金启孮的个人作品

《女真语言文字研究》(金光平、金启孮著,《内蒙古大学学报专号》 1964年、文物出版社1980年),在女真文制字考证、碑文解读、语法研究等方面都具有开拓性的意义,是世界上第一部全面系统地研究女真文字的专著。
《女真文辞典》(金启孮著,文物出版社,1984年)收录了传世的全部女真文字进行了解读及音译。正是由于这两部著作的出版,奠定了我国女真语言文字的研究在国际上居于领先地位。金启孮是当之无愧的奠基人。
《女真文大辞典》(金启孮、乌拉熙春著,日本国文部省国际共同研究项目成果,2003年),是在《女真文辞典》的基础上增补了《女真文字
书》及现存所有石刻中出现的女真字,总数达到一千三百多字。  《女真语满洲通古斯诸语比较辞典》(金启孮、乌拉熙春著,日本国
文部省国际共同研究项目成果,2003年),汇总了所有女真语词汇并将其与满洲通古斯诸语进行了全面的比较研究。这两部著作是金启孮在85岁高龄时与女儿乌拉熙春合作完成的最新成果,代表了当今女真语言文字研究的最高水平。
金启孮除已发表民族语言文字的论文多篇外,还有《金代的女真文学》(1983年美国女真文化研讨会论文)等有关文化方面的论文数篇。金启孮以语言学与文化学相结合的方法,也开拓了女真学研究的新天地。



如何弄个人作品

问题太笼统了

就象小孩子一样

牛吃草吗,当然
只要是草都吃吗
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可以进一些.画家专门的网站


女真族文字女真语文研究
进入下半叶,日本人山路广明的《女真文制字研究》和匈牙利人李盖提、韩国人李基文的著作对女真语文研究提出了新见解。日人田村实造对《得胜陀颂碑》的多次释读,金光平和金启孮的《女真语言文字研究》以及金启孮的《女真文辞典》等,为女真语文研究提供了集大成的成果。此外,金启孮的学生们对女真语...

为什么满族人管父母叫阿玛和额娘?
母亲的称呼则较为复杂。在满语中,没有直接对应的“额娘”,而是用诸如“e me 额么”、“e niye 额涅”或口语化的“nene 呢呢”来表示。旗人家中,正夫人通常被称为“额么”或“额涅”,而亲生母亲则更常被称为“呢呢”。在家庭结构中,庶母的称呼则为“额娘”。金启孮先生在其著作《金启孮...

乌拉熙春的著作代表作:
《契丹大小字石刻全釈》金启孮先生逝世10周年纪念丛书之二京都大学·东亚历史文化研究会 2014年《女真大字文献汇编》金启孮先生逝世10周年纪念丛书之一京都大学·东亚历史文化研究会 2014年《新出契丹史料の研究》(与吉本道雅合著)日本·松香堂2012年《韩半岛から眺めた契丹・女真》(与吉本道雅合著...

金启孮人生评价
金启孮先生是一位备受尊崇的民族和民主领域的杰出人物,他的职业生涯充满了对内蒙古和辽宁地区的深远影响。他曾担任内蒙古自治区第五届政协委员,以及辽宁省的多项重要职务,如哲学社会科学联合会副主席和民委委员,积极参与地方建设和学术活动,为民族与社会科学的发展做出了重大贡献。作为满族学者,金启孮...

在古代格格的妈妈叫什么
满语里称呼母亲的词一般有:e me 额么,e niye 额涅,nene 呢呢 清时在普通旗人家里,子女无论庶出嫡出都把正夫人称额么或额涅,但亲生母亲一般称呢呢,因为额么与额涅比较正式,而呢呢比较口语化。而到后来“额娘”是专门称呼庶母的。根据金启孮先生在《金启孮谈北京的满族》是这样写道的:对...

爱新觉罗・乌拉熙春著作代表作
《明代的女真人──从〈女真译语〉到〈永宁寺记碑〉》 日本·京都大学学术出版会,2009年 《爱新觉罗乌拉熙春女真契丹学研究》 日本·松香堂,2009年 《从契丹文墓志看辽史》 日本·松香堂,2006年 《契丹大字研究》(金启孮先生学术丛书之一) 日本·东亚历史文化研究会,2005...

金适的研究方向
金适主要以家族史与满族史为研究方向;发表过《满族及其所建清朝对中国的贡献》、《研究古文字的三代学者—金光平、金启孮、乌拉熙春》、《金启孮先生与满学研究》、《太清后人谈太清》等有影响的文章;研究整理金光平、金启孮先生学术著作。

有知道关于爱新觉罗恒镔情况的吗
爱新觉罗恒镔是金启孮,2004年4月10日凌晨2时55分我国著名女真学、满学专家金启孮教授,因病在北京不幸逝世,享年八十六岁。金启孮教授系北京市满族,爱新觉罗氏;曾任内蒙古大学教授,辽宁省民族研究所所长,毕生从事女真学、满学研究,为享誉世界的一代宗师。先生一世精神归黑水,满堂诗文飞白山。

金适中国农业大学教授
金适教授的学术研究涉及广泛,包括家学研究论文和对满族历史文化的深入探讨,她的研究为女真学、满学和蒙古学的发展做出了重要贡献。她的父亲金启孮先生对学术的热爱和执着也影响了她一生,她的父亲是一位满汉文学、史学和语言学的学者,其研究成果如《女真语言文字研究》对世界学术界产生了深远影响。尽管...

爸爸妈妈这个称呼什么时候有的
爸爸、妈妈 称呼来源于满族,汉人 一直都称呼爹娘,关里人现在80最左右的老人之前都称呼父母为爹娘,未曾改口,满人则早有爸爸一词,曾慈禧太后被称之为皇爸爸,被视为父。清朝以前中国历史上虽有注“爸”父也的词句,但并未在民间称呼,直到清朝,才有爸爸的叫法 以下文字转载 金启孮先生在《府邸世家...