称自己是道士并不一定会有因果，但是如果您在行为上表现出不尊重道士或者道观的言行，那么可能会引起一些不必要的麻烦。
道士是道教的神职人员，他们通过修炼、行善等方式来提升自己的道行和境界。如果您对道士或者道观有任何问题或者疑虑，可以通过正规渠道向道教协会或者道观进行咨询和了解。
总之，称自己是道士并不会对您的行为产生任何影响，但是如果您在行为上表现出不尊重道士或者道观的言行，那么可能会引起一些不必要的麻烦。
“因果”之说不是道家所独有，普遍见于佛家经典和言论。因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“ 有因，必有果。”这句话可以最经典地阐述因果的本质。除现世因果之外，还有三世因果，就是现在世、过去世、未来世因果互存的关系，经中说：“要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生作者是。”佛说四谛、十二因缘法门，也就是具体的说明三世因果的道理。相关摘录： 行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱，中品十恶者堕饿鬼，下品十恶者沦畜道。
一切诸果 皆从因起 一切诸报 皆从业起 《华严经》
三世因果 循环不失 善恶之报 如影随形 《涅盘经》
因缘会遇时 果报还自受 假使百千劫 所作业不亡 《大宝积经》
宁打和尚不骂道士是什么意思
我想有几句谚语可以解释这一点：一，十个和尚八个骗子，还有两个是懒汉！二，胖和尚，瘦道士。三，乱世不见佛 盛世不见道 四，盛世和尚把钱圈，乱世和尚把门关。盛世道士上山清，乱世道士下山平。等！根据历史事实真相还告诉我们，十个和尚九个是汉奸，剩下一个还是娘娘腔！你明白了吗？这些可不是...
道士跟和尚,鬼更怕谁?
道士，他们随时都携带收鬼的工具关键他们以这为职业可变相的说是天敌！而且他们拿人钱财替人消灾就算他功力不到也会想法请外援给你摆平
为什么说老人,小孩,道士,和尚是功夫四大忌
你好：一般的情况是，老人经验丰富，不能随便欺负老人，小孩子天真烂漫，有的孩子有点灵气，也不能对小孩子不利，有初生牛🐮犊不怕虎之说，道士有法力也不能看不起而惹事，和尚有的有功夫，有的也有法力也是不能随便吧，不然也会吃亏了。
图片和尚训道士歇后语是什么
1、和尚训道士——管得宽 多管闲事 2、和尚是佛家弟子，道士乃道家弟子，各有各的戒律、规定，属于风马牛不相及的两类人。谁也管不了谁，和尚训斥道士讽刺管的宽的行为。
道人和和尚见面:道人如何看待和尚?和尚如何看待道人
道人遇到和尚时会对和尚双手合十念：无量寿佛！和尚遇到道人时会对道人揖手作揖念：无量天尊！双方都会会意地一笑，道人认为和尚同道士都是方外人士，有时会去寺院中挂单住上几日；和尚认为道士同和尚都属于出家之人，需要时还会到观庙中来挂单，相互之间友好和谐！咯！
聂绀弩关于“怎样做母亲”发人深思
死不能说,鬼不能说,穷,病,背时,倒霉,和尚,道士,棺材,打官司,坐牢,杀,砍……也不能说,尤其是在“敬灶”、“出天方”的时候。已经在神柜上贴着“...一回乐极生悲,两回乐极生悲,久而久之,就像乐与悲有着必然的因果关系,为了避免悲,就看见乐也怕了。孩子们有一件很奇怪的事,一块儿玩来玩去,不知...
和尚训道士--歇后语
和尚训道士——管得宽 该歇后语的意思是：和尚和道士不是同一个宗教，故和尚不能越界去训斥道士，比喻管得太宽。
道士和和尚那个比较好?你更喜欢哪一种,为什么武则天喜欢和尚
我觉得道士好，道家讲究修身养性，很值得提倡。但是武则天比较喜欢和尚，历史上有和尚说她是天人下凡，为她做皇帝做了很好的舆论，使她非常高兴，所以她大肆佞佛，修建许多寺庙。
和尚和道士那个好,
现在的话都是差不多的，因为大多数和尚已经不用守什么戒了，道士本来就很自由，现在更是了，所以说现在道士和和尚的区别基本上就是衣服、发行和专业了。。。不过有些正规的和尚还是很清苦的，他们把佛当成信仰，而不是职业 道士的话如果不做骗子，除非是有名气的庙，要不也挺清苦 个人认为，不喜勿...
为什么:和尚是佛门的罪人,道士是道教的罪人,书生是儒家的罪人。”若...
这里我不赞同第二个，不应该是道教而应该是道家 私以为是说佛门讲究四蕴皆空，但是佛门的和尚吃斋礼佛求香火鼎盛诵经还愿……已经是有了喜怒贪嗔痴……而和尚又是佛门的代言，所以称为罪人也不为过 道士和和尚是同理的，只是道士的罪在于拘泥成法，忘了自然之道 书生是儒家的代表，但是很多书生以做官...