孟子文言文原文及翻译

以下是《孟子》中一段原文及翻译:

原文:孟子曰:君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

翻译:孟子说:君子教育的方法有五种:有像及时雨一样滋润万物的,有成全德行的,有通达才能的,有解答疑问的,有为别人所不及的。这五种就是君子教育的方法。

解释:孟子在这里提出了一个教育的基本原则,即根据受教育者的不同情况和需要,采取不同的教育方法和手段。这五种方法分别是:

有如时雨化之者:对于初学者,应该像时雨一样,以润物无声的方式对其进行熏陶和教育,使其逐渐接受新的思想和文化。

有成德者:对于那些有一定德行基础的人,应该着重于提高其道德水平,帮助其成为品德高尚的人。

有达财者:对于那些有才能的人,应该帮助其充分发挥自己的才能,使其在实践中不断增长才干。

有答问者:对于那些有疑问的人,应该尽力回答他们的问题,帮助他们解决困惑。

有私淑艾者:对于那些未能亲身接受教育但具有潜力和才华的人,应该通过自己的言传身教来影响和启迪他们。

孟子的思想对于现代社会的影响如下:

1、孟子的性善论和仁义论对现代社会的人性向善起着重要的引导作用。他强调人天生就具备向善的可能性,并认为人应该向善发展、进步。这种思想鼓励人们充分发挥主观能动性,自觉接受教育和环境的培育和熏陶,把社会公德作为人们行为的自觉规范,促进人们道德责任感的形成。

2、孟子的治国爱民思想也给现代社会提供了重要的启示。他深刻阐述了人民在社会生活中的重要作用,提出要吸取历史的经验教训,学习孟子以人为本思想的精髓,不断陶冶人心,相信人民,依靠人民。这种思想对于现代社会治理国家和制定公共政策具有重要的指导意义。

3、孟子的经济约束社会的思想也给现代社会的发展提供了重要的借鉴。他提出了一系列的经济原则,如社会分工和产品交换制度、控制人和永久财产的土地制度以及低所得税制度等,这些原则对于现代社会的经济发展和资源管理仍然具有重要的指导意义。

4、孟子的天人合一思想也对于现代社会的发展具有重要的启示。他强调协调经济建设与自然环境的平衡发展,认为要正确处理经济建设、人口增长和资源利用与生态环境保护的关系,始终坚持经济社会发展、环境保护和生态建设的统一。这种思想对于现代社会的可持续发展具有重要的指导意义。




弈秋文言文原文及翻译
今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”2、译文:孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下...

求(孟子自责)文言文及翻译
原文为“孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向其母曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。《礼》不云乎?‘将入门,问孰存。将上堂,声必扬。将入户,视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户...

孟子不欺子文言文翻译
1. 孟母不欺子古文翻译 原文:孟子少时,东家杀豕,孟子问其母曰:“邻家杀豕何为?”母曰:“欲啖汝。”既而母悔失言,自言曰;“吾怀妊是子,席不正不坐;割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之,明不欺也。译文 孟子很小的时候,看见东边...

《孟母教子》文言文翻译
“孟母教子”包含有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。现分别翻译如下:一、孟母三迁 1、原文 昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以...

孟子尽心下文言文翻译
公孙丑问道:“为什么这么说呢?”(孟子说:)“梁惠王因为土地的缘故,糟蹋百姓的生命驱使他们去打仗,大败后准备再打,担心不能取胜,所以又驱使他所爱的子弟去为他送死,这就叫把带给他所不爱的人的祸害推及到他所爱的人。”原文:孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者...

孟子全文翻译完整文言文
孟子说:“倚仗着自己的权势来发问,倚仗着自己贤能来发问, 倚仗着自己年长来发问,倚仗着自己有功劳来发问,倚仗着自己是老交情来发问,都是我所不回答的。滕更有这五种中的两种。” 下一篇(其进锐者,其退速) 尽心上 其进锐者,其退速 【原文】 。 2. 翻译《孟子》文言文 孟子说:“这样说来,小国本来...

《孟子梁惠王下》的全文和翻译是什么?
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文言文孟母断织原文及翻译
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孟子告子上原文及翻译孟子曰
孟子告子上原文及翻译如下:原文:孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹...

孟子自暴自弃原文及翻译赏析
原文 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《孟子·离娄上》)注 ①自暴者:自己糟蹋自己的人。与有言:与之有言,跟他有言语...