诗仙李白明明不会用剑,为何要随身佩剑?

我们平常看到李白的传世画像都是随身佩剑的,但是杜甫的画像却没有随身佩剑,而是一副饱经沧桑的样子令人感慨,这是为什么呢?原因其实很简单。

首先我们要知道,在那个时候,能够佩剑的人都不是一般人。剑随身带那时是作为身份的象征,古代并不是每个男子都有资格佩剑的,只有贵族和“士”才能佩剑,那是一种身份的象征,平民百姓没资格。

《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王)九世孙,按照这个说法李白与李唐的诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟,所以李白是完全有佩剑的资格的。才高八斗的李白后来更是以自己无人能及的学识得到唐玄宗的赏识,供职于翰林,成为皇帝身边的红人,为当时所有学子的所羡慕。

李白自己也非常喜欢剑,他可以说是文武双全。文方面自然是不必说了,他的剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”,“剑术自通达”,造诣非同一般。当时唐朝的剑术第一的人是裴,而李白其剑术之高却仅位于之下,居唐朝第二。据详细统计《全唐诗》李白诗中后“剑”字共出现了107次。

除去作为地名的“剑阁”3次,“剑壁”1次,武器之“剑”犹有103次之多。属于的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。总计,“剑”字共出现了118次(统计时把“吴钩霜雪明”,“空余湛卢剑”,“剑花秋莲光出匣”,“拙妻莫邪剑”,“吾家青萍剑”分别计做1次),分布在106首诗中,约占全诗总数的10%。”足可见,李白对于剑的喜爱已经到了走火入魔的地步,随时佩剑出行也就可以理解了。

而杜甫呢?当李白在名噪全国的时候,杜甫还困顿于洛阳,不得志的杜甫哪有那种佩剑潇洒的条件?情况变好之后又遭遇安史之乱,大唐由盛转衰,颠沛流离的岁月又开始了。

总之杜甫不像李白那么幸运,他的经历使得他不能像李白那样纵情诗歌,而是转向现实主义,关注国运民生。



兴趣是最好的老师,李白对剑十分喜欢,想必水平应该不低。剑这个意像在李白的诗歌中大量的出现过。

主要是气质,李白佩剑,是一种身份的象征,也是一种比较流行的装饰

诗仙李白明明不会用剑,却还是要随身佩剑是因为毕竟属于古代的一种装饰。

古代佩剑是一种身份的象征,也是一种装饰品。所以才会随身携带

诗仙李白随身佩剑,是真的会用剑吗?

李白佩剑,而且武功极高,一个人走天下,免不了要与坏人和野兽格斗,必要的时候还要砍树打个帐篷和打猎,所以近现代中国武术里的不少绝招都是从他的剑术里模仿和延续的。

此外,李白喜欢到外国旅游,因此,国外击剑的来回乱扎也是出自李白真传可能考虑到版权,李白并没有将所有的招术都交给那些人,也导致了欧美击剑一直还是那一招,李白这人不好功名,所以也没留下他的大名!
金庸侠客行里写的,看懂李太白的一句诗就能天下无敌,金庸老先生对历史是何等精通,曾在浙江大学任教,虽然小说有些夸张,但却是事实!

李白的剑术在唐朝可排第二(在裴旻之下),但是,如果李白弃文从武,专心研究剑术,相信是不会亚于裴旻的。
与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士(这与他的三大思想之一的侠士思想有关),《野史》上有若干关于这方面的记载。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

 龙泉剑
  诗仙李白不仅是位才华横溢的大诗人,也是位技艺精湛的剑术家。据《新唐书》本传记载,李白「性倜傥,喜纵横术,击剑为任侠。」他自称「十五学剑术,遍干诸侯」,二十五岁「仗剑去国,辞亲远游」。他还投书以舞剑著名的裴斐将军,愿向他学剑。《魏序》更说他曾「手刃数人」。因此,在他诸多的诗篇中,处处闪烁著浪漫飞扬、剑气如虹的光华。据统计,《李白诗歌全集》共九百六十四首诗,其中描写或提到剑的有近百首之多。这一切,缘起于他与龙泉宝剑的深厚感情。
  剑在古代曾被誉为「百兵之君」。尤其在唐代佩剑之风遍于朝野,及至文人学士都以「书剑」为时尚,谓之书剑生涯。佩剑既是一种身份,又是尚武精神的表现,加上满腹诗书,便是文武双全的象征了。李白自少年时习剑,其启蒙老师就是他的父亲李客。李客是个失意文人,家有一柄祖传的龙泉宝剑,他每天闻鸡起舞,擅长剑术。受此熏陶,李白从小喜爱舞龙泉剑。后来又以传说中的「赵处士」为师,学问和剑术更是大为长进。「少年学剑术,凌轹白猿公」,立下了「济苍生」、「安社稷」的抱负,希望有朝一日能「高冠佩雄剑」,慷慨以立功名。
  开元十二年(七二四)春,李白接过父亲交给他的龙泉剑,辞亲别友离开蜀中。从此,龙泉宝剑成了他的心爱之物,伴随著他开始了遍访祖国名山大川的壮游。他「仗剑行天涯」,「抚剑夜吟啸」,写下了众多的热情讴歌祖国大好河山的不朽诗篇。是龙泉宝剑不断赋予他诗人的灵感和丰富的想像。写英雄少年之英姿:「金羁络骏马,锦带横龙泉」;将军出征之豪迈:「万里横戈探虎穴,三杯拔剑出龙泉」;夜别友人之洒脱:「龙泉解锦带,为尔倾千觞」;仗剑江湖之侠气:「宁知草间人,腰下有龙泉」,等等。


李白佩剑的么?
李白的剑术在唐朝可排第二(在裴旻之下),但是,如果李白弃文从武,专心研究剑术,相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士(这与他的三大思想之一的侠士思想有关),《野史》上有若干关于这方面的记载。

说出三个有关李白的故事
李白(公元701—762年),字太白,四川绵州彰明县人,是我国唐代的大诗人,他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色,表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求,对当时政治的腐败作了尖锐的批判。 “铁杵磨成针”的故事书这样的:传说李白小时候读书不用功,向中途不念了。有一天,在路上看见一位老大娘磨铁棒,说要把它...

李白被称为诗仙却不知其剑术甚高超
李白的师父是当时公认的第一高手裴旻。历史公认的剑圣。颜真卿、王维都写诗描绘过这个裴将军的武艺:【赠裴将军】(王维)腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。即使裴旻因为李白的诗词给李白面子,但是师徒关系在过去可不是闹着玩儿的,要是李白太差劲,裴旻绝不会教李白...

李白不仅是诗仙,还是剑仙,他的剑术究竟是跟谁学的?
据说李白的剑术是跟唐朝剑圣裴旻学习的。当时李白,张旭书,裴旻被合称为三绝。

李白会用剑么??
李白除了酒仙,诗仙,之外,还有一个绰号,叫剑仙,所以李白是会用剑的。历史记载,在剑术盛行的当朝,李白自称“十五学剑术,遍干诸侯”,“曾手刃数人”这并不假。李白曾经做过随军文人,佩剑也是正常的,然而他的剑术以醉剑见长,这跟他喝酒也有一定关系。

都说李白的功夫非常好,这难道是真的吗?
再说唐朝,李白身处盛唐末期,经济文化都很繁荣,而且,因为唐朝很开放,所以,民众具有很高的尚武风气。习武几乎是所有人共同的一个选择,再加上当时的社会鱼龙混杂,治安并不比现在,随身佩刀剑防身是必须的。李白文采斐然,是世人公认的诗仙,但是除此之外,李白在剑术上的造诣也让人深感意外,因为他...

诗仙李白会用剑么,历史上的李白有强的战斗力?
早就撑不下去打道回府了。更不要说需要处理一堆杂务。古代有游侠的传统,有学习剑术的习惯。韩信被夺走佩剑,被要求钻别人的胯下的时候,起因正是因为那些人见不惯柔弱的韩信也跟别人一样佩戴佩剑,侮辱了佩剑。而李白在这样的传统氛围下成长,本身也是个傲气的人,当然不会让自己连用剑都不会了。

传闻诗仙李白还会舞剑,他真的会剑术吗?
对于李白究竟会不会用剑这个问题,可以很明确的回答,确实李白也是会一定的剑的,但是李白的自称说他的剑术未尝一败这一点是不是真的我们不能肯定,毕竟历史上关于李白用剑这一方面的记载并不像王者荣耀中所记载的那样十步杀一人,千里不留行,玩的好一秀五不是问题,觉醒之战当中更是六的一批。在...

李白真的是剑术高手吗?
李白不仅文采斐然,其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”,“剑术自通达”。造诣非同一般。李白的诗,裴旻的剑术,张旭的草书合称唐代三绝。据统计,《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次,除去作为地名的“剑阁”3次,“剑壁”1次,武器之“剑”犹有103次之多。属于剑的“铗”出现了1次、“...

李白《行路难》翻译
能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!二、原文 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。三、作者 唐代李白 ...