(一)在尖锐复杂的矛盾冲突中刻画人物的性格特征:
1、郑庄公,阴险狠毒,老谋深算,冷酷狡猾,奸诈虚伪。
主要表现在对自己的同胞兄弟“纵其欲而使之放,养其恶而使其成”,充分暴露共叔段的“不义”。所以当姜氏“请京”,太叔“收贰”时,他都尽量满足,并驳回大臣们的建议。但当共叔段“将袭郑”时,他先发制人,一举把他赶到了“共”。绝除后患。
庄公的阴险,还表现在对待母亲明显违反原则的请求,也不劝阻;对待弟弟的越轨行为(如“收贰”等),从不进行教育。他是有意养成共叔段的恶性。共叔段恃宠恣肆,贪婪愚蠢。他在母亲溺爱下,恣意妄为。
在得到京城后,肆意扩大势力范围,并发展到举兵起事,想夺取整个郑国。他的愚蠢表现在他只知“贪”而无一点“谋”。他丝毫不了解庄公已为他布下了天罗地网,让他“自及”,结果只落得“出奔共”的下场。姜氏这位贵妇人毫无原则观念,任性偏心。
生庄公难产,就视若仇人,并且置立嫡立长的宗法制度原则于不顾,想废长立幼;没有达到目的,又为共叔段“请制”“请京”,甚至做共叔段的内应,企图灭掉庄公,与庄公毫无母子之情。
2、共叔段,是个贪婪狂妄,愚昧无知的人物。
他依仗姜氏对他的偏爱,自以为有恃无恐,野心勃勃,不断扩张,他所居京地的城墙违反当时制度的规定,又命西边,北边地区归自己管辖,庄公心怀杀机,但表面不动声色,让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺,最后发动叛乱,很快被庄公击败。
3、姜氏偏狭昏愦,以和情于政。
立长立嫡是西周以来继承问题上的根本制度。姜氏不懂政治,却偏要干涉政治。甚至要充当共叔段袭郑内应。结果导致共叔段失败,自己也被幽禁起来。
4、颍考叔聪慧机智。
当她听说庄公幽禁姜氏,不久又后悔这件事后,特地以进献的名义见庄公。在庄公赐食时乘机献策,使庄公在遂道中与姜氏相见,摆脱了两难的尴尬处境。
(二)通过故事情节的发展和人物的对话突出人物性格:
和郑庄公的极端冷酷相此,共叔段则表现为极度狂热,这种狂热,既表现了攫取权力的野心,也表现了施展权术的低能,共叔段的步步副近,实际上都是在步步落入庄公为他设下的陷井,争权夺利,可以使人变得冷酷无情。
也可以使人变得骄横狂热。姜氏共叔段母子的密谋及活动,在文章中并没有作正面描写,只是通过简要的记叙和郑庄公与祭仲、公子吕的对话表现出来,这样写不仅使文字显得十分简洁,而且突出了郑庄公在这场斗争中的主导地位。
对于姜氏、共叔段的密谋活动,郑庄公了如指掌。而姜氏、共叔段对郑庄公的险恶用心及严密布置却毫无所知。妙在似明实暗,似暗实明。通过故事情节的发展,人物的对话,郑庄公这个奸雄的性格特征栩栩如生,跃然纸上。
(三)细节描写突出人物性格:
“庄公寤生”使姜氏受惊,由此厌之,表现了姜氏乖戾偏狭。颍考叔“食舍肉”既写出了其纯孝,更突出了其聪慧机敏。“隧而相见”则表现了庄公与统治阶级宣扬的孝道的虚伪可笑。
(四)衬托手法的运用,使人物性格更为鲜明生动:
以共叙段的贪婪妄和愚昧无知,衬托庄公的老谋深算;以姜氏的昏愦和随心所欲,映衬庄公的精明和藏而不露;蔡仲和公子吕为国除害的迫切心情,衬托出庄公的城府之深,手段高明。颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪。
扩展资料:
《郑伯克段于鄢》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动。尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致。郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"。
有人却认为他是有意"养成其恶"。此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。“遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过。
像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了。
血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。
他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
参考资料来源:百度百科-郑伯克段于鄢
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
1、文学是社会科学的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问,为社会经济服务。
2、 相关书籍文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
3、文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。
4、文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式。
5、文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。[1]
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
高等院校里的一门学科,包括新闻与传播,汉语言学等小类。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
扩展资料
根据创作量与市场IP价值程度,主要的文学五大体裁为:诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。
在近代:诗歌与散文是创作量是最多的,当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。
在现代:剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中,是最基层的,也是对创作者扶持最高的,所以现代的小说家,大多不但会小说创作,也会剧本的创作,有时也会直接参与剧本的编辑小组里。
有的作家直接写剧小说,既可以出版小说市场,也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写,又要有一定质量,还要兼顾到剧本,所以写剧小说的大多是名气作家,不担心没有影视公司买。
而一般作家少有影视公司买,也不想费时费力,就直接写小说来的方便,当然剧情好的话就另当别论了。而小说,在网络上写的是比较多的。
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郑伯克段于鄢_左丘明的文言文原文赏析及翻译
从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。 《郑伯克段于鄢》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述...
郑伯克段与鄢文中的人物分析
《郑伯克段于鄢》深刻揭露了郑庄公及其母、弟极端自私、残忍、为权力而骨肉相残的阶级本质,客观_创乏映了宗法制度的崩溃及伦理道德的沦丧。并认为其中最该批判的就是郑庄公,因为他阴险、虚伪、狡诈。郑庄公:残忍,有远见,孝;公叔段:任性,自私,目光短浅;颖考叔:善于劝谏。
简述左传郑伯克段于鄢的艺术特色
1、人物个性鲜明。郑庄公老谋深算,阴险狡猾。2、叙事线索清晰。作者紧紧抓住以郑庄公为一方,以姜氏、共叔段为另一方的矛盾冲突这一线索,围绕争夺权利这一焦点安排叙事线索。3、写法详略得当。《郑伯克段于鄢》详写的地方有二。一是庄公一方商讨对付共叔段。庄公与祭仲、公子吕的对话写得很详,...
在《左传 郑伯克段于鄢》一文中,为什么说表现了郑庄公的阴险毒辣和虚伪...
等到叔段羽翼丰满,准备起兵伐庄公的时候,早就做好准备的庄公却先发制人,与鄢地击败叔段,是使段逃亡共地,在这里,作者引用《春秋》中的话“郑伯克段与鄢”意在讥讽郑庄公是一个伪善,凶狠的人,庄公铲除政敌后,有放逐其田,并且说出了“不及黄泉,无不相见”这样的话,全然不顾至亲之情,在...
《郑伯克段于鄢》中的姜氏人物形象
姜氏的人物形象是乖戾偏狭、愚昧、昏聩的。引起这场兄弟相残的主谋-姜氏。正是因为有了昏聩和随心所欲的姜氏的支持,才会有后来一系列的争权夺利的残酷的斗争,直到她自己所心爱的儿子段克于鄢。“庄公寤生”使姜氏受惊,由此厌之,表现了姜氏乖戾偏狭。她以个人的好恶干预国事。事败之后被逐出国都,置于...
郑伯克段于鄢在史料剪裁上有什么特点
《郑伯克段于鄢》在史料剪裁上的特点:文章并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使人们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使人们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。此文作为编年体史书...
郑伯克段于鄢段不弟表现在哪些方面
明线被安排成次线,暗线却被写成主线,郑伯的所作所为成为直接叙述的对象。两条线索在文章开端分头发展,到“公伐诸鄢”,才交织在一起,并引出新的一条线索:郑伯与姜氏的母子关系,最后以母子和好如初为结局。脉络清晰,结构完整,作者的叙事能力是相当高超的。文章以时间先后顺序为线索,记叙郑国王室...
郑伯克段于鄢分析郑庄公共叔段姜氏的人物形象
姜氏的人物形象是乖戾偏狭、愚昧、昏聩的。引起这场兄弟相残的主谋-姜氏。正是因为有了昏聩和随心所欲的姜氏的支持,才会有后来一系列的争权夺利的残酷的斗争,直到她自己所心爱的儿子段克于鄢。“庄公寤生”使姜氏受惊,由此厌之,表现了姜氏乖戾偏狭。她以个人的好恶干预国事。事败之后被逐出国都,置于...
段于鄢中有哪些人物形象?举个例子说明?
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再读《郑伯克段于鄢》——弱者的生存智慧
公元前743年庄公即位,姜氏与段的簒国野心更不加掩盖了。虽然只是“京城大叔”但无论是势力范围还是军事力量都可以与国君抗衡,更何况还有母亲作为内应。一个在家庭里处于弱势的兄长又如何教导被宠溺坏了的弟弟呢?从即位到克段于鄢,他忍而不发22年之久。将失教的责任归咎于郑伯是否有失公正?将共...