日本神话（上）
传说，在古老的一开始。天地混沌之中，忽然生成了一个行状如同芦苇之芽的物体，在经过变化之后，则成了最初的神。
初代神之后，神明不断的诞生。但奇怪的是这些初始的神明都是成对的出现，直到最后一对神明的诞生（第八对）。最后诞生出的神袛是一对兄妹，男神名为伊邪纳岐，女神名为伊邪那美。
但此时，大地还没有完全被创造出来。于是众神便派遣最后一对诞生的神，去往未成形土地上创造万物。在还未离开之时，众神送给了这对兄妹一把名为天诏的神矛，来帮助他们完成创世的任务。
就这样伊邪纳岐和伊邪那美来到了最初的人间，并用众神赐予的神矛搅拌海水。当他提取长矛时，从矛尖滴下来的海水凝聚成岛屿，这就是淤能基吕岛（意为自然凝结成的岛子）。
岛屿形成后，伊邪纳岐和伊邪那美降到岛上，他们在岛上树立起了天之御柱（连通天地的大柱子），建立起了八寻殿（广袤的屋子）。
做完这些事后，它们分别环绕着天之御柱而走。并约定，当他们再次相见的时候，就在那个相见的地方结为夫妻，生育国土与众神。
当兄妹二人再次相遇时，伊邪那美惊叹道:“哎呀，真是个美好的男子啊！”
伊邪纳岐也赶紧的说道：“哎呀，真是个美好的女子啊！”忽然，伊邪纳岐好像想到了什么似的说：“女人先说话啊，不吉利。”
后来他们生了他们的第一个孩子，却是个水蛭子（畸形儿童）。就是日本七福神之一的财神——惠比寿，之后他们又生了淡岛。
由于两次生下孩子都不是那么的健康正常，于是他们来到了高天原，请教天津神缘故。天津神在烧鹿肩骨占卜之后说道：“女人先开口不好，回去重做吧。”
于是兄妹二人又回到了天之御柱前，重新举行了仪式。这次由伊邪伊纳岐先开口。
之后的日子里伊邪那美又生育了日本的主要八个岛屿，生完日本的国土之后.又生育了大事忍男神,石土毗古神等众神。
但在伊邪那美在生育众神过程之中，生下了火之神迦具土。火之神在脱离母体之事，烧伤了自己的母亲。伊邪那美不久便离开了这个世界，去往了黄泉之国。
伊邪纳岐失去了爱妻，悲伤万分。哭泣时流出的眼泪化作泣泽女神。
悲痛愤怒的伊邪纳岐，砍下了这个害死母亲孩子的头颅。而火神溅出的鲜血化为了八位神明。被砍掉了脑袋的火神火之迦具土神的头、胸、腹、阴部、左右手、左右脚也分别化作了山神、雨神、武器神等八位神。
但悲痛之下伊邪纳岐，还是十分的思念死去的伊邪那美。于是伊邪纳岐就来到了黄泉之国。希望带回伊邪那美，继续完成生育国土与众神的任务。
他来到了黄泉大殿外面大声的叫道：“伊邪那美，我亲爱的妻子，我和你创造的国土还没有完成，请和我回去吧！”
伊邪那美叹了口气说：“我的夫君，你来晚了。我已经吃了黄泉之国的食物，如果你真的想带我走的话，就请等待一下吧。我与黄泉之国的神商量商量，但是在这期间，你千万不要进到殿里来看我。”
伊邪纳岐答应了，在殿外等候。过了很长时间，伊邪纳岐等得不耐烦了。于是他点燃了木梳的齿来照明，进入到了殿中。借着火光仔细一看，只见伊邪那美全身上下早已腐烂，蛆虫蠕动、脏污不堪。
伊邪纳岐看到这个场景，当即被吓得拔腿就跑。而伊邪那美看到往日恩爱的夫君竟然如此的嫌弃自己。恼羞成怒，立即派女鬼去追。
女鬼很快便要追上了，伊邪纳岐急中生智，把自己头上戴的黑木藤编的藤圈朝身后扔去，那藤圈即刻化作一片野葡萄林。也许是因为黄泉之中没有阳光，长不出野葡萄的缘故。女鬼一看到野葡萄，便大吃特吃起来，完全忘了追捕伊邪那岐的目的，伊邪那岐也趁着这个空档跑远了。
女鬼吃了野葡萄，又紧追上来。这次伊邪纳岐取下插在右耳鬓的木梳，将梳子齿掰断扔向身后，刹时身后长出鲜笋。也许又是因为黄泉之中没鲜笋，有在女鬼贪吃鲜笋之际，伊邪那岐又趁机跑远了。
伊邪那美只得派由身体各部分生成的八雷神（大雷、火雷、黑雷、析雷、若雷、土雷、鸣雷、伏雷），率领黄泉国的魔军追杀而来，伊邪那岐命拔出佩在腰间的十拳剑抵挡，边打边逃，就这样伊邪纳岐来到了黄泉之国的边境。
说来也巧，黄泉之国的边境种着一颗桃树，伊邪那岐顺手来到了桃树下摘了三个桃子。待到黄泉魔军追到他的时候，朝追来的黄泉魔军掷去，没想到黄泉魔军看见了桃子一下子便溃不成军，四散而逃。
伊邪纳岐没想到桃子这么有用，便感激地对桃子说：“桃子啊，桃子，谢谢你们 帮助了我。我赋予你强大的力量，像帮助我一样，帮助后世身处困境的人吧。”说完，就封桃子为“意富加牟亚美命”（中译“大仙桃神”）。自此凡间流传着桃木可避邪的说法。
伊邪那美看到伊邪纳岐，用葡萄和鲜笋缠住了女鬼，又用桃子吓走了黄泉魔军。叹了口气，然后自己亲自上阵去追捕伊邪纳岐。
但此时的伊邪纳岐已经逃出了黄泉之国，并且用一块巨大的千引石封印住了黄泉之国的路口，夫妻二人就此决裂。
就在千引石的前后，这对反目的夫妻说出了最著名的诅咒。伊邪那美说道：“夫君啊，你居然背弃我而去，我要诅咒你的国土与人民。每天在你的国土之上都会死去1000个人。”
伊邪纳岐却机智的说道：“你要是让我的人每天死去1000个，那我就让人民每天生出1500个来。”
于是，就这样。人类在这两位造物神的诅咒与赌气之下繁荣了起来。
逃出黄泉之国的伊邪纳岐，觉得自己身子沾染了黄泉的污秽。就来到了河中去洗澡，潜入水中，细致地洗濯全身。伊邪纳岐身上洗落的污垢共化成了四位神明，他在水底、水中、水面洗濯时，分别生成了六位神明。
最后在岸上，他用的是典型的日本清洗的方式。在洗掉左眼的时候，他创造了最受日本人喜爱的太阳神——天照大神。他在洗掉右眼的时候诞生了月神——月读。洗鼻子的时候诞生了风暴之神——须佐之男（又名素盏呜尊）。
这三个孩子有着超凡的能力，比以往生下的孩子要更加强大，伊邪纳岐非常高兴。
于是，伊邪那岐命将自己脖子上戴着的可发出美妙声响的玉串（八尺琼勾玉）赐给天照大神，命令她道：“你去治理高天原！”
接着又对着月读命令道：“你去治理夜国！”
最后对速须佐之男命令道：“你去治理大海！”
就这样，伊邪那岐命将昼国、夜国和大海分别交由三个孩子治理。
从此之后伊邪纳岐就隐居了起来，到了这里第一代造物神隐居了起来，第二代神明开始统治世界。
日本创世神话是啥
,日本神话的描述比较独特,在其他国家的神话中,世界通常是由一男性神创造的,而在日本神话中,世界由男性神伊耶那岐神与女性神伊耶那美神共同创造(岐、美是对男女的美称)。混沌初始,天地初成,鸿蒙未开,冥冥众生都尚未萌发。现在被称之为日本的土地那时还是一方没有根基随着海浪漂浮的浮土,在汪洋的大海上四处飘荡。世界...
一些关于日本神话的故事,须佐之类的
须佐之男：（须佐是其名，“之男”是个尊称又尊名建速须佐之男命，命也是一种尊称。）日本神话中最早的大神依邪那歧三子女中的最幼者，另两位就是日本最高神天照大神（天照大御神），和月读（月读命）了。他全名为素盏鸣尊，乱暴之神，因其狂暴的性格而被视为破坏神。他斩杀了八歧大蛇，成为...
日本诸神解读(一):道德经与日本隐神
当时的日本正急于向中国和朝鲜彰显它的存在，日本整个社会的“国家意识”形态正在增强，所以它必须向世人明示日本的历史和由来，证实日本的实力，从而在国际（中朝日）上获得平等的地位，以待进一步巩固天皇政权的统治。但由于现实的原因，社会发展的缓慢，文字的缺乏，这些书籍中所记录的神话故事，处处留有...
日本神明有哪几个?
日本神明有惠比寿、月读、宇迦之御魂神、琼琼杵尊和素戋呜尊。1、惠比寿 惠比寿是日本的财神爷，土地神。形象是怀抱鲷鱼。指从远方的海上飘来的有特殊形状的木头，石头，人们赋予那些东西美好的寓意，当做吉祥物之类的东西供奉，希望能带来好运。2、月读 月神是日本神话和神道的一位神祇，是月的神格化，...
日本的主要神话故事是怎样的?(天照、月读、须佐能乎…)
须佐能乎杀八歧大蛇，得到草薙剑，其实八歧大蛇本来是中国的九头海怪，被一个勇士斩去一头，知道中国不好混，就逃到日本继续为害，不过少了一头的八歧大蛇已经没有当年九头海怪的实力，被日本的勇士须佐能乎杀了。
日本的神有哪些啊?
日本神话中开天辟地之祖：伊奘诺尊（《古事记》里称为伊邪那岐）。伊奘诺尊的妹妹兼爱妻:伊奘冉尊（《古事记》里称为伊邪那美）。其子女：掌管太阳之神：天照大神（《古事记》称为天照大御神）。掌管月亮之神：月夜见尊（《古事记》里称为月读）。掌管海原之神：素盏呜尊（《古事记》里称为须佐...
日本的神明有哪些
日本的神明有很多，主要包括天照大神、月读命、须佐之男等。1. 天照大神 天照大神是日本神话中的太阳神，也是明治时代以前日本官方信奉的尊神。她被奉为日本诸神的领袖，经常以高皇产灵神或天照皇大神的身份出现在神话中。她被视为光的象征，掌管着光明和温暖。在许多日本传统仪式和祭祀中，天照大神都...
日本神话中到底有多少神?
日本的神话体系中好像没有司职风、雷、火、水、土的神。日本神话中的神大部分都是一些阴神，按中国神话的术语来说，都是一些比较NB的鬼魂，最牛的神是天照，太阳神。须佐之男（乱暴之神斩杀八歧大蛇的人）和月读（月夜见尊）这是日本的三大尊神。另外如果你写火影同人最好写点神奇之类的，草剃剑...
日本四大邪神是谁?
日本四大邪神包括：大祸津日神、建速须佐之男命、大国主命和月读命。大祸津日神，也被称为伊邪那岐，是日本神话中的邪神之一。他被认为是创造之神，同时也是破坏和混乱的源头。根据神话传说，伊邪那岐曾经用一根长矛搅拌混沌的海洋，并从混沌中诞生了日本诸岛。然而，他的行为也带来了灾难和混乱，...
日本天神创世的故事--原文
日本人的创世神话大和民族与其它民族一样,也有自认是天神后裔的创世神话。一般谈论日本神话,主要根据《古事记》和《日本书纪》两本书,然而两者之间差异不小。《古事记》由上中下三卷构成,上卷的“神代卷”占三分之一,全为记述有关神的世代之事,这是因为编纂者在《古事记》中所要强调的是天皇是日神的子孙,日本...