谁知道孝或忠的来历

你好！ 在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。 《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民亲爱，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。孔子认为为人子女，孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。 在《论语·为政》里有几位弟子向孔子问孝。 子游问孝。子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"对子游的发问，孔子在这里突出了一个"敬"字，实是精僻。孟子也说："孝之至，莫大于尊亲。"（《孟子·万章上》） 子夏问孝。子曰："色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？""色难"是指态度不容易做好。并不是有事子女来做，有好吃的拿给父母吃就尽了孝道。孔子再明确提出在孝顺父母时，还要做得和颜悦色。而不应冷淡的一句"我来"、"吃吧"，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心是否根于诚笃。明代袁采有言："人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可动天地，感鬼神"（《袁氏世范》卷一）。这是反过来的说法。 孟武伯问孝。子曰："父母唯其疾之忧。""父母唯其之忧"这句话的历来有两种解释，一种是"还是想想你自己生病时，父母那种忧愁，担心的心情吧！"言外之意，溢于言表。还有一种解释为"为人子女者应尽量做到只有在自己生病时才会使父母忧愁，担心。"这句话的深意在于：为人子女者除了因病使父母担忧外，其它的一切不致于犯法，不出去惹事犯法，这才是孝。无可否认，也因为这种孝道的外延，封建统治阶级从维护封建统治和宗法秩序的需要出发，大力提倡和宣传孝道。 “孝”：孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”，强调长幼有序。孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，说“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”，“百善孝为先”。人们往往把“孝敬父母”与“包销祖国”起来，认为“忠孝不能两全”，甚至贬低“孝敬父母”。这是误区。其实“孝敬父母”与“报效祖国”二者都光荣。二者可以统一，也应该统一。忠孝可以两全。个别人受条件限制不能统一，也是有的，但不能因此而泛化。我们要把二者尽量同意起来，既尽到“报效祖国”之“忠”，又尽到“孝敬父母”之“孝”。这是中华民族历久弥新的传统美德。 忠？查《说文解字》："忠，敬也,尽心曰忠。"应该说，这便是忠的定义。"忠也者，一其心之谓也" （《忠经·天地神明章第一》）， 也作如是说。朱熹在《四书集注》解释忠的涵义：“尽己之谓忠。”都是对“忠”字的正确理解。 《左传·桓公六年》："上思利民，忠也。"《左传·昭公元年》："临患不忘国，忠也。"这是春秋时代人们对忠的解释。但这解释已不只是单单对“忠”字，而是对忠的外延（忠的对象）来进一步剖析。 忠 忠，是一种应有品德和行为准则。它是一种对事对人的应有品德和行为准则，因为它必然要通过人事才能表现出来。其对象较为广泛，对自己的份内之事，对亲、师、友、君所交待的事都要忠（尽心）。间接地，也便成了待亲、待师、待友、待君（但绝非汉以降特指的对上、待君）都应该忠（尽心），当然这忠并非无原则的忠。 在孔孟那里，"忠"隶属于"仁"，忠是诚实的表现，它所传示的精深内涵本身便是仁义。忠在众德中（克己、爱人、惠、恕、孝、信、讱、勇、俭、无怨、直、刚、恭、 敬、宽、庄、敏、慎、逊、让）的地位很高，忠做为众德之一，受着人类社会活动和人际关系中应当遵循之最高原则的"义"的节制，成其为美德。 忠，于今而言，既不拘于时空，也不拘于地域，推之古今而公行，放之四海而皆然。暂不论孔孟的这一正确的"忠"是可以照搬不误，即便是董子所谓的"忠"也可以拿来用，只是在忠的“对象”上略加改动便是。孙中山先生便曾说："古时所讲的‘忠'，是忠于皇帝……我们在民国之内，照道理上说，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，忠于民，要为四万万人去效忠。为四万万人效忠，比较为一人效忠要高尚得多。"（《孙中山选集》）显然，严格来说，孙中山先生这段话中"古时所讲的‘忠'，是忠于皇帝"这句是笼统而有误的。但把忠的对象转化为为国为民，则所言甚是。 我们对于传统美德都应古为今用，并进行现代注解。于忠而言，亦复如是。

在三国人物中，礼、义、仁、智、信；温、良、恭、俭、让；忠、勇、孝、悌、廉中每个字的代表人物分别是谁

1、礼：徐晃
（徐晃守礼）
2、义：关羽
（现在“江湖中人”还是会拜关二爷）
3、仁：刘备
（由织席贩履至一代帝王，靠的是笼络民心，但民心只有仁才能笼络）
4、智：荀彧
（被称为“王佐才”，为曹魏霸业的尊基者，曹操的子房。）
5、信：诸葛亮
（为白帝托孤，鞠躬尽瘁死而后已）
6、温：诸葛瑾
（中庸之道）
7、良：鲁肃
（交友当如鲁子敬）
8、恭：简雍
（和妇人同乘一车，目不斜视。以恭谨谦让闻名）
9、俭：羊祜
（此人身居高位，立身清俭。百姓岘山立碑纪念，“堕泪碑”由来）
10、让：李典
（素有长者之风）

11、忠：周泰
（两番救主，生死相忘）
12、勇：张飞
（猛张飞，攻击力超强的勇猛之将）
13、孝：孙权
（奉母最孝）
14、悌：孔融
（孔融让梨）
15、廉：陆绩
（克己奉公，清廉正气）
扩展资料：
五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

礼徐晃，（徐晃很守礼的）
义关羽，（大家都知道）
仁刘备，（由织席贩履至一代帝王，靠的是笼络民心，但民心只有仁才能笼络）
智荀彧，（被称为“王佐才”，为曹魏霸业的尊基者，曹操的子房。）
信诸葛亮，（为白帝托孤，鞠躬尽瘁死而后已）
温诸葛瑾，（中庸之道）
良鲁肃，（交友当如鲁子敬）
恭简雍，（和妇人同乘一车，目不斜视。以恭谨谦让闻名）
俭羊祜，（此人身居高位，立身清俭。百姓岘山立碑纪念，“堕泪碑”由来）
让李典，（素有长者之风）
忠周泰，（两番救主，生死相忘）
勇张飞，（这个大家也都知道）
孝孙权，（奉母最孝）
悌孔融，（孔融让梨大家都知道吧）
廉陆绩，（克己奉公，清廉正气）

孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻是如何得来的
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任...

什么是忠,什么是孝
这方面，抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。现在不需要“忠君”，但把忠君延伸为爱国，这是新时代的人最起码的要求。忠于职守，就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少，你不能当一天和尚不撞一天钟。“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，...

古人说的忠、孝、仁、义指什么?
忠 忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孝 孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非...

可以帮我搜一些孝和忠的事例???急用
忠——先帝刘备白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，...

忠和孝的意义以及故事
孝 故事一：据记载，在一六一四年，即明代万历甲寅年的一天晚上，年仅十五岁的少年郭金科，家中失火，郭金科自己逃出来后，发现母亲仍在屋内，又纵身跳进火里去救母亲，当时街坊邻居都阻止他入火救母，但终没有阻挡住。第二天早上，大家发现母子双双遇难，紧紧抱在一起，分也分不开。此事不仅感动了...

“忠”“孝”是什么意思\/
在中华传统文化中，“忠”讲的是君王人民：“上思利民，忠也。”所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，是中华民族崇高的最高最神圣的价值追求。“孝”：孝心、...

如何理解忠和孝
为四万万人效忠，比较为一人效忠要高尚得多。”《左传·昭西元年》：“临患不忘国，忠也。”柳诒徵：忠，本指人与人忠，孔子言“近人而忠”、“忠利之教”，孟子言“教人以善谓之忠”，故忠“非专指臣民尽心事上，更非专指见危授命，第谓居职任事者，当尽心竭力求利于人而已”。孝：《说文...

为何中国人历史上会把“忠”“孝”二字看得特别重要?
在中华传统文化中，“忠”讲的是君王人民：“上思利民，忠也。”所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，是中华民族崇高的最高最神圣的价值追求。“孝”：孝心、...

什么是忠 ,什么是孝
有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚忠。 “孝”是儒家伦理思想的核心，是中国“奴隶社会、封建社会”维系统治（“家国同构”，混淆群己权界，公私互...

...孝、仁、德的。!!最好有点名气,说出来人家知道的
2对百姓自开后门是仁。（“开后门”一词来源了包拯，原本是褒义的。因为公堂前门的衙役因为百姓不给东西就不让百姓进去报案，导致很多穷苦人家无法伸冤，包拯知道后训斥衙役但还是不能时刻看着衙役，担心百姓不能报官，于是自己开了个后门，让百姓从那里走可以找到他报案。）3敬爱父母自然是孝，但个人觉得...