典故“不孝有三，无后为大"的后两种是讲得什么？

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

“不孝有三，无后为大”一直被认为封建思想的桎梏，进而有人说儒家灭人性，孟子没人情。云云。
因为他们把“不孝有三，无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”，在“忠孝”为主题的封建时代，这句话就有了无上的魔力。为了不断后，无论世家还是贫民，都无所不用其极。随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象。
所谓过继，是指在一家人家的长久没有子嗣的情况下，把宗族中其他家的孩子过继到他家作为他家的子嗣；如果本族没有，就到外族过继。目的就是保证他家不断后。所以，中国的家族沿绵几十世，这个血脉链上，有多少次的过继，已经很少有人知道。而且，越是体面的家族，越是在乎有后，所以过继产生的几率也越大。
与过继并存的还有其他一些维持血脉流传的方法，比如借腹生子，比如借种。这两种情况，读者从字面上应该可以看出其含义。而尤其要一提的是，关于借种，在中国古代的不少地区，曾经有一种集体的借种行为，是每年确定的时间确定的地点，有大量的长久无子的妇人聚集到一起，而那里还会聚集一群准备与那些妇人交合为她们提供“种”的男人。这在陈忠实的小说《白鹿原》中就有相关的描述。可以说是极其愚昧的行为，催使这种行为的就只有一句话“不孝有三，无后为大”！
“不孝有三，无后为大”是孟子说的，记述在《孟子·离娄上》中，全文是这样的“孟子曰：「不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。」”我们分析原文不难发现，孟子的本意并非是我们平常了解到的含义。我认为更中肯的解释应该是：“不孝的表现很多，但以不尽做后辈的本分为最。舜在取妻的时候没有禀告健在的父母，是没有尽做后辈的本分。但君子认为舜虽然没有禀告但与禀告了是没有多大的区别（因为舜取妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏见，禀告他们并没有什么好处）。”
其实，孟子是一个非常开明的夫子，并非不知变通的老道学。相似的例子还有“男女授受不亲”一句。其实在《孟子》里有人问孟子，如果嫂子溺水了，小叔子该不该给予援手，孟子说当然要给予援手。这里就不引原文了，建议求知的读者自己翻看原文。
那么孟子的话为什么会被断章取义到这种程度！我个人以为这是道学家的故意。很明显，《孟子》的文字不是随便一个人可以看得明白的，能看《孟子》的人文字的理解里应该不会差到把这么简单的文字都误解的地步。所以这种误解是一种故意，或者说是曲解。曲解的目的自然是为了阐述“存天理，灭人欲”的道学要旨。
呜呼！难怪有人说：“和尚是佛门的罪人，道士是道教的罪人，书生是儒家的罪人。”若问“何罪之有？”答曰：“明知故犯！”

最提起这句古话“不孝有三，无后为大”，那排在后面的两种不孝是什么？

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
现代汉语解释如下：有三种行为被称为不孝，第一种是一为顺从父母之意，父母有错而不加以提醒劝说，使他们陷于不义；第二种是家境贫寒，父母年迈，身为人子却不谋官位以赡养父母；第三种是不娶妻生子，断绝后代，无人继承香烟。其中，以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
“不孝有三，无后为大”最早出自《孟子·离娄上》

扩展资料：
1、不孝敬父母。古代罪名之一。
形成过程：三国、两晋、南北朝时期最重要的罪名是《北齐律》中规定的十种重罪，即“重罪十条”。具体是指：
反逆(造反的行为)、大逆(毁坏皇帝宗庙、山陵和宫殿的行为)、叛(叛变的行为)、降(投降敌国的行为)、恶逆(殴打、谋杀尊亲属的行为)、不道(凶残杀人的行为)、不敬(及对皇帝不尊重的行为)、不孝(不侍奉父母、不按礼制服丧的行为)、不义(杀本府长官和老师的行为)、内乱(亲属间的乱伦行为)。
隋朝《开皇律》在北齐“重罪十条”基础上正式形成了“十恶”制度。”十恶”是：一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。
2、旧时父母丧事中用于自称。
参考资料：百度百科-二十四孝

不孝有三无后为大出自哪里 不孝有三无后为大哪三不孝
导读：我们看到古代父母批评子女的时候，总是会提到不孝有三无后为大，以此来要挟孩子娶妻生子，或者纳妾求子。那么，不孝有三无后为大出自哪里？不孝有三无后为大哪三不孝呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。“不孝有三，无后为大”出自哪里 “不孝有三，无后为大”，出自《孟子·离娄上》:“不...

不孝有三无后为大是什么意思?
不孝有三，无后为大意为不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任是最不孝的。

“不孝有三 无后为大”是什么意思?
“不孝有三，无后为大”是出自《孟子》，意思是不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任是最不孝的，而后代的责任就是应告诉父母自己娶妻生子之事。

无后为大不孝有三是什么意思?
原句是“不孝有三，无后为大”，意思是不孝的表现很多，但以不尽后辈的本分为最。“不孝有三，无后为大”，是孟子说的，记述在《孟子·离娄上》，全文是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。古代写法是繁体字，孟子这段话里面，现代简化字“后”的繁体字是“後...

不孝有三,无后为大。其他两个是指什么?
不孝有三，无后为大 “不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；...

不孝有三,无后为大正解是什么?
意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩，断了祭祀祖宗的香火。出自战国孟轲《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。译文：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义...

不孝有三,无后为大是什么意思
“不孝有三，无后为大”的意思是不孝顺父母的事有三种，其中以没有子孙为最大。传统解释：1、古代释无后为无子：东汉赵岐的《孟子章句》是最早的《孟子》注释文献，它解释：“于礼有不孝者有三事……不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”继承祖祀的子在古代社会指男子，就...

不孝有三无后为大是什么意思?
不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。出处：孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”释义：不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。其他的两不孝为：...

不孝有三,无后为大正解是?
不孝的事情有很多种，没有尽到做后辈的责任是其中最大的一种。出自：战国孟子《孟子·离娄上》第二十六章。原文：孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”释义：不孝的事情有很多种，没有尽到做后辈的责任是其中最大的一种，舜娶二妃都没有告诉其父母，是...

哪位仁兄给详细解释一下"不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子...
“不孝的事有三种，没有尽到做后辈的责任是最严重的，舜没有告诉父母就娶了妻子，就是没有尽到后辈的责任，但君子认为仍然相当于告诉了一样。”舜娶妻娶是尧帝赐婚，娶的是尧帝的两个女儿，在古代有君主即父母的概念，所以才会说“君子以为犹告也。”...