“子非鱼,焉知鱼之乐”是什么意思?下一句是什么

“子非鱼,焉知鱼之乐”的意思是:(惠子说),你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢。下一句是“子非吾,安知吾不知鱼之乐”,这两句出自《庄子.秋水》中的一篇,是庄子与惠子的一段对话。

原文为:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

译文为:庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”

惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”

扩展资料:

《庄子》是庄周及其后学的著作集,庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作,也为道家经典之一。

庄子与惠子游于濠梁把十分深奥的哲学思想,巧妙地包含在一个颇有意趣的小故事中,其题虽小,其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入。

在这场小辩论中,惠子的话崇尚现实,庄子的话却饱含哲理,表现出道家学说所主张的恬淡虚静、顺其自然。“我知之濠上”一句,说的是,既然我在濠梁上感到优游自在,濠梁下的鱼当然也感到优游自在。所以后世常用“濠上”比喻隐士的住处,以“濠上之乐”比喻闲适之情。

参考资料来源:百度百科—庄子·秋水

参考资料来源:百度百科—庄子与惠子游于濠梁



“子非鱼,焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思,本来可以简单地理解为异类之间无法相通,彼此之间并没有办法交流感情,只因为青菜萝卜各有所好,很难强求,当然就是说,鱼有鱼的欢乐,你有你的悲伤。
  古人在说这句话的时候用的是谐音字,所以就变成了“子非余,焉知余之乐”,意思很平实,人心隔肚皮,一个人有一个人的心愿,你不可能完全理解,所以,你的悲伤,你的欢乐都属于你自己,是别人夺不走要不去的。
 【原文】
  庄子与惠子游于濠梁之上。
  庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”
  惠子曰:“子非鱼,焉知鱼之乐?”
  庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
  惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
  庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

参考译文:

庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

意思:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐
下一句:子非我,安知我不知鱼之乐。
濠梁之辩,即鱼乐之辩,是指战国时代的两名思想家庄子和惠施的一次辩论。这次辩论以河中的鲦鱼是否快乐,以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题。
因濠梁之辩出自《庄子》一书,目前无法确定故事是否只是庄子为了阐述他的观点编造而成。尤其是惠施目前所能够掌握的资料仅仅是出自《庄子·天下篇》,其本人的著作已经遗失,因此我们所能掌握的惠施的学说只有“历物之意”。
有观点认为,濠梁之辩中,惠施代表的是理性思考。他就事论事,觉得人不可能感知鱼是否快乐,同时也不会将自己的快乐转移到外物之中。与他相反的是,庄子以自己对外物的理解作为外物的状况。他自己高兴,就将自己的高兴之情表达到河流中的鱼身上,认为鱼也很快乐。

这句话的意思是说庄子是条鱼变的,所以后来庄子在逍遥游中写到(有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”

“子非鱼,焉知鱼之乐”是什么意思?下一句是什么


直译起来就是“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”意思很平实,人心隔肚皮,一个人有一个人的心愿,你不可能完全理解,所以,你的悲伤,你的欢乐都属于你自己,是别人夺不走要不去的。

它的下一句是“子非我,安知我不知鱼之乐?”直译起来,意思就是“你不是我,怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”


“子非鱼,焉知鱼之乐”是什么意思?
“子非鱼,焉知鱼之乐”的意思是你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?一、原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知之矣;子固非鱼也,子之不知鱼...

子非鱼,焉知鱼之乐?
译文:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道...

子非鱼,焉知鱼之乐?
句意为:我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。此句出自《庄子·秋水》之《庄子与惠子游于濠梁之上》 。【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼...

子非鱼焉知鱼之乐是什么意思 子非鱼焉知鱼之乐解释
1、子非鱼,安知鱼之乐翻译:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”2、该典故出自战国时期庄子的《庄子·秋水篇》。用以告诫人们,不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测,有“己所不欲,勿施于人”的含义。3、惠施是先秦名家的代表人物,和庄子既是朋友,又是论敌。《庄子》一书,记载了...

子非鱼,焉知鱼之乐?
意思是眼界心胸是被委屈的事给锻炼出来的,性格温柔是因为处处为人着想磨练而成,看透一切的人对世间万物既充满着热爱也保持着距离,只是以微笑对待。这句话所表达的情感是非常心酸的,如果可以谁又愿意经历这些委屈辛酸,固然结局是好的,但“子非鱼,安知鱼之乐?”“濠梁之辩”记载于《庄子﹒秋水》...

子非鱼安知鱼之乐求全文解释
“子非鱼,安知鱼之乐?”这句话的字面意思是“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”这里的“子”指的是说话的人,而“鱼”作为一个比喻,代表被观察、被理解的对象。2. 深度解读:这句话展现了庄子哲学中关于认知和理解的重要观点。人们总是基于自己的...

“子非鱼,焉知鱼之乐”是什么意思?下一句是什么?
译文。你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐?译文。你不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐?2、出自《庄子 秋水》原文非常长,这里取一段 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我...

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这句话的意思是你不是鱼,怎么知道鱼的快乐;你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?出处:战国 庄子《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰∶‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不...

子非鱼 焉知鱼之乐??
“子非鱼,焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思。 本来可以简单地理解为异类之间无法相通,彼此之间并没有办法交流感情,只因为青菜萝卜各有所好,很难强求,当然就是说,鱼有鱼的欢乐,你有你的悲伤。 古人在说这句话的时候用的是谐音字,所以就变成了“子非余,焉知余之乐”,意思很...

庄子说子非鱼安知鱼之乐?
这句话的意思是:你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?出处:《庄子·秋水》选段:惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”译文:惠...