我想出家当和尚可以吗！

出家所需要的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，然后依止一位有十个戒腊、通达戒律的开、遮、持、犯，并且有正见和悲心的大德比丘剃度，若是女性想要出家，则依止一位和刚才所说的条件一样的比丘尼为剃度师，然后在佛前按照佛制，如法地举行剃度仪式，即剃除须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。
（以上是全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
另外，欲出家者，须无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。到寺院后，要一切按照出家人应有的律仪去行持，还须放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。
若真发心想要出家修行，则应先要明白出家的意义是什么。出家修行，是大丈夫之行！印光大师曾说出两个条件：第一，要发大菩提心；第二，要有过人的天分，就是说，要有坚定的修行的毅力和决心，才能荷担如来家业，才堪为众生的人天导师。出家是大丈夫事情，非王侯将相所能为。
佛教不是消极避世，也不是遇到困难的避难场所，而是教会你更好的了解人生，了解生命的真相，用佛法指导你，怎么在现实中很好的生活，怎么才能得到究竟的解脱。并且不是单纯自己解脱，要帮助更多的人，帮助众生获得解脱。
出家，是续佛慧命，荷担如来家业的，就如僧宝赞中所说 僧宝不思议，堪做人天功德主。出家众接受十方供养，不是仅仅自己脱离所谓的尘世，而是要通过自己的戒行，通过自己的修持，通过自己学习佛菩萨的言教，要能帮助到更多人。
发了真心和正确的出家动心去出家的话，那是极大的功德之事！如果有机缘，可以去福建省福鼎市太姥山镇太姥山的平兴寺出家，做一个真心清净的修行人，严持净戒，弘扬佛法，是非常好的。
【附】：《佛说出家功德经》
如是我闻。一时，佛在毘舍离国。食时到，入城乞食。时，毘舍离城中，有一梨车（【注】：“梨车”：种族名），名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共相娱乐，时此王子与诸婇女在阁上共相娱乐，耽于色欲亦复如是。
尔时，世尊以一切智闻彼乐音，告阿难言：“我知此人——贪五欲乐者，不久命终。却后七日，当舍如是眷属快乐，决定当死。阿难！如此人若当不舍欲乐，不出家者，命终或能堕于地狱。”
尔时，阿难顶奉佛教，欲利益此王子故，次至其舍。尔时，王子闻阿难在外，即出奉见，以敬念故，请阿难入坐。坐已，未久，尔时，王子起恭敬心，白阿难言：“善哉！好亲友来，今正是时。我今见汝，踊跃欢喜。汝字欢喜，汝今当教，告我佛所教法，令我欢喜。”尔时王子如是三请。阿难为欲作大利益，默然无言。
王子又言：“鞞陀呵牟尼大仙，利益一切众生。有何嫌恨，默然无所说？不见少告！”
时第三师——持佛法藏、利世间者，惨然告言：“汝今善听！却后七日，汝当命终。汝若于此五欲乐中，不能觉悟，不出家者，命终或当堕地狱中。佛一切智人，正语正说，记汝如是。譬火烧物，终不虚发。汝谛思惟！”
时，彼王子闻此语已，甚大忧怖，愁愦不乐，受阿难教：“我当出家，定且听更六日受乐。第七日中，我辞家眷属，定必出家。”阿难可之。
第七日畏生死故，求佛出家，佛即听之。一日一夜，修持净戒，即便命终。烧香毕已，尊者阿难与其眷属，往白佛言：“世尊！此鞞罗羡那比丘，今已命终，神生何处？”
时，佛世尊．天人之师．一切智人，以大梵音，胜出雷鼓迦陵频伽众妙音声，以八种音告阿难言：“此鞞罗羡那比丘，畏于生死、地狱苦故，舍欲出家。一日一夜，持净戒故，舍此世已，生四天王天，为北方天王毘沙门子，恣心受于五欲快乐。贪受五欲，与诸婇女共相娱乐，寿五百岁。五百岁已，命终转生三十三天，为帝释子。具受五欲，极天之乐，天妙婇女，恣意千岁。寿尽，生焰天，为焰天王子，自恣受天色、声、香、味、触，快心欲乐。受天二千岁已，命终生于兜率天王子，恣心受于五欲快乐，目视相欲，心自厌足，常谈法语，解脱智慧，寿天中寿。满四千岁已，命终往生自在天上，为天王子，受种种五欲妙乐，于婇女中化应恣意八千岁。八千岁已，命终生他化自在天，为天王子。此第六天，其中欲乐，下五天中所不能及。生此中已，受最妙乐，众乐之藏。受此乐时，心极迷醉，具足受于诸妙胜乐，万六千岁。如是受乐，于六欲天，往来七反。此毘罗羡那，以一日一夜出家故，满二十劫，不堕地狱、饿鬼、畜生，常生天人，受福自然。最后人中，生富乐家，财富珍宝具足。壮年已过，诸根熟时，畏恶生、老、病、死患故，厌世出家，剃除须发故，身披法服，勤修精进，持四威仪，常行正念，观于五阴苦、空、无我，解法因缘，成辟支佛，名毘流帝。于是时，放大光明，多有人、天，生于善根，令诸群生种于三乘解脱因缘。”
尔时，阿难叉手，白佛言：“世尊！若当有人，放人出家，若有出家者，任其所须，得几所福？若复有人，毁破他人出家因缘，受何罪报？唯愿世尊具尽告示！”
佛告阿难：“汝若具满于百岁中，问我此事，我以无尽智慧，除饮食时，满百岁中，广为汝说此人功德，犹不能尽。是人恒生天上、人中，常为国王，受天、人乐。若有于此沙门法中使人出家，若复营佐出家因缘，于生死中常受快乐。我满百岁，说其福德，不可穷尽。是故阿难！汝满百岁，尽寿问我，我至涅槃，说此功德，亦不能尽。”
佛告阿难：“若复有人破坏他人出家因缘，即为劫夺无尽善财福藏，坏三十七助菩提法、涅槃之因。设有欲坏出家因缘者，应善观察如是之事。何以故？缘此罪业，堕地狱中，常盲无目，受极处苦。若作畜生，亦常生盲；若生饿鬼中，亦常生盲。在三恶苦，久乃得脱。若生为人，在母腹中，受胎便盲。汝于百岁常问是义，我百岁以无尽智说是罪报，亦不可尽。于四道中，生而常盲，我终不记此人当有得脱时。所以者何？皆由毁出家故。或成就无边功德，以破如是善因缘故，受无量罪。由障出家故，于此清净智慧镜中，为于解脱诸善法故，若见出家修持净戒，趣解脱处，破他出家，为作留难；以是因缘故，生便常盲，不见涅槃。由毁出家故，常观痴等十二因缘，应得解脱；以毁破他智慧眼故，破出家缘，覆慧眼故，从生至生，常盲无目，不见三界。缘障出家故，出家应见五阴、二十我见，人趣正道；破出家因，坏正见故，所生常盲，不见正道。出家应见一切法聚、善法住处，应观诸佛清净法身；以破出家善因缘故，所生常盲，不能覩见佛法身。以因出家应具沙门形貌，及与持戒、清净福田，种佛道因；破出家故，于善法中断一切望，由是罪缘，生生常盲。由毁出家故，出家应善观察，一切身心，皆苦、无常、无我、不净；破他出家，为作留难，则破此眼。破此眼故，不见四道、四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八正道、趣涅槃城。是罪缘故，所生常盲，乃至不见空、无相、无作清净善法，向涅槃城。
是以智慧之人知出家者，应当成就如是善法，不应破坏善法因缘，获如是罪。谁毁破他人如是出家沙门正见因缘者，终不能得见涅槃城，所生常盲。
若复有人满百劫中，余方出家，修持净戒。若复有人于此阎浮提，出家持戒，一日一夜，乃至须臾，清净出家。于十六分彼百劫出家持戒，十六分中不及其一。
若有颠倒，婬姊妹女。不应婬处，强生悭嫉，此中罪报，不可计限。若有一人能正思惟有出家心，欲舍诸恶。若复有人破坏此人出家因缘，不令愿满，是罪因缘增长于前，复倍百劫。”
尔时，阿难复白佛言：“世尊！此毘罗羡那所种善根，生尊贵处，当受福乐，为过去世亦有善行？为但齐今一日一夜出家功德，受尔许福？”
佛告阿难：“汝不应观过去因缘！于此一日一夜清净出家故，此善根，六欲天中，七反受福，二十劫中常受生死世间之乐。最后人中，生福乐家。壮年已过，诸根熟时，畏于生、老、病、死、苦故，出家持戒，成辟支佛。”
佛告阿难：“我今说喻，汝当善听！譬四天下，东弗婆提、南阎浮提、西瞿耶尼、北欝单越，满中阿罗汉，若稻麻丛林。若有一人，满百岁中，尽心供养此诸罗汉衣服饮食、病瘦医药、房舍卧具，乃至涅槃后若起塔庙，种种珍宝、花香、璎珞、幡盖、伎乐、悬诸宝铃、扫洒香水，以诸偈颂，赞叹供养。所得功德，若有人为涅槃故，出家受戒，乃至一日一夜所作功德，比前功德，十六分中不及其一。以是因缘，善男子当应出家，修持净戒。诸善男子！诸须功德者、求善法者、自受法者，不应留难出家因缘，应勤方便劝作令成。”
时，诸大众闻佛所说，莫不厌世，出家持戒，有得须陀洹乃至阿罗汉者，有种辟支佛善根者，有发无上菩提心者，皆大欢喜，顶戴奉行。

有些职业并不是任何人都能去的，也不是任何人都能适应的。很多人认为和尚和尼姑只要我想做就可以做，只要我想“出家”我就可以当和尚做尼姑，这是一种误区。现在的和尚和尼姑就和其它企业招聘员工一样，需要招聘合格才能当和尚和尼姑的。
你想出家当和尚，人家要你吗下面

庙里不收

普通人可以出家当和尚吗?

所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：
第一个条件：必须本人自愿。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件

楼上的师兄要么是从戒律上回答，要么是从法律上回答，这些东西网上都容易找到，楼主自己去找，我就说点实在的。
诚信出家，愿意吃苦，不怕遭罪的，到海城大悲寺，只要你超过十八岁，没传染病，没精神病，没犯罪记录（通过寺院一年考核后到公安部门开据，我们这这个证明要五十块钱），没外债，不是残疾...一句话就是个普通本分人的标准，你就成。
但大悲寺毕竟是少数，多数寺庙，在法律和规定上你及格了，你还需要点其它的才成，当然，有点现实的。第一，你有钱，可以买。第二，你有认识的人，可以通过关系。第三，你有特长，比如会写毛笔字，会打法器（佛教乐器），对经文能背会唱会解等等，第四，你是大学生（这方面是我最不理解的，大学生吃香呀）第五，你是名人
再有，泼你点冷水，不要把寺庙当成理想中的乌托邦世界，寺庙了和社会上差不多，因为和尚也是人，也有七情六欲，他们也在这个社会里生存，也有斗争，也有勾心斗角，也有龌龊。
南师在书里就劝年轻人，不要脑门发热就去出家，最好是有一定基础之后再权衡下做决定。这是隐晦的告诉我们什么......出家之后你要按照人家的规矩修行，人家让你读什么经文你就只能读什么，没有在家自由，你可以根据你的喜好，你的个人情况选择修行的道路，所以出家未必就有在家修行的好。
如果你是觉得出家了自在不用为生计发愁，可以专心修行，那你又错了，想大悲寺那样好的寺庙，如果你修行不够，那你整天都是饥饿的，冬天是寒冷的，白天是疲劳的。如果你到那些‘好的’有名气的寺里，那么你需要有我以上说的那些比较现实的条件，最好当一两年和尚后再上佛学院，有了文凭，你就可以过着白天装模作样，晚上狂打麻将看录像的日子了，但这样又有什么意义？
你自己想吧。
*****************************楼下的回答真有创意，你认为你的回答现实吗，将心比心的说，你认为如果你是楼主，你能做到吗？还什么荒无人烟的戈壁沙漠，在你眼里和尚是不是都应该住在山洞里呀？

我想出家当和尚
有出家的愿望很好，说明与佛有缘。先在家多学习一些佛教知识，如果以后有机缘时再出家，出家功德无量！出家的程序很简单，自己找到寺院，到寺院客堂说明自己要求出家，然后听从寺院安排就可以了。（我有许多学佛的师兄，是先到寺院做义工，做一段时间的义工，就对寺院一切都熟悉了，而且也认识了寺院里的...

我想出家当和尚,有哪个寺院接收?
有这样的想法，最好是先和家人沟通一下吧，并不是说你想出家当和尚就能够成功的，还要满足条件 出家条件：1、首先要五官端正、身体健康、四肢健全，无不良嗜好，不沾黄赌毒，不抽烟喝酒。2、年龄在18岁到60岁之间，而且出家要经父母同意。3、出家前无任何法律纠纷（所以想像电视剧中演的杀人犯法后出家...

当和尚需要什么条件
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。 6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放...

想出家当和尚,有什么条件?
学历高自然好，有的寺院是有学历要求的。但是大多数寺院只要初中文化程度也就可以了。纠正一下，出了家做了僧人也不一定就是和尚，因为和尚是出家人中比较尊贵的，一座寺院可以有资格称之为和尚的寥寥无几只有方丈和首座可以称之为和尚。还有出家不是遁世更不是避世，他不是人心灰意冷的避风港。出家人...

我想出家当和尚、谁知道去哪好呢??
师兄您好： 有出家这个念头固然很好，但是首先要明白出家的概念，出家不是说剃个光头跑到寺庙去生活。去追求名 闻利养，五欲六尘，财色名食睡，出家真正的意思是说出烦恼的家，出生死的家，出三界的家，身不出 家 没关系，但是心要出家，这才是出家的真谛。做和尚要明白自己为什么要做和尚，做和尚...

当和尚的条件
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现在出家当和尚有没有什么条件限制?
（五）依据佛教规矩（dhamma）以及国家相关规定。欲出家受戒的人，除了要有虔诚、恭敬且信念正确之外，尚须具备以下条件：1.年龄。 （佛制）出家年龄不小于7岁，年满二十可求受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的，但是最少要生活能够自理，有能力学...

我想当和尚,怎么办
建议学习一些佛教基本知识，了解一些佛教基本礼仪，然后到寺院申请出家。出家的主要条件如下：1.虔诚信仰佛教 2.身体健康，无重大疾病，无重大残疾 3.无婚恋关系,无婚恋向往 4。能遵守佛教戒律 5。无官司无债务 6.18岁以下要父母同意 7.完全素食 8.要求努力学习背诵五堂功课。(早课，晚课。)...

到那申请出家当和尚?
只要是正规寺院，应该都可以。可以去：九华山、黄山之类的名山！山里都有和尚庙的！而且风景优美 出家条件 依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融），持父母同意...

怎么样才能出家当和尚
想要成为一名和尚，需要满足以下几个步骤：首先，基本条件是关键，必须年满18岁，并且获得父母的充分理解和同意。同时，你需要具备真诚的宗教信仰和良好的品行，外貌方面也有寺庙的相应要求。出家的地点可以选择在你所在地的寺庙，这样可以方便家人探望，也有利于融入当地佛教文化。如果你希望寻求更深入的修行，...