给《诗经》中《汝坟》注音。

《汝坟》是《诗经· 国风》中的一篇,全诗用语简洁,比喻奇特,思念和哀怨化作缕缕青丝,弥漫于字里行间,纯情感人。风土人情是民族文化的基础,《汝坟》在展示民族文化,促进我国的诗歌创作中产生了极其深远的影响。《毛诗序》以为这首诗是赞美“文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。

遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。
  遵彼汝坟,伐其条肄;既见君子,不我遐弃。
鲂鱼赪尾,王室如毁;虽则如毁,父母孔迩。

1.遵:循,沿。 汝:汝河,源出河南省。坟(fén):水涯,大堤。
2.条:山楸树。一说树干(枝曰条。干曰枚)。
3.君子:此指在外服役或为官的丈夫。
4.惄(nì):饥,一说忧愁。 调(zhōu):又作“輖”,“朝”(鲁诗此处作“朝”字),,早晨。
调饥:早上挨饿,以喻男女欢情未得满足。
5.肄(yì):树砍后再生的小枝。
6.遐(xiá):远。
7.鲂(fáng)鱼:鳊鱼。 赬(chēng):浅红色。
8.毁(huǐ):火,齐人谓火为毁。如火焚一样的颜色。

诗经全文之汝坟带拼音

zūn 遵 bǐ 彼 rǔ 汝 fén 坟 , fá 伐 qí 其 tiáo 条 méi 枚 。
wèi 未 jiàn 见 jun1 君 zǐ 子 , nì 惄 rú 如 diào 调 jī 饥 。
zūn 遵 bǐ 彼 rǔ 汝 fén 坟 , fá 伐 qí 其 tiáo 条 yì 肄 。
jì 既 jiàn 见 jun1 君 zǐ 子 , bú 不 wǒ 我 xiá 遐 qì 弃 。
fáng 鲂 yú 鱼 chēng 赪 wěi 尾 , wáng 王 shì 室 rú 如 huǐ 毁 。
suī 虽 zé 则 rú 如 huǐ 毁 , fù 父 mǔ 母 kǒng 孔 ěr 迩 。

关雎读guan ju 都是读一声
参差cen ci都是第一声
荇菜xing cai 都是读第四声







你好 我看你也是位初中生或高中了吧
我看你应该买一本 现代汉语词典吧
到了高中很需要的 每次考试都会考这样的读音啊
高考也要考的 你现在打好基础的多记些读音
对你在高中的时候非常有帮助的


如何理解诗经《汝坟》最后一句“虽然如毁,父母孔迩”
天噅愅NL3 :你好。《诗经 周南 汝坟》:遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。鲂鱼赪尾,王室如毁。【虽则如毁,父母孔迩】。诗文中 【虽则如毁,父母孔迩】:.毁(huǐ毁):火,齐人谓火为毁。如火焚一样。孔:甚、很。 迩(ér而):...

汝坟贫女的注释译文
(1)汝坟:河南省汝河岸边。《诗经·周南》有《汝坟》诗,以妇女的口吻诉说“王室如毁”,此诗也写妇女的哭诉。此诗题下作者原注:“时再点弓手,老幼俱集。大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”(2)再点弓手:第二次征集弓箭手。(3)道死:死在路上。(4)壤河:...

走进《诗经》十《汝坟》
诗歌结尾,妻子盼见丈夫归来还得离开,发出了哀怨的质问,透过纸墨,我似乎听见了丈夫无奈的叹息,也隐约可见古代社会,普通百姓身上重如山石的负担。诗中男子尚不知,他的一声哀叹,竟贯串了之后两千余年的封建社会。今逢盛世,捧读《汝坟》,那一叹似仍要穿过纸墨重响在读者耳畔,警醒当下盛世之民,...

梅尧臣汝坟贫女原文及赏析
“汝坟”,指河南汝河岸边。《诗经·周南》中有《汝坟》一首,诗中以妇女口吻说道:“鲂鱼额尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。”朱熹《集注》认为是写“汝坟之人”,“供纣之役,其家人见其勤苦而劳之”。事情竟如此之巧,历史上最反动的纣王在这里征集徭役,宋仁宗也在这里募集兵丁,诗人通过...

汝坟主旨
妻子劝勉逃难回家的丈夫,沿着汝水河边行走,砍下树枝,找到丈夫,不再远离。面对鲜红的鱼尾,想起王室的惨境,王室虽已焚毁,父母却在眼前,妻子劝告丈夫,国家多难,应勉力承担。《毛诗序》认为这首诗赞美“文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更指此为“周南...

《卷耳诗经》注音是什么?
juǎn ěr 《卷耳》——《诗经》cǎi cǎi juǎn ěr,bù yínɡ qǐnɡ kuānɡ。采 采 卷 耳,不 盈 顷 筐。jiē wǒ huái rén,zhì bǐ zhōu háng。嗟 我 怀 人,寘 彼 周 行。zhì bǐ cuī wéi,wǒ mǎ huī tuí。陟 彼 崔 嵬,我 马 虺 隤。wǒ ɡū ...

宋梅尧臣汝坟贫女原文及赏析
勤勤嘱四邻, 幸愿相依傍。适闻闾里归, 问讯疑犹强。果然寒雨中, 僵死壤河上。弱质无以托, 横尸无以葬。生女不如男, 虽存何所当!拊膺呼苍天, 生死将奈向?这首诗与《田家语》同作于宋仁宗康定元年(1040),同是表现兵役给人民带来的灾难,堪称姊妹篇。汝坟,原是《诗经》里的诗题。本意...

读书笔记10,读诗经第十篇《汝坟》有感
读书笔记,读诗经第十篇《汝坟》有感 文\/徐志海 遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。这是原诗,意思是:沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。沿着汝河大堤走,采伐山楸那余...

《诗经·周南·汝坟》“伐其条枚”是如何利用一书通例来解决问题的...
伐其条枚释义 【伐】《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》房越切,音罚。征伐。《诗·小雅》薄伐玁狁。《周礼·夏官》大司马以九伐之灋正邦国。《左传·庄二十九年》凡师有钟鼓曰伐,无曰侵。又《小尔雅》伐,美也。又伐阅,与阀阅同。《史记·功臣侯表》古者人臣功有五等,明其功曰伐,积日...

求《诗经》中《汉广》和《汝坟》两篇的解释和赏析
《汝坟》全诗用语简洁,比喻奇特,思念和哀怨化作缕缕青丝,弥漫于字里行间,纯情感人。风土人情是民族文化的基础,《汝坟》在展示民族文化,促进我国的诗歌创作中产生了极其深远的影响。。“遵彼汝坟,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。采樵伐薪,本该是...