两人即是政敌也是朋友，可以说是君子之交，和而不同。王安石和苏轼两人之间的关系确实是很难讲的，如果说两人是朋友的话，但是两人在政场上却是锋芒毕露，针尖对麦芒。但如果说两人是敌人的话，在苏轼遭到贬官出事之后，王安石还应亲自出马保下了他，所以说也算是救了苏轼一命。
那么两人之间的关系，因为这些事情的出现，就变得更加的难以琢磨。不过在翻阅了有关两人相处时的一些记录之后，就会发现两人并不是敌人也算不上朋友，只能说是君子之交淡如水。王安石和苏轼两人作为唐宋八大家之列，二人的才华自然是不容置疑的。如果说是单看才华的话，那么这两位大文学家自然是互相欣赏惺惺相惜的。
但是两人都不是在世间逍遥的文学散家，他们还有另外的一个身份，那就是政客。作为政治场上的对立者，两人互相都有着自己的政局意见，同样也不认可对方对于时局的评论，以及所推行的一些政策。所以说在政治的舞台上，两人其实是互相不看好的。王安石所推行的改革科举的新政，从未得到过苏轼的认可，后来苏轼甚至在自己的诗词之中讽刺王安石所推行的政策，由此可见两人在政局上面的意见分歧还是比较大的。
正是因为在政治的舞台上势如水火，所以说在这一场争夺之中势必要有人落马，才能够使得彼此之间的争夺暂停，所以说后来王安石在变法的时候就把苏轼贬官了。从此也可以看出两人虽然互相欣赏彼此的才华，可是在政局意见不同的时候仍然不会手下留情，但是却也不会要了对方的性命，所以说最后的王安石才会救下苏轼。
王安石和苏轼是亦敌亦友的关系。从政治上面来说，两人站在对立面的不同派系，前者是坚持相信自身变法的坚守派，后者是持有反对意见的反对派。而从两人文学造诣，和惺惺相惜的态度来看，两人又属于相见恨晚，把酒言欢的诗友关系。这放在现代来说的话，就是我们对待某些问题或许会持有不同的意见和看法，但是不妨碍我们成为朋友。
当时王安石在朝中，坚持自己的变法，而苏轼是站在反对变法的一方的。出于政治需要，王安石也曾贬谪过苏轼；而苏轼做主考官，出题影射王安石利用宋神宗的信任独断朝纲，王安石才下决心将苏轼罢出朝廷。二人在此之前，也一直只是站在政局的两面，持有相反意见的，虽然罢黜，但未伤及性命。但是，当乌台诗案爆发之后，苏轼被抓进御史台监狱。此时，为苏轼说话的却有王安石，要知道那时候的王安石没有官职，赋闲在金陵。那一句：“安有圣世而杀才士乎 ？”算是救了苏轼一命，才有了从轻发落，苏轼被贬为黄州团练副使。
后来，苏轼被贬，趁着路过，就特意去拜访了王安石，王安石得知苏轼来访，竟穿着便服，骑着一头毛驴到江边迎接苏轼，苏轼也没有戴帽子，慌慌张张的作揖。两人游山玩水、谈诗论佛一个月，王安石情不自禁地让苏轼置办田地，而苏轼也大有相见恨晚之情。两人在远离政治中心后，敞开心扉，诗酒唱和，所说均为文学。王安石送走苏轼后，对人说：不知更几百年，方有如此人物！可见，王安石对苏轼确实是怀有惜华之感。而苏轼在后来也为王安石说过几句公道话，因此还触犯了反动派，导致又被贬。可见，苏轼也并非认为王安石的变法一无是处。
如果两人抛开政治、朝堂等因素之外，在文学上势必能成为好友，只是在当时的年代，各为其主，不能撇下立场。所以，两个人才会是亦敌亦友的关系。
“唐宋八大家”中的王安石与苏轼可谓“绝代双骄”,苏轼为何却写诗嘲讽...
苏轼认为，改革需要缓慢进行，而且认为“官府无需和百姓争利”。但是王安石不一样，王安石还是坚持自己的认知。再加上王安石当时颇受宋神宗赏识，王安石所领导的新党也时时刻刻准备挑苏轼的毛病，所以苏轼大概是觉得，王安石在刻意打压他。因为政见不同，又认为人家在打压自己，所以在王安石第二次拜相时，苏轼...
苏东坡与王安石本是政敌为何最后竟成为知交?
就王安石方面来看，还很少有材料说到是王安石与苏武过不去，据《宋史》与《宋元学案》载。有两次王安石欲治苏轼，但都较轻，看不出是泄私愤来，至于御史台之狱，却是吕惠卿、舒檀辈搞的。他们虽然也是新党，但他们给党营私，与锐意改革的王安石不可同日而语。至于王安石，即令他的政敌司马光亦说；...
王安石和“三苏”是政敌也是朋友,有记载证明吗
苏轼是我最喜欢的文学家，他此文中的观点，让我感到失望和悲哀。我甚至怀疑是旁人嫁祸他的。可事实就是事实，太阳也有黑点，伟人也有污渍。�政治是残酷的，只有一种选择，没有回旋的余地。�王安石不能容忍苏轼的反对，决定先拿苏轼开刀。苏轼的名字太响亮，扳倒他，等于杀一儆百。
王安石和苏轼是政敌还是朋友呢?
苏东坡曾经拍着他的肩膀说：“终有一天你会去杀人的。”章惇问为什么，苏东坡回答说：“敢于玩弄自己性命的人，肯定敢取别人的性命。”苏东坡的话应验了。这个章惇，整起老朋友来，丝毫不手软。王安石骑驴 王安石的政敌司马光这样评价他:“介甫(王安石的字)文章节义过人...
王安石与苏轼是敌是友?
时任直舍人院的王安石之弟王安礼对皇上说:“自古大度之君,不以语言罪人。轼本以才自奋,今一旦致于法,恐后世谓不能容才。”归老林泉的王安石也给皇帝上书说:“岂有圣世而杀才士乎?”其神情俨然一凛凛侠士!至此,政敌的恨意已全然消磨,心中升起的只是文人相惜的宽谅和仁爱! 苏轼活下来了,被降为黄州团练副使...
苏轼和王安石的关系如何?
说到底，两人只是政见不同而已。具体到私人关系其实还是很不错的。两个人都相互欣赏对方的在文学方面的才华。在文学上，他们是真正的知音。当苏轼因为“乌台诗案”面临生命危险的关键时候，王安石的态度，最终使苏东坡避免了被杀的命运。而此时王安石已经被罢相。王安石晚年时，苏东坡专程前往金陵与其相会。
历史上哪些古人像苏轼和王安石一样是死对头或者是仇人?
苏轼和王安石不是死对头 司马光和王安石才是 司马光是保守派王安石是变法派 苏轼就是在王安石执政时说他变法过于激进，在王安石倒台，司马光执政时说不能完全否定王安石的变法。弄得里外不是人。是仇人的历史人物有很多 孙膑、庞涓 勾践、夫差 刘邦、项羽 李世民、李建成 朱允文、朱棣 朱元璋、沈...
从不共戴天到文人相亲,王安石和苏轼的爱恨情仇是怎样的?
王安石和苏轼，两个人都是宋朝时候的有名的诗人和散文家，他们都是才华横溢的人，被列为了“唐宋八大家”之中。他们两个人所处于的朝代是当时内忧外患，两个人都想为了国家强大而做出自己的贡献，但是因为两个人的政治理念不同导致陷入了党派斗争当中，虽然两个人在官场是针锋相对的，但是...
苏东坡与王安石这两个人,为何会从“对手”变知己?
他对于王安石的政见想法并不是很认同，因此得罪了王安石，当时的王安石正是春风得意的时候，对于苏轼的言论很不喜欢，两人就因此结下了矛盾。而这时候，苏轼的政敌们也抓住机会，趁机想要搞垮苏轼。后来为了避免受到政治迫害，苏轼主动申请调离京城，开始了他那坎坷辛酸的为官生涯。但也是因此，他与王安石之间...
苏轼和王安石什么关系,改革派为何害苏轼
当然，更重要的是东坡本人的政治观念与新法南辕北辙，他的学术思想也与新学格格不入，忠鲠谠直的他 不可能违心地对方兴未艾的新政沉默不言，他势必要成为新党的政敌，也势必要与新党党魁王安石发生冲突。也互相欣赏。东坡手书近作相赠，王安石意犹未足，就自诵其诗，请东坡书写后留给自己作纪念。东...