訾
zī
衡量；计量 [measure]
息耗减损通于不訾。——《淮南子·原道》
訾功丈而知人数。——《吕氏春秋·知度》。注：“相也。”
訾相其质，足以比成事，诚可立而授之。——《国语·齐语》
又如：訾粟（度量粟米）；訾计（估量计算）；訾相（衡量省视）；訾省（计算、察核财物）
考虑；希求 [consider;seek for]
心悁忿而不訾前后者，可亡也。——《韩非子》
不訾重器，毋訾衣服成器。——《礼记·少仪》
又如：訾问（考虑、过问）
放纵 [indulge]
离纵而跂訾者也。——《荀子·非十二子》
小谨者无成功，訾行者不容于众。——《淮南子》
訾
zī
通“赀”。钱财 [property]
家訾累数巨万矣。——《史记》
以訾为骑郎。——《史记·张释之传》
以訾助边。——《盐铁论·击之》
又如：訾用（资产财用）；訾算（钱财数目。指买官的钱；用钱来计算）；訾产（资产，财产）
古地名 [Zi,an ancient place name]。在今河南省巩县西南
夏，四月，乙酉，单子取訾。——《左传》
疾病 [illness]
岁凶，庸人訾厉，多死丧。——《管子·入国》
又如：訾厉（疾病，灾害）
缺点 [defect]
故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。——《礼记·檀弓下》
又如：訾缺（过错与缺失）
姓。如：訾陬（复姓）
另见zǐ
訾
zǐ
（形声。从言，此声。本义：毁谤，非议）
同本义 [caluminate;slander]
訾，訾訾不思称意也。从言，此声。——《说文》
四制訾之者，是不知礼之所由生也。——《礼记·丧服》。注：“口毁曰訾。”
不訾小忿。——《左传·昭公二十一年》
公子沓訾之。——《吕氏春秋·审应》。注：“毁也。”
訾行者不容于众。——《淮南子·泛论》
诋訾今古。——《战国策·魏策》
故小谨者无成功，訾行者不容于众。——《淮南子·汜论训》
又如：訾美（毁誉）；訾怨（诽谤怨恨）；訾病（提出他人缺失而加以讥评，非议）；訾短（非议，诋毁）
厌恶；极其讨厌并憎恶 [detest]
訾食者不肥体。——《管子》
又如：訾食（厌食）；訾怨（厌恨）
指责 [blame]
夫名盛则责望备，实不副则訾咎深。——《新唐书》
又如：訾戈（痛骂弋猎的人）；訾咎（指责非难）；訾屈（责骂）
另见zī
訾议
zǐyì
[discuss the failings of others;give a unfavourable critici *** ] 议论、指责人的缺点
无可訾议
訾
zī
ㄗˉ
钱财：~算。
估量，限度：“~粟而税”。
希求：“不~重器”。
古同“咨”，嗟叹声。
古同“恣”，恣纵，狂放。
姓。
郑码：IIRS,U:8A3E,GBK:F6A4
笔画数：13，部首：言，笔顺编号：2121354111251
1. 作动词：谦恭进献羊头。 本义只见于古文
羞，进献也。从羊，羊所进也。——《说文》
2. 作名词：高级精美的食品。 义项只见于古文（羞膳 / 珍羞 ），后被“馐“代替。
燕与羞俶，献无常数。——《仪礼》
3. 作形容词：谦恭的，惭愧的。
吾羞，不忍为之下。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》
4. 作名词：惭愧、耻辱的心情或事情。 害羞 怕羞 蒙羞 遮羞
无作神羞。——《左传 • 襄公十八年》
翻译下面一段文言文 出自《史记 商君列传》
①卫鞅：商鞅为卫国人，故称。下句“恐天下议己”，是说孝公欲从商鞅之言而变法，可是又怕天下议论他，不是说商鞅“恐天下议己”。②疑：犹豫不定。③以上二句的意思是说，超出常人的人本来要被世俗非难的。④敖：通“謷”。嘲笑。《商君书》或作“骜”，或作“訾”。“骜”通“訾”。“...
始至喟曰官无卑顾材不足塞职原文的意思及出处
慢：散慢，无关紧要，文中指闲散官职。訾（zǐ）謷（áo）：诋毁。丞之设，岂端使然哉：设立县丞一职，难道本意就是如此吗？端：本。博陵：地名，在今河北蠡县南。崔斯立：名立之，字斯立，生平不详，作者好友。种学绩文：以耕田织布为比喻，说崔斯立勤学苦练，学有根柢。绩：缉麻。以蓄其有：...
文言文《却恶谤楚》翻译
一日，又失爱于其后夫，而嫁于郭南之寓人，又言其后夫如昔者。其人为其后夫言之，后夫笑曰：‘是所以语子者，犹前日之语我也。’今左尹自楚来，而极言楚国之非，若他日又得罪于王而之他国，则将移其所以訾（zǐ）楚者訾王矣。”秦王由是不用郤恶。出自刘基《郁离子》2翻译编辑 文 秦...
文言文中“食不给”中的“给”是什么意思?
把动作或态度加到对方：替，为：～大家帮忙。被，表示遭受：把，将：给[jǐ]供应：富裕，充足：敏捷 组词 给[gěi]分给 [ fēn gěi ]分发食品、财物等作为给养。发给 [ fā gěi ]指在要求、投标或出价之后判给或分给。奉给 [ fèng gěi ]供给；供应。给捷 [ gěi jié ]敏捷的意思。訾...
然兵所过县,为以訾给毋乏而已,不敢言擅赋法矣。翻译
然兵所过县,为以訾给毋乏而已,不敢言擅赋法矣。翻译：然而军队所过之处，地方官府供应军需，只不使缺乏而已，不敢再提专有赋税的法令了。《平准书》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文作品，收录于《史记》中。本书叙述了西汉武帝时期产生的平准均输政策的由来。《史记·平准书》对于东汉史学家...
将执而不化外合而内不訾其庸讵可乎翻译
将执而不化外合而内不訾其庸讵可乎翻译：要坚持而不化外合而内不计算他们怎么可以吗。资料扩展：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的...
个人修养的文言文
2. 修养在文言文中的意思 有四义: 1.指道家的修炼养性。宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 柳公权 书如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。” 2.指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度,或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩。《近思录·为学》引宋 程颐...
文言文商君书
嘲笑。《商君书》或作“骜”,或作“訾”。 “骜”通“訾”。“訾”,毁谤。 ⑤暗:不清楚,不明白。⑥知:通“智”。 未萌:未发露、察觉。⑦虑:事先谋划、创始。 ⑧法:效法。故:指成法。 ⑨易民:改变民风民俗。⑩缘:依照,沿袭。 王:成王。 4. 文言文翻译 这应该是刘备临死前对阿斗说的话 “...
修身文言文翻译
孔子为使自己谦虚,曾经自己附和寻常人(不露头角),此中十分有意思趣味。 3. 墨子修身第二古文翻译 君子作战虽然讲究布阵,但士卒勇敢是其中的根本;举办丧事虽然有各种礼仪,但哀痛是其中的根本;士人虽然有学识,但行为是其中的根本。 因此,根本不立,不必去追求整体;近邻不亲善,不要去追求远处的朋友;连亲戚都不依附...
苏武传文言文的翻译
作者塑造苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件，而是经过高度取舍剪裁，集中笔墨写苏武奉命出使匈奴，以及在异国十九年的种种遭遇和表现，主题鲜明，形象突出。以下是我为您整理的苏武传文言文的翻译相关资料，欢迎阅读！原文 ：苏武，字少卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连...