“朝元观所”的出处是哪里

“朝元观所”出自元代王哲的《喜迁莺》。
“朝元观所”全诗
《喜迁莺》

元代 王哲
门开悟。
此去难为，双眸回顾。
得云＊，怡然稳驾，飚外乐声堪＊。
他旧朋霞友，舞袖前来谈吐。
中素。
知余唯有，慈悲公据。
主。
风做里，不能重步。

离上已清凉，圆明返照，出自家园圃。
吉瑞祥嘉庆，今也宿於何处。
诚露。
非遥欣指，朝元观所。
《喜迁莺》王哲 翻译、赏析和诗意
《喜迁莺·门开悟》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
门开悟。此去难为，双眸回顾。得云＊，怡然稳驾，飚外乐声堪＊。
他旧朋霞友，舞袖前来谈吐。中素。知余唯有，慈悲公据。
主。风做里，不能重步。离上已清凉，圆明返照，出自家园圃。
吉瑞祥嘉庆，今也宿於何处。诚露。非遥欣指，朝元观所。
诗意和赏析：
这首诗以喜迁之莺为题，表达了诗人面对离别的心情和对新环境的期望。诗人描绘了门敞开的景象，象征着莺已经展翅高飞，离去的同时也回顾着过去。诗人得到了云和风的引导与庇佑，感到心情舒畅，稳定地前行，外面传来的欢乐声音也令人愉悦。

诗中提到了诗人的旧友和知己，以舞袖的动作形容他们前来交谈。这些友人都是与诗人交往密切的人，他们的到来使得诗人感到无比欣慰。诗人自称拥有慈悲之心，坚持公正的原则。
接下来的几句描述了风、离上和圆明的景象，这里可能与自然景观有所联系。风做里表示风吹过其中，无法再重复踏上旧地。离上已清凉，圆明返照，可能指夕阳西下，光线柔和，给人一种宁静和祥和的感觉。诗人从家园圃中出发，向外界迈进。
最后两句提到了吉祥、庆贺的意味，表达了诗人对未来的期盼与祝福。诗人在问自己今天的归宿在何处，同时也暗指人们在追求吉祥和幸福的道路上，需要时刻保持诚实和真实，不要迷失方向。
整首诗以离别和新的开始为主题，表达了诗人对未来的希望和对友情的珍惜。通过描绘自然景观和人与人之间的交往，诗人抒发了自己的情感，同时也向读者传递了一种积极向上的心态和对美好生活的向往。

惠州哪里的哪里有寺庙
1993年，惠州市道教协会成立，并以元妙观作为会址。该观最初建于唐代贞观七年，初名天庆观，后于天宝七年扩建时改称朝元观，再后来又更名为开元观。宋代经历了多次兴废，元代元贞二年进行了重修，并正式更名为元妙观。明代的天统、天顺年间以及清代的康熙、光绪年间，元妙观均有所修建。自创建以来，...

惠州哪里的哪里有寺庙
1、元妙观：这座历史悠久的道观坐落在惠州西湖的平湖北岸。它不仅是中国三大著名道观之一，也是全国二十三间著名道观之一。1993年，惠州市道教协会成立，并选定元妙观作为协会的会址。该观最初建于唐代贞观七年，初名天庆观，后于天宝七年扩建时改称朝元观。历经几次兴废，宋代重振，元代元贞二年经过重修...

江津旅游景点
15、四面山朝元观朝元观位于重庆江津四面山镇扎旗山半山腰的七星点。朝元观是北宋剑龙年间(公元960-963年)杨复安所建,后明清两次大修,留下了这一庄严雄伟的著名古观。从源头看道观的地方,根据周围的七座小山,呈现出“七星小斗”的布局。这是我们可以看到最高普罗维登斯的地方。它的设计是多么神秘,像四面山的一颗...

江津旅游景点大全 江津旅游景点
15、四面山朝元观朝元观位于重庆江津四面山镇扎旗山半山腰的七星点。朝元观是北宋剑龙年间(公元960-963年)杨复安所建,后明清两次大修,留下了这一庄严雄伟的著名古观。从源头看道观的地方,根据周围的七座小山,呈现出“七星小斗”的布局。这是我们可以看到最高普罗维登斯的地方。它的设计是多么神秘,像四面山的一颗...

惠州哪里的哪里有寺庙
元妙观，坐落于惠州西湖的平湖北岸，是一座历史悠久的道教圣地。作为中国三大著名道观之一，以及中国二十三间著名道观中的佼佼者，元妙观见证了无数历史的变迁。自唐代贞观七年创建之初名为天庆观，历经天宝七年的扩建后改名为朝元观，再至开元观，元妙观的变迁记录着时代的更迭。宋代时期，元妙观屡有兴废，但...

惠州哪里的哪里有寺庙
1、元妙观：位于惠州西湖之平湖北岸。是中国三大著名道观之一，又是中国二十三间著名道观之一。1993年惠州市道教协会成立，以元妙观为会址。创始建于唐代贞观七年初名天庆观天宝七年扩建后改名朝元观，后又改称开元观；宋代屡有兴废；元代元贞二年重修，始称元妙观；明代天统、天顺和清代康熙、光绪年间均...

同安的民间信仰有哪些。?
同安的民间信仰是一个众神的世界,有正统的佛、道、儒等教信仰,更有多不胜数的地方俗神信仰。同安俗语有“上山拜菩萨，角落拜王爷”之说，各式各样的神道难以计数。同安民间对所奉祀的神明是极度信服和尊敬的，除在城乡、街巷各地建造金碧辉煌的寺观宫庙来奉祀外,还大量的将其用于地名的命名。朝元观...

“节及朝元”的出处是哪里
“节及朝元”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》。“节及朝元”全诗《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》唐代 佚名岁迎更始，节及朝元。冕旒仰止，冠剑相连。八音合奏，万物齐宣。常陈盛礼，愿永千年。《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》佚名 翻译、赏析和诗意《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》...

从泰山石刻看泰山全真教的历史发展
徐世隆的《岳阳重修朝元观记》和《重修东岳蒿里山神祠记》,具体记述了张志纯重修朝元观和蒿里山神祠的经过。鉴于张志纯对泰山宫观的修建之功,朝廷对他“特加崇真明道圆融大师之号,兼提点泰安州教门事”;中统四年(1263),又“蒙燕都大长春宫掌教诚明真人专使赍奉圣训,委师提举修饰东岳庙事”。把东岳庙这一帝王...

张志敬的人物生平
于是乎,这才又进一步策划并实施了原本就没有的那个第三次御前辩论,而1281年第三次御前辩论的导火索,就是甘肃省现存于天水市麦积区伯阳镇七真观的那个《朝元观记》碑。如此一来,御前辩论原来4.5:1的那个“菜椒”,就一跃而变成了4.5:1:4.5令人非常恐惧的“哑铃”了! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是...