浅论《罪》

罪的定义,不仅仅是法律上的违反,它更源于对上帝律法的违背,源自人类对自身私欲的放纵与不自觉。

《圣经》中将罪定义为违背上帝的律法,根源则在于人未认识上帝,一味追求私欲的生活。许多行为,虽未触犯法律,却触犯了神的诫命。

人犯罪,常因无知,不愿犯罪,却发现自己在某些方面易于犯错。罪的本质,是对人性的放纵,质疑人性的自由,错误地满足私欲。

《俄狄浦斯王》揭示了罪行带来的破坏、毁灭乃至死亡,从悲剧中可见罪行的本质。忒拜王拉伊奥斯与俄狄浦斯皆因私欲的放纵,最终导致悲惨结局,罪行加速了毁灭的过程。

罪,实质上是“破坏与毁灭”的过程,其存在无任何价值,只会带来毁灭。小偷、赌博、偷税漏税等行为,最终导向无价值性,罪行本身即指向毁灭。

罪还具有延续性和传承性,家族中罪行的产生,让后人承担,最终导致家族成员间互相残杀。罪行不仅毁灭了个人,也伤害了无辜。

人应学会约束自己,避免成为欲望的奴隶。欲望的膨胀导致堕落,超越限度的欲望则不仅毁灭自己,也危害他人。在满足不了欲望时,人们往往不在乎自己是否犯罪,不在乎是否会导致毁灭。

但丁在《神曲》中阐述了净化灵魂的追求,揭示了罪行的严重后果。罪行是人心中私欲的体现,与爱、圣洁相对,是人类行为的一种侵害。

罪是一个单位对另一个单位的物质或精神侵害,成立的前提是参与者的存在与损失的发生。罪行的本质是施害过程,最终表现为施害的凭证。

以《奥赛罗》为例,爱的悲剧由人为造成,嫉妒的谋略与计策最终引发惊天动地的悲剧,仅为争抢一个职位。人世间存在各种恶欲与邪念,可能因契机而走上毁灭之路。

《圣经》中认为人生来有罪,起初并不认同,直至发现自己的浅薄。罪源于“人性恶”与“社会恶”,“社会恶”难以根除,而“人性恶”需约束,为了高尚的生活,我们应摒弃恶意,感受生活的美好,走向康庄大道。


张明楷的学术成就
6.16-1742.《对“能人”犯罪从轻追究刑事责任的根据》法学1992.7.22-2443.《简论非法持有毒品罪》法学1991.6.31-3344.《论原因自由行为》河北法学1991.545.《刑事责任能力的若干问题》中南政法学院学报(法商研究)1994.1.55-5846.《浅论毛泽东关于对罪犯实行“改造第一、生产第二”的思想》中南政法...

治安管理处罚法的一些相关解释
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张冠梓的学术成果
神判》8.《浅论中国古代的民族法制及其精神》9.《1998年南方民族史研究》10.《试论中国少数民族传统法文化的研究及其文献整理》11.《法人类学的理论、方法及其流变》12.《法人类学:法学研究的“另类”视野》13.《近代瑶族社会控制研究》14.《关于国外瑶族的分布与变迁》15.《排瑶村落组织的结构分析...

专科毕业论文的格式要求
一、毕业论文撰写结构要求 1、题目:应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字。可以定为《浅谈···》或《试述···》或《···之我见》2、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字,至于英文摘要,可以用在线翻译器,直接把中文摘要输上去就OK了;3、关键词:从论...

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随着《广西北部湾经济区发展规划》的深入实施和新农村建设步伐的加快以及钦州市工业化、城镇化的推进,使得农村基层的党风廉政建设面临诸多新的困难和挑战。农村基层是党在农村工作的基础,基础不牢,地动山摇。如何适应农村发展的新特点、新变化,进一步加强农村基层特别是村组干部的党风廉政建设,这是事关...

我国刑法中从旧兼从轻原则的意义是什么?
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吴丹红的学术成果
《被告人认罪案件程序简化改革刍议》,《人民法院报》2001年7月21日第3版,0.4万字;《论诱惑侦查》,载《法商研究》(CSSCI索引)2001年第4期,1.3万字;《共犯口供证明力浅论》,载《人民检察》(核心)2001年第8期,0.5万字;《透视证人拒证权的价值理念》,载《律师世界》2001年第9期,0.5万字;《论共犯口供的证明力》...

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