追梦李白之——《梦游天姥吟留别》

木棉/文

2018—4—10

浙东多山，而且多名山。其中天姥山因唐代大诗人李白的一曲《梦游天姥吟留别》而名扬天下，更使天姥山成为后世文人墨客无限向往的神奇仙境。然而就是这么一座神奇的山，却在其后的一千年里沉寂下来，从此湮没于历史的滚滚烟尘之中。

怀着探访名山大川的心境，从绍兴出发，经嵊州，穿剡溪，入新昌界内，沿途层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮。途中我们路过了一条古驿道，驿道由会稽始，全长90里，从嵊州黄泥桥入新昌境，横贯斑竹的长街，会墅岭的石阶路，天姥寺至冷水坑的山路，经桃源穿越天姥，到达关岭，早先为晋朝诗人谢灵运开拓，故又称“谢公道”，据说当年李白就是从这里神游天姥山的。这条古驿道上有许多流传千古的遗迹，如刘阮遇仙的桃源洞、司马悔桥等，驿道上残存的小铺、关岭铺，还可看出古驿铺的旧貌。

天色逐渐暗沉，下起了霏霏细雨，山峰笼罩在云雾之中，群峦变成了青黛色。天姥山得名来自“王母”，是越东灵秀之地，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。进得儒岙镇，便是新昌一邑之主山天姥山了，天姥山由主峰北斗尖和拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏，气势磅礴的群峰。在山下观其山，天姥隐匿于云霓明灭之中，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，展现出一幅瑰丽变幻的奇景。正如李白吟道“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”在李白眼中天姥山比巍峨的五岳更挺拔，就连一万八千丈的天台山也要倾斜着身子拜倒在天姥的足下。

天姥山在众多名山中显得非常低调，入山处没有高大的牌坊，从儒岙镇的自然村进去，沿着不太宽的盘山路，两岸危崖壁立，林木森森。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”山体滑石很多，特别是在雨天，每当山石从坡上滚落，那声音就像熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。

千百年来天姥山没有过多的人工开发，基本保持了自然山水，尤其以瀑、潭、云、石著称。溪涧怪石累累，瀑潭相叠，山上瀑多而奇，有虎哮瀑、五级瀑。潭多而怪，有畚箕潭、四角潭、大龙潭。其中两个潭颇为奇特，一是“哒粥潭”，因为瀑急潭深，水花往上扑溅，酷似一锅刚煮开的粥直冒热气。另一个是“跌落水”，那瀑泉从高达30多米的削壁上陡然而泻。经过千百年的冲刷，山涧顽石有的成了农家皿：捣臼、木勺、面杖、磨盘。有的酷似动物：狮、虎、猫、狗。那山涧之水，穿过累累顽石，汹涌而泻，恰似万马奔腾一般，其势壮观之极。

“半壁见海日，空中闻天鸡。”雨逐渐大了起来，我们小心翼翼将车子驶至半山，天公不作美，雨中游山，可惜没能看到从海上升起的太阳，也没能听到天鸡报晓的叫声……

天姥山海拔很高，主峰拨云尖，因山顶常年萦绕白云而得名。行于山中，身边云飘雾罩仿佛进入梦境。登山回望，群山为小，北有芭蕉、斑竹两大山（即大尖、细尖）遥遥相对，南有王会、牛牯、万年诸山蜿蜒俯伏，西南有莲花峰拜倒脚下。

天姥山又被誉为道教福地，相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，期荫仙风而功道园融。历代以来，天姥山道侣栖止，香客游人络绎不绝，洞天福地已成为中国绵绣河山的胜境。

“洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”在李白梦中，经历了令人惊悚的熊咆龙吟后，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，来赴仙山的盛会了，这么宏大而热烈的场面不禁吸引得我们也加入了其中……

“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”

仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人在惊悸中返回现实。而此时的我们也回到了山下，重返人间，结束了这次追梦之旅。掸去浮尘，整理好行囊，准备向着下一座名山——天台山进发!

《梦游天姥吟留别》一诗表达了作者什么思想感情?
《梦游天姥吟留别》唐•李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日...

李白《梦游天姥吟留别》
梦游天姥吟留别 李白 梦游天姥(mǔ)吟留别(也作《梦游天姥山别东鲁诸公》(1) ,一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》) 海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求;(2) 越人(3)语天姥,云霞明灭(4)或可睹。天姥连天向天横(5),势拔五岳掩赤城(6)。天台(tāi)一万八千丈,对此欲倒东南倾(7)。 我欲因之...

如何理解李白《梦游天姥吟留别》这首诗的主旨?
《梦游天姥吟留别》常考默写句子有这些：1、天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。2、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。3、千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。4、熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《梦游天姥吟留别》运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，...

鉴赏梦游天姥吟留别
（3）情感真挚、深刻。李白的诗歌中，常常表现出深刻的情感，这首诗歌也不例外。他在诗中表达了自己对自由、无拘无束的向往和追求，让读者感受到了他内心深处的情感。5、诗歌评价 《梦游天姥吟留别》这首诗歌，是李白诗歌创作中的经典之作，具有深刻的思想内涵和优美的艺术形式。它表达了李白对自由、...

世间行乐亦如此,古来万事东流水什么意思
这句话的意思是：人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。出自唐代李白的《梦游天姥吟留别》原文选段：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！译文：人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都...

李白的《梦游天姥吟留别》中有哪些名句
梦游天姥吟留别考试重点句子如下：1、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。翻译：我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。2、千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。翻译：无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。3、熊咆龙吟殷岩泉，...

求助李白的《梦游天姥吟留别》中的名句?
随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入京城长安，李白南下大都市会稽（绍兴）。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。《梦游天姥吟留别》就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁...

李白的《梦游天姥吟留别》注释
梦游天姥吟留别-注释 (1)、殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》,或作《梦游天姥吟留别》,或作《别东鲁诸公》。天姥山:在今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声,故名。(2)、海客:浪迹海上之人。瀛洲:传说中...

介绍一下李白的《梦游天姥吟留别》的创作背景,还有解析
被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部），行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。译文 航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。浙江一带的人谈起天姥山，在...

李白的《梦游天姥吟留别》是什么类型的诗歌?
梦游天姥吟留别》这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。李白《梦游天姥吟留别》中“梦”的解析 摘 要： 本文对《梦游天姥吟留别》中的梦境进行了解读，通过对照李白天宝初年的生活经历，从内容和形式两...