻消息？此已丧矣. （2）便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调 15、课文开头写子猷”了不悲”“都不哭”，后来又写他”恸绝良久”，这是否矛盾呢？请说说你的看法.（4分） 参考答案：13.(1)都 （2） 总，竟 （3） 协调 （4） 痛哭，极度悲哀14.(1)为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了.（2）（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了.15.子猷前面之所以不悲痛，是因为他自知自己也不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了，此时子猷想以一种独特的悼念方式来表达痛苦与思念，等到”弦既不调”时，内心的悲痛无法排遣，所。
翻译这篇文言文,急～
【原文】献之字子敬，少有盛名，风流不羁为一时之冠。尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履。而献之神色恬然，徐呼左右扶出。夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物将尽。献之徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”群偷惊走。工草隶，善丹青。七八岁时始学书，羲之密从后掣其...
《人琴俱亡》的原文及翻译是什么?
【原文】：王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。【翻译】：子猷、子敬两个都病重了，子敬先去世...
王子猷,子敬俱病笃翻译
王子猷,子敬俱病笃翻译为：王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。原文：王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问在右:“何以都不闻消息了此已丧矣。"语时了不悲。便索来奔丧、都不哭。子敬素好琴、便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云:“子敬子敬，人琴俱亡。”因绝良久，月余...
王子猷子敬有关文言文
略《管宁割席》10.子敬子敬,人琴俱亡.诗句: “独在异乡为异客 ,每逢佳节倍思亲” “但愿人长久,千里共婵娟”三:13、解释下列加点字在文中的意思.(1)王子猷、子敬俱病笃___ (2)何以都不闻消息___(3)弦既不调___ (4)因恸绝良久___14、用现代汉语写出下列句子的意思.(1)何以都不闻消息?此已丧矣....
一句有“子”有“敬”的文言文
昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣。
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王子猷子敬曾俱坐一室文言文翻译
(屋子)上面突然着火，子猷匆忙逃出，没来得及拿鞋穿，子敬神色平静，慢慢地叫来左右随从，扶着他出去，和平常没有什么两样，世人用这件事情来评定他们的神情气宇。原文：王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。
子敬不与并榻 很急很急,请传一下原文和译文。 开头好像是:王令指谢公...
译文：中书令王子敬去拜访谢安，正遇上习凿齿已经在座，按礼法本应和习凿齿并排坐；子敬却来回走动，不肯落座，谢安拉着他坐在习凿齿的对面。客人走后，谢安对胡儿说：“子敬确实是清高不随俗，不过人为地保持这样多的傲慢、固执，特别会损害自己的天然本性。”出自——西晋刘义庆等《世说新语》之《...
王恭从会稽还文言文原文翻译
王恭从会稽还文言文原文翻译如下：原文：王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。译文：王徽之和王...
兄弟文言文
1. 描写兄弟之间的文言文 1、刘义庆《世说新语 伤逝》 原文 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。 译文 王子猷、...