“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”的意思是：肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。直到死才停止，这不也是很遥远吗？
出自先秦《论语·泰伯》里面曾子说的话。
原文：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
1、相关成语：
（1）任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。
出处：先秦·孔子《论语·泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子说：“有特殊社会地位以及有远大抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他使命重大，路途遥远。把实现仁爱看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”
（2）死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
出处：先秦·孔子《论语·泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子说：“有特殊社会地位以及有远大抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他使命重大，路途遥远。把实现仁爱看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”
2、“任重而道远”中的“任”：
“任”就是“仁”。“仁”作为儒家最高的政治理想，很少有人能够达到这种境界，所以孔子从来不轻易以“仁”许人。跟孔子同时代的人没有被称为“仁”的。在孔子看来能够达到“仁”的 都是古之圣贤：泰伯、文王、微子、箕子、比干、管仲。
这些人的行为都关乎天下国家大计 ，关乎人民的生活疾苦。他评价一个人是否“仁”是重在其政治功绩的。但是，“仁”作为一种道德修养，是有高低之分的。
我们可以自觉地加强自身修养，以“仁”的诸方面的美质要求自己，一步步的向着最高境界靠拢。人的道德修养就是一个由低到高不断提高的过程， 这个过程没有止境。
这句话的意思是因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？这句话出自孔子的《论语》。
原文：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：
曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
扩展资料：
《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇。
第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。
《论语》内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。
参考资料来源：百度百科-士不可以不弘毅，任重而道远
是遥远的意思。
该句话选自《论语·泰伯篇》。原文是 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意思是：士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
扩展资料：
《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒（古时称为方术士，擅长祭祀，算命等），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有三种不同的本子：鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇；齐人口头传授的《齐论语》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同，但是多出《问王》和《知道》两篇；从孔子住宅夹壁中发现的《古文论语》（《古论语》）二十一篇，也没有《问王》和《知道》两篇，但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇，于是有了两个《子张篇》，篇次也和《齐论》《鲁论》不一样，文字不同的计四百多字。
参考资料：
百度百科：论语
...任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是啥...
1. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”2. 这句话的含义是，一个士人必须有远大的志向和坚定的意志，因为他肩负着重大的责任，并且前路漫长。3. 将实现仁德视为自己的使命，这难道不是一项艰巨的任务吗？4. 即使是在死后，这样的追求也未曾...
任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎的意思是什么?
这是曾子说的，原话是：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思是：曾子说：“有志者不可以不培养坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现仁德为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为此理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”...
任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?
出自这句话出自《论语.泰伯第八》，原文是—— 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”泰伯篇介绍本篇共计21章，其中著名的文句有:"鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善";"任重而道远";"死而后已";"民可使由之，不可使知之"(...
“仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎,是什么意思
这句话意思是把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？该句出自《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文是： 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”白话文释义：曾子说：“士人不可以不意志坚强，因为...
任重而道远,死而后已,不亦远乎?是什么意思
任重而道远，死而后已，不亦远乎是一句古语，意思是每个人都有自己的使命和目标要实现；但无论多么努力，毕竟都会有死亡的限制。因此，它强调了要在生命短暂的时间里充分利用好每一天来实现自己的理想。总之，“任重而道远、死而后已、不亦远乎” 意味着要在生命有限的时间内尽可能地去实现自己的理想...
...仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的意思。
意思是：曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”出自：《论语·泰伯章》“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：“《说文》：弘，弓声也。后人借‘...
...任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是啥...
这句话的意思是：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：...
士不可以不弘毅,任重而道远。翻译句子。
是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止，难道路程还不遥远吗？
“仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎,是什么意思
意思：实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？这句话出自《论语》：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思：曾子说：“士人不可以不意志坚强，因为他肩负着重大使命，路程又很遥远.把仁的理想看作...
士不可以不弘毅任重而道远出自哪里
“士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话。