古代上厕所为什么叫出恭?

恭”形声字。从心,共声。本意:恭敬,谦逊有礼。上厕所叫出恭,始于元朝在“延祐复科”,重修了科举制度,例如规定了监考人员级别,准许考生上厕所等。当时,翰林学士认为科举考场是神圣的地方,必须要出恭入敬。故专门社遏制了“出恭”、“入敬”牌,发与考生,考生离开考场去厕所时须交“出恭”牌,回时交“入敬”牌。

“出恭”“入敬”牌

中国毕竟是文明古国,虽然厕所的地位低之又低,但是上厕所的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。在辛亥革命时期就有这样的一个故事,辛亥革命的元老、大书法家于右任先生,一次见人家在自己院子的墙角处小便,十分气恼,遂挥毫写下几个大字:“不可随处小便”,让侍从贴于墙上,以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍,于是找人照写一幅贴出,将告示精心装裱,挂在自家厅堂。见者无不称赞,因为“不可随处小便”重新排序之后,变成了一句格言:“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较,答案就在其中。 与诸多名人轶事一样,“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定,随处方便确实让人心烦,特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。

于右任先生

我国作为泱泱古国,自几千年前便对此类的“方便设施”极为重视,《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修,为其井、匽,除其不蠲,去其恶臭”的记载。这边的“井”并非指的是井水,而是“漏井”,相当于现在的小便池,“匽”指的就是现在所说的便坑了。

古时的厕所

关于“出恭”,在《凌霄一士随笔》有这样的一则笑话,说有三个世子以“出恭”为题作诗,一个人作“板侧尿流急,坑深粪落迟”,一个人作“大风吹屁股,冷气入膀胱”,又一个人作到“七条严妇戒,四品受夫封”,前者格调俱高,有唐人之韵;中者虽切而体格较卑,近乎宋派;后者则专切题面,抛荒题旨,为试帖诗的路子。最后一人虽然作诗与厕所无关,确实紧扣“恭”的主题。在清朝,四品官员的夫人是可以被受封为“恭”人,当然了此“恭”非彼“恭”就是啦!

《凌霄一士随笔》

建议感兴趣的读者可以去看看这本书,还是蛮有趣的。



“出恭”一词原无方便之意。明代科考时,为严肃考场纪律,有关部门规定,考生内急时,必须领取一块牌子,上写“出恭入敬”,凭牌进出厕所和考场。于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便。 感悟“井匽” 中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴 有一个故事。说是辛亥革命元老、大书法家于右任先生,一次见人在自家院子的墙角处小便,十分气恼,遂挥毫写下几个大字:“不可随处小便”,让侍从贴于墙上,以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍,于是找人照写一幅贴出,将告示精心装裱,挂在自家厅堂。见者无不称赞,因为“不可随处小便”重新排序之后,变成了一句格言:“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较,答案就在其中。 与诸多名人轶事一样,“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定,随处方便确实让人心烦,特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。 中国既为泱泱古国,于“方便设施”的规划建设,自然也是历史悠久,余味深长。《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修,为其井、匽,除其不蠲,去其恶臭”的记载。此处之“井”并非水井,而是“漏井”,有点像现在的小便池,而“匽”则是带便坑的厕所。宫人的任务之一便是冲洗清扫“方便”之处。不过,对于现代居室中排名靠前的“卫生间”,古人似乎很不当回事。《庄子·庚桑楚》中便明确指出:“观室者周于寝庙,又适其偃(通匽)焉。”意思是参观居室,只要把住的地方考察一番就差不多了,至于厕所,看不看在两可之间。 古人不屑观览厕所,也有其道理。厕者,侧也,也就是正规居室一边儿的偏房,算不得正经地方。汉代的陶制冥器中,厕所的近郊往往就是猪圈。这等地界,确实是可看可不看。 之地位低下,其实给古人生活带来了不少麻烦,使用不方便不舒适不说,搞不好还要酿成重大事故。据《左传》记载,晋景公一次在吃饭之前,由于肚子发胀,“如厕,陷而卒”,过了好一阵才被发现。堂堂一国之君,竟然掉到茅坑之中“薨”了,也算创下了一项世界之最。文明古国,其实也有种种不文明之处。 中国历史上,立志提升“井匽”地位者亦有之。晋武帝司马炎的千金舞阳公主家的厕所便很有档次。卫生间里设漆箱盛放干枣,供如厕者塞上鼻孔;诸事完毕之后,还有使女端着盛水的金澡盘和装着澡豆的琉璃碗,供人洗手洗脸,服务比五星级酒店还要周到。这样的厕所大概属“珍稀动物”,因此舞阳公主的丈夫王敦,在婚后首次如厕时,竟然把枣子当做寻常果品,一股脑吃进了肚子,还把澡豆当做干饭,倒进金澡盘中喝了下去,“群婢莫不掩口而笑之”。 西晋首富石崇家的厕所更是了得。据《世说新语》记录:“石崇厕,常有十余婢侍列,皆丽服藻饰。置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。又与新衣著令出。客多羞不能入厕。王大将军往,脱故衣,著新衣,神色傲然。”王大将军就是那个王敦,如果没有在自家厕所的一番历练,估计他也不会“神色傲然”。 此类厕所尽管豪华之至,但似乎并未解决如厕的最大苦恼——臭味弥漫,因此还需要塞鼻子,备香料,加以遮盖。石崇要客人解手之后更衣,也是为了防止将异味带出,影响外部大环境。因其时缺少厕所改革的整体设计,在防臭、冲洗、管道安装、尿粪处理等方面均未有实质性突破,因此花钱虽然不少,异味依然存在。等到战乱四起,首富玩儿完,这些个豪华厕所也就灰飞烟灭了。 中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。“出恭”一词原无方便之意,明代科考时,为严肃考场纪律,有关部门规定,考生内急时,必须领取一块牌子,上写“出恭入敬”,凭牌进出厕所和考场。于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便也有专称,与众不同。以后,才成为流行歌曲。 《凌霄一士随笔》中有一笑话。说有三个人以“出恭”为题,各作诗一联。一人曰:“大风吹屁股,冷气入膀胱”;一人曰:“板侧尿流急,坑深粪落迟”;又一人曰:“七条严妇戒,四品受夫封”。前者格调俱高,有唐人之韵;中者虽切而体格较卑,近乎宋派;后者则专切题面,抛荒题旨,为试帖诗的路子。 试帖诗和八股文一样,是清代乡试会试的必备科目,一般为五言八韵。其基本要求是,首、次两联必须点明题目,结联须有颂扬之辞。至于有无实质内容,不管。七条严妇戒,是指古人休妻有七“出”之说;四品受夫封,是说清朝四品官员的正房可受封为“恭”人。如此一来,便扣住了“出恭”之诗题,完全符合要求。 如今,试帖诗早已随同科举制度远逝,但是其余韵犹在。君若不信,不妨找报纸翻一翻,到书店转一转。

这个是有典故的

古时候为何将上厕所叫“出恭”?是有什么说法吗?

“出恭”一词出自于科举考试中的“出恭入敬”,考生在考试的时候由于紧张会想去厕所,这时候就要拿“出恭入敬”牌方可出去,以后“出恭”就演变成上厕所的意思了

“出恭”一词原无方便之意。明代科考时,为严肃考场纪律,有关部门规定,考生内急时,必须领取一块牌子,上写“出恭入敬”,凭牌进出厕所和考场。于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便。 感悟“井匽” 中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴 有一个故事。说是辛亥革命元老、大书法家于右任先生,一次见人在自家院子的墙角处小便,十分气恼,遂挥毫写下几个大字:“不可随处小便”,让侍从贴于墙上,以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍,于是找人照写一幅贴出,将告示精心装裱,挂在自家厅堂。见者无不称赞,因为“不可随处小便”重新排序之后,变成了一句格言:“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较,答案就在其中。 与诸多名人轶事一样,“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定,随处方便确实让人心烦,特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。 中国既为泱泱古国,于“方便设施”的规划建设,自然也是历史悠久,余味深长。《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修,为其井、匽,除其不蠲,去其恶臭”的记载。此处之“井”并非水井,而是“漏井”,有点像现在的小便池,而“匽”则是带便坑的厕所。宫人的任务之一便是冲洗清扫“方便”之处。不过,对于现代居室中排名靠前的“卫生间”,古人似乎很不当回事。《庄子·庚桑楚》中便明确指出:“观室者周于寝庙,又适其偃(通匽)焉。”意思是参观居室,只要把住的地方考察一番就差不多了,至于厕所,看不看在两可之间。 古人不屑观览厕所,也有其道理。厕者,侧也,也就是正规居室一边儿的偏房,算不得正经地方。汉代的陶制冥器中,厕所的近郊往往就是猪圈。这等地界,确实是可看可不看。 之地位低下,其实给古人生活带来了不少麻烦,使用不方便不舒适不说,搞不好还要酿成重大事故。据《左传》记载,晋景公一次在吃饭之前,由于肚子发胀,“如厕,陷而卒”,过了好一阵才被发现。堂堂一国之君,竟然掉到茅坑之中“薨”了,也算创下了一项世界之最。文明古国,其实也有种种不文明之处。 中国历史上,立志提升“井匽”地位者亦有之。晋武帝司马炎的千金舞阳公主家的厕所便很有档次。卫生间里设漆箱盛放干枣,供如厕者塞上鼻孔;诸事完毕之后,还有使女端着盛水的金澡盘和装着澡豆的琉璃碗,供人洗手洗脸,服务比五星级酒店还要周到。这样的厕所大概属“珍稀动物”,因此舞阳公主的丈夫王敦,在婚后首次如厕时,竟然把枣子当做寻常果品,一股脑吃进了肚子,还把澡豆当做干饭,倒进金澡盘中喝了下去,“群婢莫不掩口而笑之”。 西晋首富石崇家的厕所更是了得。据《世说新语》记录:“石崇厕,常有十余婢侍列,皆丽服藻饰。置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。又与新衣著令出。客多羞不能入厕。王大将军往,脱故衣,著新衣,神色傲然。”王大将军就是那个王敦,如果没有在自家厕所的一番历练,估计他也不会“神色傲然”。 此类厕所尽管豪华之至,但似乎并未解决如厕的最大苦恼——臭味弥漫,因此还需要塞鼻子,备香料,加以遮盖。石崇要客人解手之后更衣,也是为了防止将异味带出,影响外部大环境。因其时缺少厕所改革的整体设计,在防臭、冲洗、管道安装、尿粪处理等方面均未有实质性突破,因此花钱虽然不少,异味依然存在。等到战乱四起,首富玩儿完,这些个豪华厕所也就灰飞烟灭了。 中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。“出恭”一词原无方便之意,明代科考时,为严肃考场纪律,有关部门规定,考生内急时,必须领取一块牌子,上写“出恭入敬”,凭牌进出厕所和考场。于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便也有专称,与众不同。以后,才成为流行歌曲。 《凌霄一士随笔》中有一笑话。说有三个人以“出恭”为题,各作诗一联。一人曰:“大风吹屁股,冷气入膀胱”;一人曰:“板侧尿流急,坑深粪落迟”;又一人曰:“七条严妇戒,四品受夫封”。前者格调俱高,有唐人之韵;中者虽切而体格较卑,近乎宋派;后者则专切题面,抛荒题旨,为试帖诗的路子。 试帖诗和八股文一样,是清代乡试会试的必备科目,一般为五言八韵。其基本要求是,首、次两联必须点明题目,结联须有颂扬之辞。至于有无实质内容,不管。七条严妇戒,是指古人休妻有七“出”之说;四品受夫封,是说清朝四品官员的正房可受封为“恭”人。如此一来,便扣住了“出恭”之诗题,完全符合要求。 如今,试帖诗早已随同科举制度远逝,但是其余韵犹在。君若不信,不妨找报纸翻一翻,到书店转一转。


出恭什么意思是什么
出恭意思是上厕所。出恭这一说法起源于古代,是对上厕所的一种文雅、含蓄的表达方式。具体分析如下:一、出恭的起源与含义 在古代,人们在上厕所时,常常使用文雅的表达方式,以显示文明和礼貌。“出恭”便是其中之一。这个词源于古代科举考试,考生们在考场中需要暂时离开座位去上厕所,这一行为便被称为...

有谁知道古代对拉屎的雅称?
古代对拉屎的雅称叫出恭。出恭意思是指越出常规;超出范围,与众不同;超出一般,从元代起,科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌,以防士子擅离座位。士子如厕须先领此牌。“出恭”,在古代是对上厕所方便的雅称。因此俗称如厕为出恭。并谓大便为出大恭,小便为出小恭。其实,起初的“出恭”并没有...

古时候出恭是什么意思
1. 在古代,出恭这个词语的含义是指违反常规或超出一定范围,表现出与众不同的行为。2. 从元代开始,科举考试的考场中设置了“出恭”、“入敬”的牌子,目的是为了防止考生离开自己的座位。3. 考生如果需要上厕所,必须先领取“出恭入敬”的牌子,因此,古代人将上厕所的行为俗称为出恭。4. 在古代,...

古代上厕所的雅称还有哪些
古代人上厕所的雅称有出恭。出恭是古代人上厕所的雅称,从元代开始,科举考试的考场就设立的有出恭和入敬的牌子。是为了防止参加科考的学子擅自的离开自己的座位,在古代科举考试的时候。如果学子们想要上厕所就必须先领取出恭的牌子,古代时候把大便称之为出大恭,把小便称为出小恭。没屎没尿大小都不需要...

为什么古人上厕所叫“出恭”?
4. 随着时间的推移,“出恭”一词被简化为士子们用来表示上厕所,其中大便称为“大恭”,小便称为“小恭”,放屁则称为“冲凯困虚恭”。5. 古人对上厕所这一行为的称呼繁多,既体现了他们对这一日常行为的重视,也反映了他们对厕所这一场所的态度,尽管厕所被视为肮脏之地,是不可明说的词汇。6...

在古代,为什么上厕所叫“出恭”?
4. 历史上的起源是古代科举考试,那时候为了防止考生作弊,各种行为都极为严格规范。例如考生如果想去卫生间,就必须领取一块写着“出恭入敬”四字的牌子。5. 从元代起,科举考场中配备了“出恭”、“入敬”牌,防止考生擅自离开座位。考生如厕必须先领取此牌。因此,如厕被称为出恭,大便称为出大恭,...

古代女子出恭叫什么
1. 古代上厕所的称呼有“出恭”和“解手”。2. “出恭”一词源于古代科举考试中的礼仪规定,考生上厕所需要离开座位,因此称之为“出恭”。3. “解手”是另一种常用的说法,意指解决排泄问题的行为。4. 这些传统称呼反映了古代社会的礼仪和文化习俗,体现了人们对于日常生活细节的关注和尊重。5. ...

为何古时上厕所被称为出恭
“出恭”为何代指上厕所?“出恭入敬”原是科场用语 古代科考时,为了方便考生在考试期间出去上厕所方便,就设立了两种牌子,一个叫做“出恭”,一个叫做“入敬”。凡需要出去方便者,要申请“出恭”牌托于胸前,到指定地点去解决,速战速决,回来后交牌归位。于是“出恭”就被引申为入厕。于是古人就把...

出宫和出恭是什么意思
下”情的大大仁政,士子们于感戴之余,便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”。因此而玷污了自家的“恭人”,也就顾不得了,忠孝难两全,夫妇之恩比了皇恩,不过是小菜一碟。古代的科举比较严格标,考官提前一个月就载开其各府间石仍把考生关在号里。考试的时干绝当志目套阻注候三天一科。

古装剧中,为什么古人把如厕叫“出恭”?
古人把如厕叫做“出恭”,首先可以肯定的是这是古人的一种避讳,以此作为一种雅称,除此之外,对于将如厕称为“出恭”的解释,还有两种:一种是明朝科举时所产生的名称;另一种是作为“出肛”的通假字。一、作为一种避讳古人在许多事情上都会选择用不同的方式来更改一...