人心有佛，人心也有魔

佛说：众生皆苦；故而世间有佛。苦又苦在哪里呢？佛门中人讲究断七情六欲，实际上，人之所以为人，而不是荒林中的飞禽鸟兽，也正是因为人有情，有思想。我一直以来，从来不愿意跪拜诸天神佛，也不祭祀苍天，顶多就是心存敬畏，在我看来，我真心的敬畏这世间万物，比起我三心两意的跪拜在佛前要更虔诚的多，倘若真的有佛存在的话，它也该是明白我心中的佛性的。虽然我不把佛当成某种实际的存在，但是，对于佛门的理念，和对世人的教导，我是深深的折服。如果非要在心中有个定义的话，所谓佛，在我看来更像是一位远古的智者，一位饱览世间沧桑慈爱众生的老人；它教诲着众生如何摆脱内心疾苦，如何心向阳光。

佛门中人对于机锋非常熟识，甚至以机锋来评判一位佛徒的造诣。比如，一佛陀持伞在雨中行走，路过一处，屋檐下一人请求佛陀渡他一程，佛陀说：我在雨中，而你在屋檐下无雨，你不需要我渡；这时那人从屋檐下走出，立于雨中说道：如今我也在雨中，这下你该渡我了吧。佛陀说：你我都在雨中，我没被雨淋是因为我有伞，所以是伞在渡我，施主你应该去找伞自渡。当人遇到困难时，往往会责怪天时地利人和不佳，故而心生怨气，周而复始，这世间便到处充满愤怨，人与人产生隔阂，于是争闹不休。所以佛说：众生愚昧。心中滋生魔性，并且由你一人，传递给你身边的每一个人。你工作不顺利时，把气撒在家中父母，妻子身上，妻子又因你，心中有气撒在孩子身上，周而复始，怨气不散，家庭不得安乐，长久以往家中积怨过久，人人精神疲惫，身心紧张，所以疾病，灾祸接踵而来。这就是失去人和，而你是这怨气的源头，若是得不到终止，就成了佛门中的无边苦海。

事实上佛门的理论和儒家的诸多思想有着许多的共同之处，都是无上的智慧；我赞叹数千年前的孔圣看破人性，知是非而明是非，并且留下重典指导后人，有着莫大的教化功德。我并不了解佛教，甚至连佛教如何传入中华的事情也只是大概的知道一个年限，更不知道佛教发源地，关于佛门的理念是如何定义的。但是有一点，人类经过几千年的发展演变，甚至研究到生命的本质，人类的诞生过程，这些无疑是非常巨大的成就，然而，人除了躯壳，还有思想，人类将这副躯壳研究到了极致，却不知从何时断了古人无上的思想品质的延续和探索。人心变得脆弱，并且轻而易举的就被诱惑，往往一瞬间坠入魔道，世人天天拜佛，每逢初一十五，寺庙浮屠香火鼎盛，有人求平安，有人求发财，有人求功名，有人求高升。殊不知，佛门讲究断绝贪念，若是这时间真有佛，求佛者，但凡涉及个人贪欲，将无一人得到庇护。世间大多跪拜求佛者，实际上是跪拜求魔，这世间早已是魔性泛滥，佛踪灭尽。

多少人踏进山门去深山寺庙，远在山脚心中便早已想着佛祖保佑心想事成，殊不知持着一颗真佛心，微笑，善待这世界，善待自己，爱他人，爱众生，心向光明，佛光已经永远普照在你身上，久而久之，气运汇聚，怨气远离，身心健康，自然事事顺利。

佛不在深山寺庙，不在名胜古地，更不在这世间任何一处，只在心中。怀着一颗真诚，乐观的心，去面对众生和一切困难，这世界就是极乐净土。若是满怀怨气，对生活，对他人诸多不满，生他人气，受他人气，那这世界就是你的阿鼻地狱。

佛：你从哪里来？

我：我从天边来。

佛，天有多大？

我：心无牵挂。

即然众生皆有佛性,为什么人心却险恶?
没有发问，自己想了想，好像有点明白。以下是我自己的粗浅愚陋的看法哈：众生皆有佛性，就好像荀子所说的“人之初，性本善”，但因为有因果轮回的存在 ，有的可能前世或前几世修行不够或造了业，以致今生本性（也就是佛性）迷失而 不能觉悟或完全觉悟。人心并非全都是险恶，这种提法有失偏颇。大...

甚么是佛???甚么是魔???
你能回答我：为什么有佛？为什么有魔？哪一种为善？哪一种为恶？何谓相同？何谓不同？我自己来为你逐一解说！佛的存在是由于：先有魔害人，才有佛救人！魔的存在是由于：人心有卑鄙黑暗的1面，被那邪力所迷，心生故有，所以魔生！贪恋红尘、妄愿他死等为恶！看破1切、救苦众生等为善！何谓相同...

为什么说善良人没有坏人的本身呢?
那为什么人性本善，但人间的恶却并未减少呢？原因有三点：一、人性本有善恶两面，人心本有佛魔两道 人性本就具有善恶两面，如同人心本就是佛魔两道并存着一样，所以恶从来没有因为善的存在而减少。人是情感动物，偏向于善良。人是经济型动物，更是实用型动物和利益型动物。人是现实动物，必然因为欲望...

什么是佛!什么又是道!那什么又是魔、
1 世间一切皆为道。2 佛魔皆为道——佛为道，魔亦为道。3 佛魔相生相对。4 无魔何来佛，无佛谁是魔？5 佛经曰：一切众生皆为佛。 灵以为一切众生亦皆为魔。 众生向佛则为佛，向魔则为魔。人有佛性，亦有魔性，只看如何抉择。6 佛道，魔道看似极端矛盾，然亦有相通之处。 某世魔曰：...

描写比喻人心难测的句子,世态炎凉,只因人心
作者:霜儿出处:有生之年系列之百年沉浮 天阴了黑了雨了冷了,难测的究竟是晴雨,还是人心。 何言人心难测?终究会看清自己 人心难测,你永远也不知道那个嘴特别好的人会在背地里怎么阴你。 我知岁月有荣枯,人心也难测,可你周围尽是我的温柔与深情,你一定会爱得风生水起。 《望一世吴邪》地宫曲折,机关重重,...

世上无魔便无佛,我知道我是魔,但我成全你做佛的意思是什么
众生皆有佛性，皆堪作佛！魔也不例外！魔是人贪婪自私所成！他们贪心重，不乐见人走正道、持正见！赞淫怒痴！都是无明遮蔽自性的结果！世间人要远离！做魔眷属要堕地狱

看了阴谋论的资料,很多宗教都是外星人对我们脑波制造的幻象,我怕佛也是...
外星人老师走了以后呢 学生没人管了 自律性又不够 就有点乱 魔这边一看有机可乘 也派人来假冒老师 讲假道理 但是我们记住老师只有一位 并且相信这位老师不是教我们学坏 就够了 呵呵 说了那么多 当小说看吧 本来还想写的 太晚了 我还不是佛门弟子 对佛的了解更是一星半点 就乱写一气了 ...

直指人心,见性成佛。人心指什么?
人心，成佛也靠它，成魔也靠它，在六道中轮回也是它，所以光是人心就有三不等。以心来讲就有凡人的恶业、习气等心，有善行的人亦有善恶习气的心，一入色界世间禅境界，亦有恶少善多的习气与妄执性，以无色界天来说，亦有微细妄执性习气的心。故在修行过程间，定要直指各个层次不同的心，来...

佛性本具自有,那么魔性也本具自有吗?
一. 佛性的解释是：成佛的可能性。因“一切众生悉有佛性”，故魔也有佛性，也能成佛。二. 佛性是真如的显现，真如为体，佛性为用；二者非一非异，比如灯与光。而真如也叫真心、心、如来藏、涅盘、诸法实相、法身等多种名称，本来自在（非修而得），如如不动，不生不灭而能生万法。所以叫...

修行人为什么会有心魔魔是怎样干扰修行人的修行人
人本就是魔的眷属灵才是神性的眷属，人修行是脱离魔卷的行为，魔会阻止人不能修行进步的任何事都属于干扰，如思想，精神，心理，工作，人际关系，经济都会出现波动，心魔主要从心理上来考验人，其实他就是质量检查员，检查和考核作用，佛魔是没有分别的，都是随人心转的，...